數算主恩在禧年
李志剛區牧上週講道詞
經文︰路４：14-21
路 4:15 他在各會堂裡教訓人﹐眾人都稱讚他。
路
4:16 耶穌來到拿撒勒﹐就是他長大的地方。在安息日﹐照他平常的規矩進了會堂﹐站起來要念聖經。
路 4:17 有人把先知以賽亞的書交給他﹐他就打開﹐找到一處寫著說：
路 4:18 主的靈在我身上﹐因為他用膏膏我﹐叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放﹐瞎眼的得看見﹐叫那受厭制的得自由﹐
路 4:19 報告 神悅納人的禧年。
路 4:20 於是把書捲起來﹐交還執事﹐就坐下。會堂裡的人都定睛看他。
路 4:21 耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」
剛剛過去的二○○○年，正是主後第四十個禧年（按五十年為一個禧年），所以二○○一年可以說是四十個禧年後的第一年，亦即是人類進入二十一世紀新的紀元。然而從中國的農曆計算，今天是庚辰年最後一個主日，因此在歲晚之際，應該對上帝獻上感恩，思念祂在過去一年對我們的賜福，了解祂無比長晄高深的厚愛。
有一首「數算主恩」的聖詩，在副歌有謂：「主的恩典，樣樣都要數，主的作為都要記清楚，主的恩典樣樣都要數，必能叫你驚訝主奇妙看顧。」無可置疑，上帝在每一個信徒的一生年歲中所賜的恩典，固然難以計算，則或在一年中，上帝給我們的恩典也是無法數算得盡。廣東人常說「大話怕計數」，此即用數字作為統計，使事件更為真確無偽，可惜我們就是沒有計數的記錄，而使事件更加含混不清，在記憶上更是忘記得一乾二淨。正好我們做基督門徒的人，天天得主的大恩很多，由於我忘記去數算，不常記掛在心，對於上帝的恩典，對於聖子的赦罪，對於聖靈的保守和引導，往往看為平常不重要的事，我們心存輕忽，就不會看重上帝的恩典。
猶記得去年九月二十四日羅炳良博士在本堂主講聖樂主日，題目是「讚美的人生」，羅博士在講道中提及他曾參加一個幫助婚姻的聚會，主講人要每對夫婦對自己的配偶，立時作出一種讚美的言詞，由於他從沒有公開讚美過自己太太的經驗，所以頓時感到非常尷尬好像啞巴一樣。事實上我們有許多信徒對於上帝亦很少的去讚美祂，更少的在細微的事上去讚美祂，以致我們成為一個不開口去感恩的人；就算我們會去感恩，亦是籠統其詞罷了。
本堂去年第五十週的靈修資料論及「帶凓讚美和感恩」，其中以「放大」一詞來代表著讚美，如此說來我們對上帝之有所感恩，亦是要我們「放大」去看上帝的作為。誠如古教父奧古斯汀（Saint Augustine）說：「基督徒應該從頭到腳都是『哈利路亞』」信徒要從頭到腳都說哈利路亞，這就是我們整個人都蒙受上帝的恩典，而要發出讚歎！原因是我們每天的生活，由頭到腳都在上帝保守中，而且由頭到腳都發揮肢體的功能，使我們整個人生存得健康，生活得愉快。
耶穌曾說：「兩個麻雀，不是賣一分銀子麼？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上。就是你們的頭髮，也都被數過了。」（太10：29-30）在此可知，上帝對我們的愛是何等的細微，就是我們每一個人的頭髮，祂都數過，顯明上帝對我們的關心，祂的恩典是存在我們的頭髮中。相對而言，我們對祂恩典也要作出清晰的細數。
若說農曆庚辰年，以往十二個月都是主的「禧年」，可說我們是生活基督的恩典裏，所以我們要從日常的生活去數算主恩：
一、以個人而言：為到我們每日生存的時間；個人的知識和見識；個人的工作；個人的事奉；個人的經濟；個人的計劃；個人的學業；個人的進修；個人的升職；個人的升學；個人的健康；個人的靈性；個人的交誼；個人的婚姻；個人的疾病；個人的前途......
