二○○二年
第五十二卷
三月十日
第十期
姊妹們獻上美好的事奉 麥慧文長老上週講道詞 羅十六 1–16
羅 16: 1 我對你們舉薦我們的姊妹非比﹐她是堅革哩教會中的女執事。
羅 16: 2 請你們為主接待她﹐合乎聖徒的體統。她在何事上要你們幫助﹐你們就幫助她﹐因她素來幫助許多人﹐也幫助了我。
羅 16: 3 問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裡與我同工﹐
羅 16: 4 也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們﹐就是外邦的眾教會也感謝他們。
羅 16: 5 又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼士安；他在亞細亞是歸基督初結的果子。
羅 16: 6 又問馬利亞安；她為你們多受勞苦。
羅 16: 7 又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安；他們在使徒中是有名望的﹐也是比我先在基督裡。
羅 16: 8 又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。
羅 16: 9 又問在基督裡與我們同工的耳巴奴﹐並我所親愛的士大古安。
羅 16:10 又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。
羅 16:11 又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主裡的人安。
羅 16:12 又問為主勞苦的士非拿氏和士富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。
羅 16:13 又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安；他的母親就是我的母親。
羅 16:14 又問亞遜其士､弗勒干､黑米､八羅巴､黑馬﹐並與他們在一處的弟兄們安。
羅 16:15 又問非羅羅古和猶利亞﹐尼利亞和他姊妹﹐同阿林巴並與他們在一處的眾聖徒安。
羅 16:16 你們親嘴問安﹐彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。
教會中有一些特別的節日，有些是宗教性的如受苦節、復活節、聖誕節，教會的宗教性節日與市面上慶祝方式是不同的，聖誕節教會強調耶穌降生的意義，商業社會以聖誕節是狂歡作樂的日子。教會中有些是非宗教性的節日，與社會慶祝的方式也是不同的，父親節和母親節好像與社會慶祝差不多，但教會卻從父母親去看上帝的愛，感謝上帝的恩典。今天是婦女主日，我們思想國際三八婦女節，我們與社會強調的地方是不同的，三八婦女節的來源是在一九零九年時美國一班婦女爭取男女同工同酬，她們上街遊行，在一九一零年成立了國際婦女節，於一九一一年美國紐約發生工廠大火，有一百四十個女工被燒死，引起當時思想不單是男女同工同酬，還要顧慮女性的工作環境和待遇都要被尊重，可能當時的工廠工作環境擠迫和惡劣；於是，從那時開始婦女節象徵婦女要爭取與男性一般有同等的權利和待遇的日子。在今日香港女性還可爭取甚麼，男女同工同酬，工作環境待遇也差不多，但仍有一些關心婦女福利的團體要求香港政府為婦女增加多些就業機會，立法禁止年齡歧視，支援被虐待的婦女，加強防止性暴力的措施和服務等工作，其中有很多是基督教的團體。在教會中特別今天是婦女主日，除了一些社會性行動基督徒當認同以外，更要思考婦女在教會中事奉的重要性，多謝婦女詩班今天的獻詩「事奉耶穌蒙福」，這首詩歌在今日婦女主日獻唱有特別合適的意思，不單看到婦女在教會中事奉同樣重要，更欣賞到上帝賜給人類的恩賜，男性與女性都有獨特的地方，而女性也有很多獨特的恩賜；當然，我們更要鼓勵姊妹們是否願意在教會中獻上更美好的事奉。
