世紀序曲，仰望基督－豐盛生命你可得到！
李志剛區牧上週講道詞
經文︰路３：15-17；21-22
路 3:15 百姓指望基督來的時候﹐人都心裡猜疑﹐或者約翰是基督。
路 3:16 約翰說：「我是用水給你們施洗﹐但有一位能力比我更大的要來﹐我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
路 3:17 他手裡拿著簸箕﹐要揚淨他的場﹐把麥子收在倉裡﹐把糠用不滅的火燒盡了。」
路 3:21 眾百姓都受了洗﹐耶穌也受了洗。正禱告的時候﹐天就開了﹐
路 3:22 聖靈降臨在他身上﹐形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來﹐說：「你是我的愛子﹐我喜悅你。」
今日是主曆二○○一年元月七日，對本堂說是一個重要的日子。因為灣仔堂是在一九五一年元月七日舉行成立感恩崇拜，所以今日亦是灣仔堂成立五十周年堂慶的紀念。由於五十週年是金禧堂慶，今年教會將有系列的慶祝活動，所以五十周年金禧的感恩崇拜另定日期舉行。僕本人是在三十三年(一九六八年）前的元月七日。在本堂接職，而前主任徐炳堅牧師亦在那天交接職務。是以致有堂會為僕在今天下午三時舉行榮休感恩崇拜和晚上的感恩聚餐會，以表對上帝的感恩。
今天是第三個禧年「開禧」後的第一年，是人類步入新紀元的日子。所以謹引路３：15-17，21-22；賽43：1-7與各兄姊分享一個題目「世紀序曲，仰望基督｜｜豐盛生命你可得到！」當人類進入新的世紀，可說是世紀序幕（序曲）的時刻，人們對於未來自然有許多的期望，各個民族和各個國家有他們的盼望；做國家的總統和領袖亦有他們的盼望。甚至我們生活在香港的市民，甚望得到「安定繁榮」，從商的生意興旺；從工的人人有工開......祗要社會安定，人民生活得安居和祥，那就是香港對新世紀的盼望。可是當我們看到二千年前昔日猶太人的盼望是在於對基督來臨的盼望｜｜「百姓指望基督來」，他們並不像世界一般的人民盼望某某政治家；某某大人物；某某大富翁帶來幸福，而專注於基督的來臨。因為施洗禮約翰清楚的說到他不是基督，他給基督解鞋帶也不配而基督是一位能力比他更大的人，祂是一位大能者。祂能為人類帶來豐盛的生命。誠如耶穌說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約10：10）耶穌帶來豐盛的生命，顯然不是世界一般人所說的物質豐盛：金錢豐盛；而是指屬靈的豐盛生命。
一、生命的創造：豐盛的生命在於認識賜豐盛生命的主；在於取得豐盛生命上帝的聯合。我們藉耶穌基督認識上帝是生命創造的主。上帝創造世界、宇宙萬物，包括天空和大地；包括西瓜、香蕉滿田園；包括亞汪（狗）尾搖搖......凡此百物皆為人類所用，可謂豐盛的享受。祂更賜佳偶良緣，使人類可以結婚繁衍後代，供人類經歷倫理的豐盛。所以當我們生存在世界一生，我們都可以感到上帝是一位豐富的主。
當然我們生在一個現實的世界中，常常感到不足，正如我沒有一份適合的工作；沒有厚薪的優差；沒有一個美麗的太太；沒有一位英俊的丈夫；沒有聰明精乖的孩子；教書時候又沒有優質聽話的學生；在生活上沒有好好的享受......凡此總總使我們心感不足。但我在日前探候會友陳黃惠貞女士，適逄她的女兒顧太亦在醫院探候她，顧太鼓勵她媽媽說，您應該感謝天父上帝，因為一位八十多歲高齡的長者，祗不過跌傷了一些腳骨，倘若跌斷了腳，跌得半身不遂，或是有其他更嚴重的情況，豈不是更痛苦和難受，因此當想深一點，就要感謝上帝。所以使徒聖保羅教訓我們：「然而敬虔加上知足的心便是大利了。」（提前６：６）