二、以家庭而言：家人的生活；家人的工作；家人的學業；家人的事業；家人的和諧；家人的相愛；家人的關心；家人的保守；家人的前途；家人的成就；家人的健康；家人的靈性；家人的疾病；家人的經濟；家人的出外......
三、以社會而言：我們生存的香港；香港的治安；香港的經濟；香港的和諧；香港的安定；香港的就業；香港的繁榮；香港的進步；香港的歸主運動；香港的自由；香港的教育；我們的責任......
四、以國家而言：對國家的關懷；對國家的祈禱；對同胞的愛護；對國內福音的傳播；對國家領袖的祈禱；對國內教會的支援；對國內教會的探訪；對國內社區的服務；對同胞需要的奉獻；對國內教會的聯繫......
五、以世界而言：對世界各地發生天災人禍表以同情；對世界需要的國家和民族參與奉獻的捐助；對世界各國的奉獻；對世界各國人民的援助；對世界和平的祈禱......
就以上簡單所列，正是我們事奉上帝應有的感恩，是我們親身經過的歲月，祗要我抱凓謙虛的心，就必得凓感恩的心。
在此我們可以體會到上帝的恩典，必需要從耶穌宣告禧年的信息去了解上帝恩典真實的意義，尤其可以從我們生活不同的處境中去領會：
第一、貧窮的處境：所謂貧窮的處境，並非祗是物質和經濟的貧窮，也包括靈性上的貧窮。耶穌曾說「貧窮的人有福了，因為上帝的國是你們的。」（路６：20）可見貧窮的人，從福音的宣講中，使他們看到人生的終極是有上帝國度的存在，世界的福樂不足以比擬。事實上在一年的光陰的環境，我們在心靈上或多或少會陷於貧窮的景況，特別是孤寂無援的時候，感到人生失卻了意義，然而祗有耶穌基督的福音，指出光明的去向，幫助我們明白人生的存在還有上帝國度降臨的盼望，福音才能解決人心最大的貧窮。
第二、被擄的處境：我們生活在這個世界，有許多事情往往是不由自主，好像被擄在另一個罪惡的環境，我們受到綑鎖。有些事情是自己不願意去做，但為了生活又不能不做，常常有「我真苦呀」的感覺和無奈。但在耶穌救贖我們，赦免我們，使我們從環境中得到釋放，在基督的話語中使我們遠離罪惡撒但的權勢，在基督裏得到釋放。
第三、瞎眼的處境：我們常常以為自己是一個頭腦清醒和甚有理智的人，對於自己為人處事，常常以為看得非常通透。但事實上是出於自己情慾之見，一切以人為中心；或是金錢掛帥，即使眼目精明，所見的都是人生短暫的名和利，以致我們對人生前景看得不清楚，但耶穌使我看見了上帝聖父創造的作為；上帝聖子救贖的作為；上帝聖神成聖的作為，成為有屬靈眼睛的人，才能明白前景全在上帝的保守和帶領中。
第四、壓制的處境：在今天的社會環境裏，人人都在勤奮忙碌工作，受到種種不同的壓力，以致身心交瘁，難以得到安息和自由。耶穌說我心裏柔和謙卑，你所當負我的軛，學我的樣式，你們心裏就必得享安息。耶穌又說：「你們若常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」我們知道祗有耶穌的教訓，我們才得到真正自由。
回顧在以往一年的時光裏，我們遭遇到貧窮，被擄、瞎眼、壓制的處境，可是耶穌賜福音，使我們在祂的大能大力保守中安然度過，這完全是上帝的恩典，為此我們「要以感謝為祭獻給𣿫，又要求告耶和華的名。我要在祂眾民面前，在耶和華殿的院內，在耶路撒冷當中，向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華。」（詩116：17-19）