二○○一年
第五十一卷
四月二十九日
第十七期
耶穌復活與我何干
經文︰約二十：19—31 譚慧枝姑娘上週講道詞
約 20:19 那日〔就是七日的第一日〕晚上﹐門徒所在的地方﹐因怕猶太人﹐門都關了。耶穌來﹐站在當中﹐對他們說：「願你們平安！」
約 20:20 說了這話﹐就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主﹐就喜樂了。
約 20:21 耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我﹐我也照樣差遣你們。」
約 20:22 說了這話﹐就向他們吹一口氣﹐說：「你們受聖靈！
約 20:23 你們赦免誰的罪﹐誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪﹐誰的罪就留下了。」
約 20:24 那十二個門徒中﹐有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候﹐他沒有和他們同在。
約 20:25 那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕﹐用指頭探入那釘痕﹐又用手探入他的肋旁﹐我總不信。」
約 20:26 過了八日﹐門徒又在屋裡﹐多馬也和他們同在﹐門都關了。耶穌來﹐站在當中說：「願你們平安！」
約 20:27 就對多馬說：「伸過你的指頭來﹐摸（原文是看）我的手；伸出你的手來﹐探入我的肋旁。不要疑惑﹐總要信。」
約 20:28 多馬說：「我的主！我的 神！」
約 20:29 耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」
約 20:30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟﹐沒有記在這書上。
約 20:31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督﹐是 神的兒子﹐並且叫你們信了他﹐就可以因他的名得生命。
請看今天的經文是在約翰福音二十章十九至三十一節，是記述耶穌復活後向門徒顯現的事情。「願你們平安！」這句話是猶太人常用的問候語，但對當時的門徒是何等安慰的問候語。當耶穌復活那天的清晨，曾向抹大拉的馬利亞顯現，她回去告知門徒，彼得和約翰跑到墳墓去，果然耶穌真的不見了。就在那天晚上，門徒聚在一起，他們因怕猶太人，所以把門關緊，耶穌站在他們中間對他們說︰「願你們平安！」又把手和肋旁指給他們看，他們看見是主，就喜樂了。當時他們是非常驚慌，耶穌的身體不見了，猶太公會要兵丁說是被門徒偷走了，門徒很憂慮耶穌卻在這時站在他們中間，那有不歡喜呢！因為耶穌真的復活了，正如天使說︰「他不在這裡，已經復活了。」那麼，耶穌復活與我何干呢。今天與大家一同分享，耶穌復活與多馬的關係，耶穌復活與門徒的關係，耶穌復活與我們的關係。
1、耶穌復活與多馬的關係︰
耶穌第一次向門徒顯現的晚上，多馬不在他們中間，當門徒告訴多馬見到復活的主，他不肯相信。我們會多稱多馬為「多疑的多馬」，其實主耶穌選召這十二位使徒來跟從祂，是有上帝的美意。在路加福音六章十二節說耶穌在山上經過整夜禱告上帝，然後在門徒中再選出這十二使徒，這十二個人來自不同的背景，他們有其獨特的性格、職業，在福音書中記述這十二個人的事不多，有些門徒記得比較多，有些門徒連一句說話也沒有記載，他們就是這樣的跟隨耶穌。而多馬的事情在前三卷福音書沒有記述，在約翰福音卻有三次的記述。第一次是在約翰福音十一章十五至十六節，當時，馬大曾派人告知耶穌，他所愛的人病了，耶穌並沒有立刻去看他，還住了兩天才去，耶穌說︰「我沒有在那裡就歡喜，這是為你們的緣故，好叫你們相信，如今我們可以往他那裡去罷。」多馬回應說︰「我們也去和他同死罷。」第二次是在約翰福音十四章五節，耶穌與門徒同吃逾越節的晚餐，席間門徒討論誰為大，耶穌卻拿水為他們洗腳，目的是將新命令賜給他們，就是要他們彼此相愛。以後，耶穌對他們說要離開他們，祂要去預備地方，預備好就會回來接他們。耶穌說︰「我往那裡去，你們知道，那條路，你們也知道。」多馬對他說︰「主阿，我們不知道你往那裡去，怎麼知道那條路呢。」第三次是在約翰福音二十章今天的經文，當門徒告訴他見到主耶穌，他的回應是「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」
