二○○二年

第五十二卷

二月三日

第五期

來，跟從主

譚慧枝姑娘上週講道詞

太四12–23

太 4:12 耶穌聽見約翰下了監﹐就退到加利利去；

太 4:13 後又離開拿撒勒﹐往迦百農去﹐就住在那裡。那去方靠海﹐在西布倫和拿弗他利的邊界上。

太 4:14 這是要應驗先知以賽亞的話﹐

太 4:15 說：西布倫地﹐拿弗他利地﹐就是沿海的路﹐約旦河外﹐外邦人的加利利地─

太 4:16 那坐在黑暗裡的百姓看見了大光；坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。

太 4:17 從那時候﹐耶穌就傳起道來﹐說：「天國近了﹐你們應當悔改！」

太 4:18 耶穌在加利利海邊行走﹐看見弟兄二人﹐就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈﹐在海裡撒網；他們本是打魚的。

太 4:19 耶穌對他們說：「來跟從我﹐我要叫你們得人如得魚一樣。」

太 4:20 他們就立刻捨了網﹐跟從了他。

太 4:21 從那裡往前走﹐又看見弟兄二人﹐就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰﹐同他們的父親西庇太在船上補網﹐耶穌就招呼他們﹐

太 4:22 他們立刻捨了船﹐別了父親﹐跟從了耶穌。

太 4:23 耶穌走遍加利利﹐在各會堂裡教訓人﹐傳天國的福音﹐醫治百姓各樣的病症。

請看今天的經文是在馬太福音四章十二至廿三節，看到今天的經文時使我感到歡欣，因為今天的經文雖然是很熟悉卻與教會今年的主題非常配合，從主耶穌的教導中使我們有所領受。耶穌受洗以後，便到了曠野禁食禱告四十天；以後施洗約翰被捉下監，耶穌就開始傳道的工作，他從加利利往迦百農等地方去宣告天國近了，你們應當悔改！這也應驗了先知以賽亞所預言的，正如剛才選讀的以賽亞書九章一至四節所說的。耶穌在加利利海邊行走時，呼召了四位門徒跟從他。我們看到主耶穌開始工作時，先帶領人歸向上帝，以後呼召他們跟著他，栽培他們成為有生命力的門徒，又教導他們如何作個生命的建造者，帶領他們去事奉上帝。所以，我今天用「來，跟從主」為題意即我們當學效耶穌，如何作個領人歸主、建立初信、帶領事奉的生命工作者。耶穌如何帶領著這些門徒去事奉上帝；從這四位門徒的事奉中，我們同樣有所學習。耶穌當時呼召他們要作個得人的漁夫，今天，上帝呼召我們也要作個得人的漁夫。這幾位門徒是兩對兄弟，他們都是打魚的漁夫，在約翰福音記載到，他們當中有兩位是施洗約翰的門徒，當施洗約翰介紹這位上帝的羔羊，他們便跟從了主，並且與祂傾談了一夜，認識到這就是先知所預言的彌賽亞；他們非常高興且將這好消息傳講出去，又領人到主面前；後來，耶穌更呼召他們來跟從著祂。今天，我從他們的身上一同來思想教會今年的目標；或許，你會說這個題目由我信耶穌開始，便經常聽到講到，為何又是這些主題和目標呢？是否沒有新意呢？曾經聽過一位教牧同工分享，每年教會要定主題請講員時，有些弟兄姊妹說講壇可否講一些新的題目，不要硬講聖經，可否講些笑話輕鬆些的題目，何以常講讀經祈禱傳福音這樣古板的題目，實在使人感嘆，主日講壇如果不講聖經還要講甚麼呢？其實，從這兩對兄弟的生命中，我們都有所學習的。