今日選用的經文是一段教導性的經文，在鍾區牧以前講道時提及到新的書信後的名字十分重要，因此便選讀羅馬書十六章一至十六節，從前寫書信在前後都會有問候，前面的問候較簡單，但後面的問候會詳細逐一列明名字，此段經文就是這樣，當大家讀的時候要留意一下有多少男士和女士，他們名字有些較難分辨是男或是女，其中女性有非比女執事、百基拉在使徒行傳有記載、馬利亞、猶尼亞、土非拿氏、土富撒氏、彼息氏、猶利亞等還有提及一些姊妹或某人的母親，這母親所作的工作，保羅說他的母親就是我的母親，他感受到這母親同樣也照顧他，所以在保羅書信中當他記念教會問候弟兄姊妹時，他也會提及他們的名字，而且在早期教會中這裡提到有八至九個姊妹，今天我從這名單中，特別是早期羅馬教會的姊妹們，與大家分享她們獻上了甚麼美好的事奉，將其組織以後分為三個組別去思想。
第一就是羅馬教會的女執事非比，我並不是強調要有名分，而我要強調的事奉不一定要有名分，當然名分是一個尊重和認可，但保羅為何要特別提及她不是因為她是女執事，而是因她素來幫助許多人，也幫助了他，最重要是她幫助了許多人，雖然有解經家說在經文記載的執事，未必是今天教會所選的執事，特別在現代中文譯本的聖經執事譯為事奉的意思，因為事奉與執事的意思是一樣的，你在教會中有事奉，帶查經、主席、帶領人到教會、做陪談，這都是事奉也是執事性的工作，在傳道的工夫上彼此同工，保羅讚第一位的姊妹非比，她在教會中幫助了許多人，這是對上帝的事奉；讓我想到舊約聖經中提到有賢德婦女經文，就在箴言三十一章二十節「他張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。」她見到有人有需要她就為其做些事情。弟兄姊妹會說我們要上班沒有時間事奉，她們不用上班故此能夠參與探訪關顧的工作，假若你有這個想法特別是弟兄常說姊妹有時間事奉，她們可以利用閒暇去說說講講，又或去打衛生麻雀消磨時間，她們為何樂意用時間去幫助有許多的人，特別女性最善長是她們的口才，而這班婦女特別保羅稱讚非比和其他婦女，不單來到教會且樂意親手幫助人的工作。
還有其他幾位姊妹就是馬利亞，保羅稱讚她為你們多受勞苦，不是她自己勞苦乃是為著教會而勞苦，土非拿和土富撒為主勞苦，而彼息也為主多受勞苦，為何她們會為主多受勞苦，或許說教會有工作她們便要承擔，例如教會的招待工作，教會開堂議會婦女部便要在廚房幫助預備茶點，我所強調的不單是手所作的事，我想保羅在這裡說為主多受勞苦，他曾經說過在帖撒羅尼迦前書一章三節「在上帝我們的父面前，不住的記念你們因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」保羅所講的話和用語常有特別的意思，這裡說到勞苦不是口和手，是用她們的愛心，因為她們愛護教會的弟兄姊妹而為主勞苦，因愛心的緣故而需要付上代價，以致她們多受勞苦，耶穌挑戰信徒有人要你行一里路，你就為他行兩里路，這是用量作比較，因愛心而不計較願意付出更多。今天我想拿一樣東西回來給弟兄姊妹看，是一張薄被已經用了廿多年，這薄被有些破我都不想丟棄，因為這薄被是我讀神學的時候，一班支持神學院的婦女團體，她們為每一位入讀神學的神學生親手縫製的，上面寫上這婦女團體的名稱婦女支援輔助神學院的組織，這張被不是棉被但是蓋著它感到非常溫暖，這是愛心所給人的溫暖，特別記得她們的名字是輔助，就好像香港的輔警，她們的角色輔助卻用著其愛心去支援一些工作，又讓我想起浸信會婦女助道會，這班婦女支援聖工，她們未必在神學上有特別的裝備，以致她可以講道或領查經，但在傳道工作上給予幫助，她們都是為著教會、為著愛主愛人的工作，做一些關心的事工。其實，婦女不單手、口、心，上帝更給予她們一些獨特的恩賜。