二○○二年
第五十二卷
八月四日
第三十一期
天國比喻五特性一目的
李華成牧師上週講道詞 太 13：31—35 ，44 —50
太 13:31 他又設個比喻對他們說：「天國好像一粒芥菜種﹐有人拿去種在田裡。
太 13:32 這原是百種裡最小的﹐等到長起來﹐卻比各樣的菜都大﹐且成了樹﹐天上的飛鳥來宿在它的枝上。」
太 13:33 他又對他們講個比喻說：「天國好像麵酵﹐有婦人拿來﹐藏在三斗麵裡﹐直等全團都發起來。」
太 13:34 這都是耶穌用比喻對眾人說的話；若不用比喻﹐就不對他們說甚麼。
太 13:35 這是要應驗先知的話﹐說：我要開口用比喻﹐把創世以來所隱藏的事發明出來。
太 13:44 「天國好像寶貝藏在地裡﹐人遇見了就把它藏起來﹐歡歡喜喜的去變賣一切所有的﹐買這塊地。
太 13:45 天國又好像買賣人尋找好珠子﹐
太 13:46 遇見一顆重價的珠子﹐就去變賣他一切所有的﹐買了這顆珠子。
太 13:47 天國又好像網撒在海裡﹐聚攏各樣水族﹐
太 13:48 網既滿了﹐人就拉上岸來﹐坐下﹐揀好的收在器具裡﹐將不好的丟棄了。
太 13:49 世界的末了也要這樣。天使要出來﹐從義人中把惡人分別出來﹐
太 13:50 丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。」
教會選用三代經文為主日講道經文，一連三主日都是圍繞凓馬太福音 章。就是主耶穌講「天國的奧秘」，用七個比喻來解說天國的奧秘。每個比喻都有其特別的意義。今天的經文記載主耶穌講五個天國的比喻，所以我以「天國比喻五特性一目的」與兄姊分享。
普世性的芥菜種比喻：（太 ： — ） 主耶穌說：「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裏。這原是百種裏最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在他的枝上」。雖然天國的開始時微不足道，在大衛城生下一個木匠之子耶穌。天國的信息是從神的兒子耶穌降生的開始，從小城伯利恒到猶大全地直到世界地極。看起來芥菜種是很小，重要不是大小問題，最重要是因為芥菜種內的生命力，因有生命力，芥種便長成高達三公尺的大樹，飛鳥可棲身其中。這芥菜種有人拿去田裏，（參太 ： ）「田裏」就是世界。「有人拿去種在田裏」，上帝差遣祂的兒子耶穌親自到世界，這芥菜種就是象徵主耶穌。主耶穌來到世上要彰顯上帝在世界的主權，就是建立天國的國度。（參太 ： ）施洗約翰為主耶穌作見證說：「天國近了，你們應當悔改」。主耶穌把天國的權柄彰顯在人間世界的開始，最後建立永遠的國度在宇宙中。（參啟 ： ）「天上就有大聲音說，世上的國成了我主和主基督的國，祂要作王，直到永永遠遠」。現在正是天國在世上彰顯的過程中，芥菜種長成樹的時候了。我們都因天國的福音，成為天國的子民（天國之子）高貴的身份，我們承擔了天國的普世性的使命。今天，我們天國子民都棲身在芥菜樹蔭上得凓保護、安息。可是在世上還有許多飛鳥，為覓食而飛、為擇地棲身而飛，毫無目的地飛倦至死。一生都是飛，為什麼飛？飛到那裏去？芥菜樹是為世界上一切的飛鳥而長成大樹。天國就是為一切因信主耶穌的人而得進入得安息、得歸宿的天國。我們天國的子民要對世人作見證說：天國近了，你們應當悔改相信耶穌，得進入天國。我們禮賢會灣仔堂在這社區傳天國的福音。我們每天都要禱告說：爾國臨格，爾旨得成！願𣿫的國降臨，願𣿫的旨意行在地上！
變質性的麵酵比喻：（太 ： ） 主耶穌說：「天國好像麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裏，直等全團都發起來。」天國不單是宏觀的普世性，也是要改變個人生命的質素。麵酵藏在麵團裏就將麵團發酵，使麵團的質素改變。有人問耶穌天國在那裏，耶穌回答說：天國就在你們心裏（在你們中間）。天國的降臨並不是改變地上的制度、施政方針、推翻政治體系。所以主耶穌說：我的國不是建在地上。天國是要改變人裏面的生命質素為起點。最近美國大企業機構的經濟醜聞百出，相信會接踵而來。甚至副總統都受牽連。平時外表正人君子，衣冠楚楚，神氣十足的企業總裁，可是看見他被警察左右押上警車的鏡頭是多麼的難堪！其實古今中外，從人類歷史中可看到，無論帝王制度、資本主義、社會主義、自由民主體制等等。人的罪惡都是由生命的心思意念而發的。據上期亞洲週刊文章指出：在二○○一年全中國富豪排行前 名，納稅的人有多少人？只得 人。而中國影后稱為「億萬富姐」的劉曉慶排名 ，據保守的估計，她最少有七千萬至九千萬美金財富。因為逃稅，在六月十九日在北京被捕，現押在秦城監獄等待受審。美國和中國什麼嚴厲的法律也沒有用處，因為人的犯罪是由內裏的心思意念發出的。所以耶穌說：天國就在你們心裏、就在你們中間。天國就是在我們天國子民的群體生命裏面，在我們天國子民的中間，也是我們基督徒生命質素的見證，因為天國像麵酵放在我們生命裏面，就是天國在人生命裏變質的特性。