在這三次的說話中，我們可以認識到多馬的性格，你可說他是多疑，也可說他是個實事求事的人。耶穌愛彼得，耶穌也愛多馬，在這三次的經歷中，耶穌讓多馬一步一步地更認識他所跟隨是一位怎樣的主。在第一次，耶穌為要門徒相信祂，要讓他們認識到耶穌是生命的主，雖然，拉撒路已經死了四天，在人看來是沒有希望，耶穌要他們認識到復活在我，生命也在我，祂是掌管生命的主，他們親眼見到復活的拉撒路從墳墓出來。第二次耶穌當時回答多馬︰「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」祂就是上帝為人所預備的唯一道路，十字架成為通往永生門的道路。今天，耶穌再次向門徒顯現，祂宣告願你們平安，然後對多馬說伸過你的指頭來，摸我的手，伸出你的手來，探入我的肋旁。你想多馬看見主的慈容，聽見主的慈聲，還敢疑惑嗎？他真的敢用手去摸傷痕嗎？他俯伏向主說︰「我的主，我的上帝！」這是多馬的認信，耶穌讓多馬一次又一次地認識到他跟隨的就是上帝為世人所預備的救主，祂是基督，是永生神的兒子。耶穌復活與多馬的關係，是要建立這位使徒的生命，是要使他得著更新，使他更確信耶穌，多馬在主面前認信，他知道自己的軟弱，但耶穌卻愛他，要幫助他建立他；後來，多馬成為勇敢的多馬，以後他去了印度傳講上帝的福音，見證基督所作成的事，他是被人刺殺為主殉道而死。
2、耶穌復活與門徒的關係︰
在主復活的清晨，耶穌向馬利亞顯現以後，在當天晚上向十位門徒顯現，因多馬不在，門徒當時是很驚怕擔憂，耶穌向他們顯現使他們得著喜樂，知道耶穌真的復活了，一方面給予他們平安的信息，另方面是要差派他們去作見證，耶穌又對他們說︰「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」以後向他們吹一口氣要他們受聖靈，當他們得著聖靈的充滿就要去為主作見證，他們要宣講耶穌十字架的信息，告訴他們祇有耶穌才有赦罪的權柄，他們要向世人宣告這信息。那天，耶穌向門徒顯現將傳福音的使命賜給他們。當他們歡喜快樂地告訴多馬已經見到復活的主，豈知多馬不肯相信，怎樣能使多馬相信呢，耶穌會再次顯現嗎？或許門徒中也會猜疑是否見到的真是耶穌，他們等了七天，到第八天，他們又在樓房相聚，耶穌在他們中間再次宣告願你們平安，這次顯現除了要多馬相信外，對於門徒同樣得著建立和更新，耶穌真的復活了，他們所見的是真確的，耶穌差遣門徒同樣差遣多馬，他們日後勇敢為主作見證，在使徒行傳中記載使徒們的講章，就是要傳講這復活的主，在使徒行傳二章十四至三十九節；三章十二至廿六節；四章八至十二節；五章廿九至三十二節；十章三十四至四十三節，這五篇講章是彼得的講道詞，還有十三章十六至四十一節是保羅的講道詞，其中心信息第一是見證基督的受死、復活與升天，其次是說到耶穌在世的生活和事工，復活後的顯現和聖靈的工作，還有是基督的再來。耶穌復活對門徒來說是很重要，他們重新被建立更新，他們要成為第一批的福音使者，要去傳揚見證基督，傳講耶穌十字架的救恩。
3、耶穌復活與我們的關係︰
使徒被差遣去傳講上帝的福音，當聖靈降臨賜他們能力，他們就開始在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞直到地極去為主作見證，他們將親眼看見的，親耳所聽的有關主耶穌的事傳開去，他們先用口傳和身傳去見證基督，正如在使徒行傳五章三十節說︰「你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的上帝已經叫他復活。上帝且用右手將他高舉，叫他作君王，作救主，將悔改的心，和赦罪的恩，賜給以色列人。我們為這事作見證，上帝賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」那些聽見真道而信的人是有福的。因為耶穌對多馬說你要看見才相信，那些沒有看見就信的，有福了。當時門徒用口宣講救恩，以後，他們被聖靈感動要將耶穌所行的都記下來，用文字記述可以長久保存，在三十至三十一節約翰說︰「耶穌在門徒面前，另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」感謝天父留下寶貴的聖經讓日後的人可以認識上帝是一位怎樣的上帝，門徒成為起先的福音使者，又把耶穌所行的事記載下來，使福音得以廣傳開去。二千年來，上帝藉著祂所選的福音使者不斷地去宣講十字架得救的信息，使人能聽聞福音認識上帝的愛，生命得著更新。今天，我們憑著信徒傳講耶穌十架救恩，認識基督並且相信接受祂成為個人救主；藉著聖經就是上帝所默示的話，目的是見證耶穌是基督，使我們因信耶穌而得永生；那些聽了福音又得聖靈感動而信的人，我們都是有福的人，能因信稱義，因此耶穌說︰﹁不要疑惑，總要信。﹂我們能坐在聖殿中敬拜事奉上帝，是因我的親友向我傳講福音，使我認識耶穌相信接受祂成為我的救主，使我得著永生的盼望，我們得稱為上帝的兒女；為此，我們也同有使命要見證上帝的恩典，我們如何得著救恩，同樣也要去傳講上帝的福音，昔日耶穌差遣使徒今天也同樣差遣你和我。
今年是教會五十週年堂慶，教會在六月十五、十六日舉辦培靈會，十七日舉辦佈道會，是要回應今年的主題﹁豐盛生命你可得到﹂，我們要作個健康的基督徒。為此，我們要多為這三晚的聚會禱告，先預備自己的心，更要邀請親友前來參加，使更多人得聞福音，得著永生的盼望。最後，我用今日的福音經文彼此互勉，清楚認定我們所信的上帝，在啟示錄一章四至八節其中第八節﹁主上帝說我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在今在以後永在的全能者。﹂感謝讚美主，我們所相信的是永遠長存、創始成終的永生上帝，祂應許常與我們同在，賜平安喜樂的主，我們得蒙上帝的恩典就當勇敢為主作見證，耶穌復活對我們來說是寶貴的恩典。