二○○二年
第五十二卷
二月十日
第六期
為善之事
黃志根先生上週講道詞 彌六1-8
彌 6: 1 以色列人哪﹐當聽耶和華的話!要起來向山嶺爭辯﹐使岡陵聽你的話。
彌 6: 2 山嶺和地永久的根基啊﹐要聽耶和華爭辯的話!因為耶和華要與他的百姓爭辯﹐與以色列爭論。
彌 6: 3 我的百姓啊﹐我向你做了甚麼呢?我在甚麼事上使你厭煩?你可以對我證明。
彌 6: 4 我曾將你從埃及地領出來﹐從作奴僕之家救贖你;我也差遣摩西、亞倫﹐和米利暗在你前面行。
彌 6: 5 我的百姓啊﹐你們當追念摩押王巴勒所設的謀和比珥的兒子巴蘭回答他的話﹐並你們從什亭到吉甲所遇見的事﹐好使你們知道耶和華公義的作為。
彌 6: 6 我朝見耶和華﹐在至高 神面前跪拜﹐當獻上甚麼呢?豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎?
彌 6: 7 耶和華豈喜悅千千的公羊﹐或是萬萬的油河嗎?我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎?為心中的罪惡獻我身所生的嗎?
彌 6: 8 世人哪﹐耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義﹐好憐憫﹐存謙卑的的心﹐與你的 神同行。
感謝上帝讓我與眾弟兄姊妹一同分享上帝話語,今天的題目是為善之事,當大家看到為善的事會否想到做一些善事之意,就如每週六在街頭作的募捐等都是善事,但是在上帝眼中看善事那就不同了,請看今天經文彌迦書六章一至八節。從彌迦書看今天社會的問題,就如最近香港發生的新聞,有些家庭因著經濟問題、夫婦關係的問題而殺害家人後自殺、有些人面對負資產而自殺等等問題,有很多人面對精神困擾而有精神病,香港的社會面對很多的問題,這些情況很像昔日先知所面對的光景,當時以色列分為南北兩國,彌迦先知與以賽亞先知為同期的先知,約為主前七百至八百年之間,當時社會有很多不公義的事情、很多壓榨的行為、婚姻的不忠,甚至在整個社會制度下長官中有賄賂不公義之事,在宗教信仰方面只有外表而沒有內涵,一面拜巴力又敬拜耶和華上帝,在社會中有很多惡事使到上帝非常忿怒,試看今天的社會同樣有很多詭詐層出不窮,從報章中可以看得到,另方面有很多宗教信仰的出現,在現今香港社會中也有很多被剝削之事,昔日先知彌迦就是要面對這樣的環境,在宗教信仰生活仍按著節期有獻祭之事,同樣教會也是要面對很多問題,故此在近幾年香港教會特別邀請外國一些成功例子的教會來分享,就如自然增長或直奔標竿等,意即代表著教會的缺欠,過去十年靈修學好興盛,常尋求如何與上帝建立關係,提昇靈性上的追求,換句話說教會面對信仰潮流要尋求出路。彌迦先知就是面對這樣的環境,一方面斥責以色列人在宗教生活上的腐敗,同時提醒他們如何過一個真實的信仰,在上帝眼中看為合適正確的事情,教會同樣要幫助信徒如何能活出有力的見證。
彌迦先知在當時代尤如法庭一般開庭審訊以色列人,在六章一至二節他先將以色列人問題指出來,上帝要與以色列民爭辯,將上帝的控訴帶出來,上帝是一位審判官又呼召山嶺和岡陵作見證,要見證以色列人的不是,指出以色列人的罪狀來,以色列人更要聽上帝的說話。當上帝申訴向以色列民發出問題說「我的百姓啊,我向你做了甚麼呢?我在甚麼事上使你厭煩,你可以對我證明。」為何以色列民如此向上帝不忠心和冷淡;同樣我們也要思想有否對上帝冷淡了,我們當留意反省,也當留心聽上帝的話,我們每主日回來敬拜是否存著敬畏的心,或只是循例地去做呢?讓我們好好地反省思考。另方面我們有否將上帝應得的榮耀歸給祂,上帝是配受敬拜的上帝,祂要我們在信仰生活上能夠真實地行在上帝的心意裡,就當思想上帝在你過去的日子中,上帝在你的生命裡種種的作為。