二、生命的再造：人們所要的豐盛，不祗是一種物質可見的豐盛，更是心靈的豐盛。尤其是始祖亞當夏娃犯罪之後，罪惡就遺傳在他們後裔中，所以人人都有「原罪」。在今日ＤＮＡ（基因）的分析中，顯示每一個人都有上代和隔代的遺傳。罪惡蔓延於人類，同樣污染整個世界，製造了許多垃圾；許多廢氣，危害了自然生態，破壞了太空的臭氧層。由於人與人仇恨；種族和種族的仇恨：國家和國家的仇恨，人類更製造了許多殺傷的武器，彼此武備競賽，使人類陷入世界毀減的危機。事實上，今日人類所處的不公平和不公義；貧窮和富有的懸殊，都是人類犯罪的結果。
人類之可以擺脫罪惡的控制，是在於「基督的再來」使人得生命，這是一種再造的生命。耶穌曾說：「人若不是從水和靈生的，就不能進上帝的國。從肉身生的，就是肉身，從靈生的就是靈。我說，你們必須重生。」人之可以再生（重生），必須要藉凓洗禮而獲得重生。耶穌基督在世的時候，同樣作了「當這樣盡諸般的義」的典範，接受施洗約翰的洗禮。所以耶穌對我們說：「信而受洗的必然得救」（可16：16）。
三、生命的更新：耶穌所說我來了是要叫羊得生命，一個人在聖洗禮中與基督相連，與上帝相和好，成為上帝家裏的人，能稱呼上帝做「阿爸：父」，我們確認自己是得凓生命的人。然而新的生命是要不斷的常常去更新。此因為我們雖然信了耶穌，可是我們仍然有肉體的情慾，有我們的老亞當。一如聖使徒保羅所說：「我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。因此，我所願意的善，我反不作。我所不願意的惡，我倒去作。」（羅７：18-19）這可以說我們基督徒生活的實情。
馬丁路德亦說一個基督徒同是一個罪人，同是一個義人。我們自稱罪人因為我們有肉體的情慾；我們同是義人，因為耶穌稱我們為義，直到我們返回天家的時候，我們才能成為一個完全義人。但我們要感謝天父上帝，我們日常雖然常常犯罪，遠離正途，但有聖靈的教導，使我們在生命上得到更新，此外又有耶穌賜給我們的聖餐，在祂的身體和寶血中得凓靈糧的力量去更新。此種更新使我們可以檢視自己的生命，得凓進步。
四、生命的成長：豐盛的生命，不祗在於生命上的更新，而是更新後生命的外展和成長，有如一棵葡萄樹，就必須要結出果子來，顯明生命的成長。豐盛生命的外展是可見的，更是可以令人受惠和得益的。耶穌曾說「施比受更為有福」（徒20：35），祂在生命上實現了祂的說話。事實上，基督徒的生命需要「施」出去，令人受惠令人得益，那才是豐盛的生命。我們相信常「施」的人是一個富有人，體會到生命的意義。
耶穌吩咐門徒「往普下天去傳福音給萬民聽，並奉父子聖靈的名給他們施洗，凡我所教訓你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了」。這是耶穌給予我們每一個基督徒的命令。這正說明一個成長有豐盛生命的人，是在於生命延展生命，生命傳接生命，生命影響生命，使基督的生命擴展至地極，普及世界萬民。所以我們要獲得耶穌豐盛的生命，也就要傳揚福音。特別我們已經得到豐盛生命的人，也要將耶穌基督的豐盛擴展在人間，使到人人得到豐盛的生命。我們盼望基督帶來的豐盛生就是：生命的創造；生命的再造；生命的更新和生命的成長。而此種觀念，早在以賽亞先知43：１－７已有清楚的預言。在第一第二節說明上帝是創造的主，上帝創造了以色列族。上帝是救贖主，上帝是以色列的聖者，我們的救主。上帝是更新的主，祂使我們從水中經過洗禮。而不被今日魔鬼罪惡的壓迫。我們常常得到聖靈如火的警戒，但祂沒有置我們於死地，上帝是誠實的主，使我們向東南西北各方各族招聚子到祂面前，成為祂的兒女，去完成祂的「造作」。
今天是新世紀的序曲，但願我們得凓基督豐盛的生命，從而使人同得豐盛的生命。