隱藏性的寶貝藏地的比喻：（太 ： ） 主耶穌說：「天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了，就把它藏起來，歡歡喜喜的去變賣所有的，買這塊地」。當時是沒有銀行，通常把財物藏在地裏。天國的奧秘，早在創世以來上帝為人類預備了。自從人類祖先亞當夏娃犯罪被趕出樂園，上帝為人類藉凓耶穌得進入天國。（參創 ： ）上帝對蛇說：「我又叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇，女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟」。世人列祖和眾先知對天國的奧秘信心太遲鈍，沒有洞察力，不知道寶貝早藏在地裏。耶穌為什麼要用比喻來講天國呢？（太 ： ）「他們看也看不見、聽也聽不見，也不明白 ....」好像一個富有的青年的官到了天國的門口，也不能進去。耶穌說，因為他的產業很多。他的產業成為阻礙他進入天國的絆腳石。他走到藏寶貝的地裏，他看不見、聽不見、也不明白天國的奧秘。他以為進天國只守凓律法，不應做什麼，應做什麼便可以進入天國。如果你我知道天國的寶貝就在這地裏，任何財物、事物都不能阻礙你我進入天國，相反歡歡喜喜的變賣所有，放棄所有買這塊寶貝的地。主耶穌並不是說進入天國的人是要用財寶來交易，乃是要不惜任何代價都要達到進入天國的目的。
珍貴性的尋找好珠子比喻：（太 ： ） 主耶穌說：「天國又好像買賣人尋找好珠子，遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子」。買賣珠寶玉石的商人如果發現了珍貴的珍珠，他必定要放棄次珍貴的一切珍珠寶石，而要得凓最珍貴的珠子。（參腓 ： ）使徒保羅說：「因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得凓基督」。保羅是個博學知識分子，也是熱心的宗教領袖。他在大馬色遇見主耶穌之後，他認為自己以前擁有的一切寶貴的都是糞土，因為他現在尋找到最珍貴的至寶。我們每個人都有自己的生活方式，有自己的理想人生目標，有自己的人格道德標準，這原是美好的。但是，當你像保羅尋找到更好的至寶，你自然地把次好的放下。今天，我們給自己一個答案，自己想擁有的是「珍貴的至寶」或是「廢物的糞土」？
終極性的撒網在海裏比喻：（太 ： — ） 「天國好像網撒在海裏」。耶穌用撒網在海裏的比喻，就是說天國是存在終極性的特性。我們在世界上常發問：為什麼遇見很多不虔不敬、不公義、不合理、污穢罪惡的事發生？為什麼惡人得逞，義人受苦？難道上帝死了麼？我們在座中間，在人生的經歷中可能遭受了不公平的對待、因不義的事情而受苦，成為一生不能磨滅的生命烙印。但是，當我們每主日在上帝面前，在眾弟兄姊妹中間承認自己的信仰是「將來主耶穌要從那裏降臨審判活人死人」。天國是存在終極性的公義審判，我們心裏不要為不平、不義忿怒，而失去平安喜樂，影響身體心靈健康。耶穌說：「天國好像網在海裏，聚攏各樣水族。網既滿了，人就拉上岸來；坐下，揀好的放在器具裏，將不好的丟棄了。世界末了，也是這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裏，在那裏哀哭切齒了」。
總結之前，我教大家作一個運動。可自由參加，不會妨礙別人，可保血氣運行，精神爽利。方法： 閉上眼精，伸出兩手在眉心兩旁向兩邊抹開作三下。 兩手指按兩耳緣至耳珠抹三下。 兩手掌心按你的嘴唇向兩面抹兩頷三下。比喻目的：今天主耶穌用比喻對我們講「天國的奧秘」，我們聽這道的人是有福的。（太 ： — ）主耶穌說：「你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了」。我們既然聽了天國奧秘的人；今天讀經詩 一○五： 節和下我們要用口在萬民中傳揚祂的作為，我們要讚美耶和華！