二○○二年

第五十二卷

十二月廿九日

第五十二期


馬利亞恩召與回應  麥劉羽碧執事上週講道詞  經文︰路一︰2638


  1:26 到了第六個月﹐天使加百列奉 神的差遣往加利利的一座城去〔這城名叫拿撒勒〕﹐

  1:27 到一個童女那裡﹐是已經許配大衛家的一個人﹐名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞;

  1:28 天使進去﹐對她說:「蒙大恩的女子﹐我問你安﹐主和你同在了!」

  1:29 馬利亞因這話就很驚慌﹐又反復思想這樣問安是甚麼意思。

  1:30 天使對她說:「馬利亞﹐不要怕!你在 神面前已經蒙恩了。

  1:31 你要懷孕生子﹐可以給他起名叫耶穌。

  1:32 他要為大﹐稱為至高者的兒子;主 神要把他祖大衛的位給他。

  1:33 他要作雅名家的王﹐直到永遠;他的國也沒有窮盡。」

  1:34 馬利亞對天使說:「我沒有出嫁﹐怎麼有這事呢?」

  1:35 天使回答說:「聖靈要臨到你身上﹐至高者的能力要蔭庇你﹐因此所要生的聖者必稱為 神的兒子(或譯:所要生的﹐必稱為聖﹐稱為 神的兒子)。

  1:36 況且你的親戚伊利莎白﹐在年老的時候也懷了男胎﹐就是那素來稱為不生育的﹐現在有孕六個月了。

  1:37 因為﹐出於 神的話﹐沒有一句不帶能力的。」

  1:38 馬利亞說:「我是主的使女﹐情願照你的話成就在我身上。」天使就離開她去了。


    請看今天的經文在路加福音一章廿六至三十八節,這段經文剛才詩班用歌聲演繹來與大家分享,我希望用以下時間與大家一同思想馬利亞在這經歷中她如何去回應,在經文中可以看到馬利亞有四個階段的回應。


    第一個階段在廿九節「馬利亞因這話就很驚慌,又反復思想這樣的問安是甚麼意思。」假若有人走到你面前對你說話,他對你說了一番讚賞的話,可能你立即會回應想為何他這樣說話,他有甚麼歧途呢?馬利亞聽見天使的說話,對她說蒙大恩的女子,我問你安,主與你同在;假若有一天你獨自在家,突然有天使在你面前出現,你有何反應?你一定很驚怕,不過因你相信耶穌,知道聖經中有說到人如何遇見天使,為此你不會感到驚怕;但是,當天使真的站在你面前向你說話,你也會與馬利亞般驚慌,卻又看見那種榮耀。當時馬利亞感到驚慌,她有一個習慣就是常反復思想,她在心中不斷思想這是甚麼意思呢?


    你有否嘗試過上帝向你說話呢?你有否經歷過在禱告中或是在聽傳道人講道時,突然有一個很大的感受,你充滿眼淚但心中卻有平安,感受到與上帝有接觸,你那時的感受如何?又或是上帝對你說要你放棄一些東西,呼召你去做某些事要你承擔某個使命,你會有何回應?會否像馬利亞般雖然有驚慌但仍反復思想,這是甚麼意思,為何會遇見這事呢?


    第二階段就是三十四節「馬利亞對天使說,我沒有出嫁,怎麼有這事呢?」天使對她說會懷孕生子,她立即回應說還未出嫁怎麼會有這事發生呢?在這年中,我其中一個工作是被委派與一些醫務社工一齊合作設計了一些指引,是為未婚媽媽及吸毒的未婚媽媽而作的,目的是要怎樣去協助她們。在我們討論中,其中一個項目說到這些未婚媽媽的特點是怎樣的呢?大家的回應說這些女孩子多數為心志不成熟,對男女的關係很隨便,又或是她們有個不愉快的家庭,故此她們很渴想盡快離開家庭,她渴望有個更好更親密的關係,以致她們在未結婚前便有了孩子,或是她們多為年輕的女孩,但有些醫務社工說,現時的情況不同,有些未婚媽媽年齡為三十多歲,她們不想結婚,怕被婚姻所約束,但是她們又很想做母親。