有兩種恩賜我特別要提的就是說話和感覺，婦女說話較為優勝，所以演講和歌唱比賽女性較為優勝，而感覺常為人所忽略的，心理學家說男性以工作達成的效果的能力來衡量解釋自己存在的意義，是否值得生存下去是看自己有否工作成果，但女性即憑著感覺和關係品質來解釋自己存在的意義，男士是追求地位和金錢，女士是追求人際關係，上帝給予女性的特質；另外，處理壓力方面，男性會藏在其山洞去解決問題，想通了便出來工作，當他藏在山洞時不要理他，但女性會找一些她信任的人去分享她的感受，抒發她內心的壓力，男士說話是以資料交換和事實，而女士說話是以感受增加人與人之間的親密程度。記得在學校裡有位女同學，在離開時常帶著輕鬆笑容對我說不要太辛苦，早點回家，小心身體等話使我聽了感到很舒服和開心的，男同學只會不要遲走等，姊妹們有這獨特的恩賜，所以她們多參與探訪工作，因為她們的說話是充滿安慰和鼓勵。還記得曾與太太傾談過，說到有一間教會安排傳道人的居所是在辦事處後的兩間房間，他與太太兒女是住在那裡，辦事處與宿舍是很近的，我太太聽了之後就說這位傳道人不會做得太久，當時我感到她很主觀，果然，一年後這位傳道人便離開，主要是他們感到非常不方便；有時姊妹們的感覺和敏銳是弟兄們所不及的，所以，在教會中作安慰、輔導、勸勉等工作，弟兄們會去做，但是能夠有一句安慰鼓勵的話是姊妹們較為優勝，效果較佳一點，我並不是要兩極化來談論這點，乃是從耶穌和心理家同樣論到女士有這優點，期望我們能欣賞上帝給予姊妹們的獨特恩賜，有些事情是姊妹們做得比較出色，我們也重視這些關顧工作。
另外，在這段經文有三對夫妻檔，其中有百基拉和亞居拉，還有第七節的安多尼古和猶尼亞，十五節的非羅羅古和猶利亞，這三對夫婦檔在羅馬教會中，保羅寫信問候他們強調些甚麼，我默想這段經文，在學校裡有一對夫婦，兩個人同在工作崗位時，會有些困難特別遇到問題時，所表達的意見是代表自己或是對方，夫婦檔在早期教會中一齊事奉是不容易做的，彼此之間的支持默契是大家留意到，有一個故事說到有位牧師與太太的協議，太太不可以批評他的講道，牧師就不可以看她的衣櫃，當牧師工作了五十年退休，有天他無意中見到太太的衣櫃裡有三隻雞蛋和千多元銀幣，他忍不住去問他的太太，太太說當她聽了他的講道有時實在很沉悶，她用雞蛋代替批評，為何只有三隻呢，她說將部份賣了便有千多元的銀幣。夫婦檔在教會事奉實在不容易，夫婦要有彼此接納、愛護、體諒的心，事奉要互相支持。在羅馬書保羅稱讚教會中三對夫婦，可能還有其他的，他們在教會中一齊事奉。在我們教會中也有很多對夫妻檔一同事奉，他們都有不同的模式，有些丈夫少說話多做事，太太說話較好可以作為公關代表先生說話，彼此支持合作，一同完成教會的聖工，有些夫妻檔不單在教會中，例如百基拉和亞居拉開放他們的家庭作為聚會之用，使他們的家庭接待肢體，成為分享愛心的地方。
在九龍堂有對夫婦，丈夫為了幫助一些吸毒曾犯事的青少年人，在大嶼山開辦了一間正新書院，開辦一些中學課程去幫助他們，位於大嶼山要坐小船才可以到達，每週出來一次，老師也要住在那裡，這是個私立的學校，故此人工待遇不高但要求同樣高，要與學生打成一片，不單教導知識還要教導他們在品德、禮貌等，太太是禮賢小學的校長，有次在電視看到一個介紹正新書院的節目，有時他們會被邀請到學校介紹其工作，故此，他們要一早出市區，他們便開放其家庭給予這班學生住宿，他們有足夠的床舖和食具，還有很多罐頭食品，當記者訪問他太太時，他丈夫作這特別的工作，會否使你們私人空間受侵入，她為著丈夫對青少年的關心愛護，基於他們的信仰和理想，她支持丈夫工作同心去做。
今天是婦女主日不是單強調稱讚婦女，為她們鼓掌，乃是姊妹作的弟兄也要作，但是上帝給予她們恩賜比弟兄做得好點，我們要尊重她們，當工作要一齊做時就要同心去做，保羅對早期教會說要在主裡不分男女都成為一，不分弟兄姊妹；在結束的時候，我與大家的勸勉和提醒，雖然今天所講論的似乎是姊妹做了很多，也有很多特別的恩賜，我們所強調的不單是口所說，手所作的，乃是在內心裡從上而來得著的愛是有多少，是這份愛使她願意與人分享；基督徒很清楚知道我們所作的一切，都是因著上帝的愛激勵我們，若不是上帝先愛我們，我們是不懂得愛，讓我們在這日子中，一方面為婦女感恩，上帝做男做女使到大家在世界裡彼此各有專長互相配搭，更重要是一齊仰望從上而來的愛，將我們的生命更充滿色彩，人生更有意義。