一、領人歸主的安得烈

安得烈是個喜歡領人認識主的人。聖經中三次提到他，都是提他怎樣把人帶到耶穌面前。在約翰福音第一章記載他本是施洗約翰的門徒，因老師的介紹認識了這位上帝羔羊，便與另一位同伴約翰跟著耶穌住了一晚，第二天便找著哥哥西門，對他說︰「我們遇見彌賽亞了。」於是領哥哥西門去見耶穌。以後，兄弟二人一同跟從了主耶穌成為十二使徒之一。第二次是在約翰福音第六章記載他對耶穌說︰「在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚。」就是耶穌在曠野講完了道，那時天將晚了，門徒本想叫耶穌打發那些人回家去，耶穌卻要門徒給他們吃，其中腓力說就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也不夠的。而安得烈卻在人群中見這個童子，把他帶到耶穌面前，他說這五個大麥餅兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？耶穌卻用這五餅二魚吃飽了男丁五千人還有婦孺，而且還有剩餘十二個籃子，安得烈細心觀察且將這童子帶到耶穌面前，就使人得著飽足。第三次是在約翰福音十二章記載有幾個希利尼人來見腓力，他們想見耶穌，腓力沒有帶他們去見耶穌，那時耶穌的名聲也吸引這些外邦人來尋見耶穌，腓力卻去告訴安得烈，安得烈便帶著他們引見耶穌使他們認識耶穌。安得烈未必是個有講道恩賜的人，但他是個人佈道的工作者，他樂意將人帶到主面前，使他們認識耶穌，他首先關心到自己的親人，第一個帶領的是他哥哥西門，日後哥哥比他更有名聲；他留心觀察身邊的事物，雖然孩童帶著的食物可能只夠他吃，但他儘管帶到耶穌面前卻想不到主耶穌行了這偉大的神蹟；希利尼人是外邦人，但他沒有因此而拒絕他們，同樣領他們到耶穌面前，因為上帝是不偏待人的，上帝愛世人將救恩賜給世人，安得烈給我們留下一個好榜樣，就是我們所接觸的人都是我們傳福音的對象，特別是我們至愛的親人，你有否為他們的靈魂迫切的禱告，把他們領到主耶穌面前呢？先為他們好好禱告，又為自己禱告求主給你有好的生命見證實踐主的真道。

二、建立生命的彼得

其實對於彼得的生命故事相信我們認識不少，在福音書的彼得和使徒行傳的彼得有所不同，當然，在福書中的彼得是個直爽可愛，熱情易衝動的人，是當時門徒的發言人，站在前面的老大哥，因為他是個心直口快的人，講話最多，問問題也最多，也因此而顯出他的軟弱來，他曾說眾人雖然你的緣故跌倒，我卻永不跌倒；甚至他說主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！可惜他就是失敗於此，在主被賣的那一夜他三次不認主；但是，他得著耶穌細心的栽培接納，就在主復活後，在提比哩亞海邊向門徒顯現，重新建立這位可愛的門徒彼得，三次的發問你愛我比這些更深嗎？再次建立彼得的生命使他日後成為福音的使者，不但他自己得著建立也懂得建立別人的生命，就是寫馬可福音的馬可，他與彼得的關係尤如屬靈的兒子，馬可寫福音書主要的資料極有可能來自彼得。馬可稱為約翰馬可是巴拿巴的表弟，他可能很早已認識耶穌，因他母親馬利亞是初期教會的核心人物，她常開放她所住的樓房讓耶穌使用；馬可曾跟隨巴拿巴和保羅第一次出外佈道，可惜他中途退出，這件事曾令保羅和巴拿巴不和。（徒︰ – ）後來，他隨表兄巴拿巴（西︰）到居比路去；保羅第一次在羅馬被囚時，馬可與他為伴（西︰；門– ）。馬可也曾與彼得同工（彼前︰）保羅第二次被囚時，要求提摩太帶馬可來，可見他後來成了一個很重要的傳福音的工人（提後︰）；這當然是有彼得的栽培使他生命得著更新，彼得因著主耶穌的帶領教導，且重新建立他的生命，而使他成為別人的栽培者，使到保羅都有改變重新認識馬可，我們是否成為別人的栽培者，別人把我們領到耶穌面前認識相信接受主，且栽培我們的信仰生命，我們同樣也要學習成為領人歸主建立初信的生命工作者。