在四至五節上帝指出如何帶領他們從埃及地出來,要以色列民再次回想歷史,藉此使他們得著學習,當我們說要行在上帝的旨意裡,甚至要在信仰生活上去經歷上帝,以至我們信仰生活有力時,上帝先要我們回想祂的作為和恩典。有時候我們作基督徒久了,常會將上帝的恩典遺忘,還記得當日舉手決志的時候,從上帝那裡得著甚麼信息,有否為自己的罪流淚承認自己是個罪人,當我們信主一段時間,久而久之感到自己凡事都做得好好,常有靈修讀經,常出席崇拜並且有事奉,我們很容易將這些事代替每日與上帝緊緊的相交,忘記甚麼是信靠上帝,我們將與上帝的關係等同了每日作例行的事,每日有讀經祈禱參加崇拜有事奉有奉獻等,這都是重要的,但假若我們只集中在這些事情上而忘記信仰生命是要活出上帝的生命見證,久而久之我們只活出宗教的行為而沒有將信仰生命呈現出來;所以,當主耶穌基督離世升天的時候向門徒說你們就是我的見證,意即你們站出來就是上帝的見證,原來我們生命所經歷的每件事和從上帝所領受的恩典是要榮耀上帝,我們不要將焦點集中在事工或事奉上,乃要將上帝的信仰生命活出來,要與上帝建立美好的關係,無論我們人生當中經歷多少事情,有否想到上帝要在你身上的作為,因為一切都是靠著上帝的恩典。
還記得在我年輕的時候,在教會中有機會代表出席區會青年部事奉,那時認識了鍾牧師和龐牧師,與他們一同事奉使我得著很多學習的機會,回想在這十多年事奉中,發覺到有時候憑著個人的經歷或經驗是用不著的,全靠著上帝的恩典。就如我曾在會計師樓工作的經驗,當日我所面對的問題,在人來說所作的有限,唯有單靠禱告交託上帝,最後上帝為我解決問題。弟兄姊妹,當你信主以後曾否親身經歷上帝的奇妙恩典,聖經告訴我們對上帝的認識不是單在頭腦上的知識,乃是藉著與上帝親身交往來認識祂,你便知道聖經所講的一切是何等真實,我們要回想上帝所給予我們很多的恩典,以至我們能為主作見證;同樣教會也經歷了很多上帝的恩典,教會本是一群罪人聚合而成,在事奉中常出現很多問題,愈是熱心事奉的人愈是認真,以至大家出現很多不同的意見,但是每次都得蒙上帝的保守平安渡過;十多年前教會出現了問題,當時我心裡火熱常常參加教會祈禱會,為教會焦急掛心,感謝上帝靠著祂的恩典,教會今天仍然在地上為祂作見證和工作;故此我們要常反省上帝幫助教會如何作見證,上帝在此要以色列人回想昔日如何帶領他們出埃及、經過十災、過紅海入迦南等,上帝藉著這一切事彰顯祂的權能榮耀,讓他們知道埃及的神與上帝的不同,要他們知道這位上帝不單是他們列祖的上帝,乃是以色列民的上帝,以色列民親身經歷上帝的作為,上帝頒下誡命律例要他們進入迦南以後謹守遵行,要他們專一敬拜上帝不要再拜巴力,不要與外邦人的惡事上有份,上帝清楚教導他們,他們願意看上帝的話和誡命;當我們回想上帝的恩典和作為時,你便知道上帝是何等偉大,使我們全心順服上帝,上帝清楚宣讀律法且要他們遵守到底,上帝說遵守祂的命令是得著福氣,偏離上帝的道就要面對上帝的懲罰,我們有時也會偏離了祂的話而忘記祂的恩典;我們在日常生活中面對工作的壓力,心中常有怨言,常會將怨氣發洩在家人或身邊的人身上;雖然面對工作壓力但要知道我們應有的本份,不要因此而失去信仰的見證。
雖然以色列民面對這樣的環境,但是彌迦先知在上帝面前為他們向上帝求情(六至七節),先知代表以色列民向上帝求問發言,就如我們在日常生活中常向上帝發問如何能過一個有力有見證的信仰生活,我們實在要不斷心意更新去尋求我們的天父上帝,教會要在崇拜上或教會增長的方法等事工上更新;先知在此用了一個誇張的手法來表達,先知說豈可獻我的長子,當時以色列民以為要尋求上帝的心意就要好像外邦信仰一般獻他們的長子,這就是亞哈斯王所犯的罪使上帝非常忿怒。因此在我們屬靈生命一些屬靈的原則是要注意的,不可以走錯路;就是在第八節所講的「世人哪,耶和華已指示你何為善,他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的上帝同行。」