三、帶領事奉的主耶穌

當主耶穌開始出來傳道，首先他將人帶到自己面前，呼召他們來跟從著他，主耶穌身教言教地帶領著他們，這些門徒是第一批的見證者，他們親眼見親耳聞，親身體驗耶穌的生命是怎樣的生命，耶穌曾說狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方，表明為福音的緣故而擺上一切。耶穌關心愛護每一個人，祂看重每一個生命，每個到祂面前來的人都沒有拒絕他們，祂醫治有病的人，祂安慰心靈痛苦的人，就如廿三至廿五節說耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。當下，有許多人從加利利、低加坡里、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟著他。還有在馬太福音九章三十五至三十八節同樣說到耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對他們說︰「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當為莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」耶穌將上帝的救恩成全了，將得救的盼望賜給我們，使我們因他的名得生命，他帶著門徒走遍各城各鄉去傳福音，以後就差派他們出去傳道，在使徒行傳中祂更差遣門徒要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞直到地極為祂作見證，他教導訓練他們成為得人的漁夫，得著更多人的生命。當然，除了安得烈和彼得的事奉外，還有雅各和約翰兩兄弟的生命事奉，雅各是第一位為真道殉命的使徒，而約翰也成為以弗所教會的牧者，忠心到底地牧養羊群。

二千年來福音就這樣廣傳開去，或許由你接觸福音開始，由你認識耶穌開始，讀經祈禱傳福音這些論題常在講論，就是因為基督徒未盡全力，正如彼得說上帝不是耽延，乃是寬容我們，祂不願有人沉淪，乃願人人都悔改。保羅說祂願意萬人得救，明白真道。耶穌說得救的人滿足末期才來到，就是因為基督徒未能完成上帝的救贖計劃，今天還有很多人在救恩的門外等待著，是要你和我去向他們宣講這救贖的福音，所以講來講去講到如今仍然要講，你的親人是否已經認識耶穌嗎？你有否在人面前承認你是基督徒嗎？你或許說，我不是安得烈不是彼得，也不像門徒那樣有機會跟從耶穌，得到耶穌的帶領去事奉上帝，我不知道如何講如何傳，不知道當怎樣作？當然，我們要學習要花心思時間去訓練才會懂得，最重要就是有心唔怕遲；就好像我的女兒為著事奉而開始去學鋼琴，只要找到目標就鎖定目標去學去做，就必能有所領會。當然，要傳福音就必須先認識何謂福音，要講甚麼呢？其實，聖經是先用口傳後才有筆錄把耶穌的事蹟寫下來，起初是由使徒門徒將耶穌昔日所講所作的用口傳述，以後馬太、約翰將他們所見所聞寫下，彼得口述馬可筆錄，耶穌母親馬利亞和門徒口述路加醫生寫下成為四福音書，多謝天父留下寶貴聖經給我們，使我們從聖經中認識上帝的奇妙作為，不過你有否用心去研讀聖經呢？教會有甚麼途徑去幫助大家呢？教會安排有不同的讀經班查經小組和主日學都是幫助大家認識聖經，如果大家有留心傳道部的壁報板，就是將新約各卷的簡介讓大家去認識，當然還有信徒箴言這本冊子很好用，教會每年送這禮物給大家，不知道大家有否細心閱讀呢？由於今年的每日靈修經文與去年一樣選用詩篇，所以牧師今年用每日箴言來幫助大家，還有每日讀經這一欄提供每日舊約兩章、新約一章之系統性讀經建議再配合每日靈修的詩篇，大底上一年就能全本聖經讀完一遍。這都是教會給予弟兄姊妹裝備自己靈命的方法；當然，還有給予機會大家領家人參與教會的聚會，就如今年十一月之區會會慶的佈道會，還有十個月的時間可能尚早；但是，你先要為他們禱告求主預備他們的心，就如前兩天的靈修中看到我沒作見證，一位老師見到女同學麗莎在哭泣，得知班中一位同學在車禍中喪命，她知道他是個無神論者，因她沒有向他傳講耶穌為主作見證，現在他己沒有機會傳福音給他聽而難過；把耶穌拯救的大能告訴全世界，是我們的職責。這段靈修也給我很大的提醒，內中說「有時候生命看起來既舒服又理所當然，因此我們每天不斷往前走，而沒有為他人去思想永生的意義。有時候我們沉醉在自己得救的確信中，忘記了我們所遇到的大部分人，並不像我們一樣擁有耶穌基督裡的盼望。今天你是否需要和誰談談耶穌呢？趁還來得及的時候！」當我們每天打開報章看到的新聞，有時候會感到哀嘆外，我們還可以作甚麼呢？來跟從主，相信耶穌不單呼召你來跟從祂，同樣呼喚你把別人帶到祂面前同得這寶貴的福音。你如何回應主耶穌的呼召呢？