那麼,甚麼是行公義,就是行事正直公正,因為當時有很多詐騙,從前面幾章經文可以看到在商業中有很多不誠實的行為,有些長官收受賄賂屈枉正直,在我們日常生活中我們有否給予工人應得的報酬,有否因著減省資源而開除員工將工作加給另些工人身上,每日增加其工作時間,他們因此而受到剝削發出怨言,聖經就是這樣提醒我們不要如此做,免得他們的怨言達到上帝面前時以至上帝追討你的罪;故此,我們要留心上帝的話,雖然要面對上司下屬的問題,但求主幫助我們能行公義不偏私。
第二就是好憐憫,意即對人有憐憫的心腸,從別人的處境中去體恤了解他的情況,站在他的境況與他一同去面對,在我們身邊有很多人面對不同的需要,心靈中有很多難處困擾想找人傾訴,只是我們沒有耐性和用時間去聆聽他們的需要,最近我曾與一些年青人接觸,曾經用四小時與一位年青人傾談,他分享其成長的辛酸,面對父母婚姻的破碎所帶來的困擾,影響了他的性格不敢面對別人,不敢與別人交往,他傾訴其內心的痛苦,另外一位年青人同樣面對家庭的問題,當我與他們傾談時,聽到這些青少年人所經歷的種種困難,使我心靈感到很難過,我們有否憐憫的心去聆聽關心他們呢?有時候作為牧者未必能夠全然幫助到信徒,記得曾在教會中幫助一對夫婦,知道他們的婚姻出現問題,當與他們面談時都說沒有問題,心裡不知道如何去幫助他們,只有為他們祈禱,我與太太每天提名為一些弟兄姊妹代禱,特別為這對夫婦禱告,上帝的作為是很奇妙,在幫助他的過程中,他要面對國內生意的問題,自己身體健康問題,因為他盲腸炎而要做手術,在連串的問題臨到使他有機會安靜思想,重新建立個人與上帝的關係,好好地研讀聖經思想上帝的說話,使他的生命得著改變,更與太太建立和諧的關係,深深體會到上帝的作為,不是我們作為牧者的可以做到,我們所作的就是為他們禱告;好憐憫就是真正的關心,與他一同面對困難,站在他們的處境體會他們的心情。
第三就是存謙卑的心,與上帝同行,看到同行我們很快便想到創世記的以諾,他與上帝同行三百年,原來在舊約聖經中講同行是有個涵意就是遵行上帝的道,意即在生活中遵行實踐上帝的話,這裡是指出我們要承認自己的不足需要仰賴上帝,要留心聽祂的話並且樂意遵行,是一個順服的心,問題是我們知道的很多卻未能全然地遵守,在信仰生活中有否行出上帝的話來,我們有否實踐十一奉獻,這不單指金錢同樣講到時間和才幹,教會有時不是缺乏資源,若弟兄姊妹實踐上帝的命令獻上金錢、時間、才幹來事奉上帝,那教會的動力和見證必然不同,在教會中有很多的人才,要推動教會的工作單靠牧者長執是不夠的,若眾信徒一同配搭獻上自己的恩賜才幹必能推展上帝國度,我們有否甘心樂意奉獻自己所擁有的給上帝使用。常說教會中很多中產人士,有很多專業的人才,人常對這些教會有負面的印象,他們如何能做新移民工作,其實中產人士在社會中有很好的學歷和專業知識,教會應好好使用他們,讓他們在社會中有好的和活力見證,有些教會就是藉著這些專業人士發揮其才幹來榮耀上帝。原來我們在日常生活中活出信仰生命,按著上帝心意行出上帝的道,你的生命就能影響別人,有些人一世未有機會看聖經,可能藉著與你接觸而有機會讀到一次聖經,藉著這個機會使他認識上帝而能一生跟隨祂,問題是我們有否行公義,好憐憫,存謙卑的心,與上帝同行;我們有否思想上帝在你生命中的作為和恩典,以至你謙卑順服,承認自己的不足以能全然倚靠祂,去遵行祂的話榮耀天父上帝,上帝早已將祂的話指示我們當行的道何為善,讓我們思想上帝如何拯救我們,真實地活出信仰。教會要聘請同工專責青少年事工,今天的青少年工作非常重要,因著家庭的問題使到青少年人受到影響,甚至迷失其方向和身份,他們被很多事物吸引了,撒但要奪去他們的心,因此我們更要努力得回他們,讓我們都能盡心盡性盡意盡力去發揮上帝所給的恩賜來事奉祂並且愛人如己。