    對於未婚媽媽在這二十一世紀的時代中,我們也未必能夠接納得到,特別在教會中實在是很難接受這樣的情況,你想想在馬利亞的時代會如何,在我們的中國思想會如何處理,在以色列人會用石頭打死她,中國人會被浸豬籠。馬利亞當時接受這個恩召,上帝委派她要懷孕生子,假若你我是馬利亞會有何回應,馬利亞很大膽說她還未出嫁,怎能有這事呢?雖然在當時的以色列人中,從先知以賽亞預言得知將有童女懷孕生子,故此當時的以色列女子也期望自己成為彌賽亞的母親,但是童女生子都是令人難以接受的。馬利亞聽見天使對她這樣說,她要如何面對這事呢?在生理上她明白到必須結婚才可以有孩子,還要面對心理上的問題,別人會如何看她,她是否一個很壞的女子,更要面對當時社會的人如何看未婚的婦女呢?她很難去克服這三個問題。


    第三個階段是在三十七節「因為出於上帝的話,沒有一句不帶能力的。」天使為馬利亞解釋安慰她說,她所懷的孕是從聖靈來的,並且上帝的話語必能成為事實,天使又對馬利亞說,她的親友伊利沙伯年紀很大,現在她已有了兩個月的身孕,伊利沙伯的丈夫是撒迦利亞,他們年紀已經很大,撒迦利亞在一次獻祭的時候,上帝對他說將會有個孩子,當時他不相信故此上帝要他成為啞巴,其他的人感到奇怪為何他從至聖所出來會這樣,後來伊利沙伯果然有了身孕,所生的孩子就是施洗約翰,是彌賽亞的先鋒。在這裡天使給馬利亞信心,要她不用怕因她是從聖靈感孕,她所生的孩子不是普通的孩子,乃是將來的彌賽亞。不過,對於馬利亞仍要面對當時的社會,馬利亞被上帝呼召成為上帝的工具,耶穌要藉著她生於世上,假若馬利亞必須知道各方面的原因,要清楚了解一切的問題才願意被上帝所用,其實是很難全然地回答這些問題,但是為甚麼上帝要揀選馬利亞呢?聖經並無詳細解釋,上帝要揀選誰就揀選誰,這是上帝的恩典。同樣地,我不知道上帝要在你身上如何呼召你承擔甚麼工作,你會否要求上帝給你很多的解釋才作回應呢?馬利亞就接受了這個委身和恩召。


    第四個階段在三十八節「馬利亞說︰我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。天使就離開她去了。」馬利亞說我是主的使女,有英文聖經用奴隸這個名詞,在從前奴隸是屬於主人的,他只是個工具按著主人吩咐去做事,馬利亞與天使說我是主的使女,願意照著上帝旨意在她身上成就,是一個完完全全的順服。當上帝呼召你在家庭中、工作崗位中或在教會中,交給你一個事工,你會否像馬利亞般願意接受這差派嗎?或許你聽見了上帝的呼召時,你會否思想數算一下代價,可能面對很多問題甚至有所損失,你會否因這些不利於自己的條件仍願意接納呢?在這段經文中,上帝也很尊重馬利亞的意思。經文說到天使對她說將要懷孕生子,這是將會發生的事情;同樣上帝要呼召人去為祂工作時,祂不會勉強人去做,仍然給人自由的選擇,馬利亞當時也可以選擇而拒絕這任命,上帝給人自由的決定。你會怎樣決定是拒絕上帝的邀請加入其工作,或是好像馬利亞般答應。


    這段經文與馬太福音一章十八至廿五節一起讀會更配合,在以色列人的婚姻是有三個步驟,第一個步驟是在嬰孩的時候便由父母作主為其訂親,第二個步驟就是男女雙方作決定來訂親,假若女方不喜歡那位男方,她可以解除婚約不要這個訂親;但是,雙方作了訂婚,這婚約會有一年時間,在法律上男女雙方算為已結了婚,假若男方不幸離世,那位女方便成為童女寡婦;第三個步驟便是正式迎娶。當時,馬利亞與約瑟已在第二個階段,故此他們已有夫婦的名份,從馬太福音一章的經文中,約瑟知道馬利亞有了身孕,相信作為男士必定有個正常的想法,還未結婚為何她會有了孩子,是否她與別的男士有染呢?但這時天使在夢中向他顯現告知約瑟,馬利亞所懷的孕是從聖靈感孕,所生的就是彌賽亞。


    藉此與大家分享,假若在你的親人中,他們從上帝得著清楚的指引,知道上帝差派他們要承擔某些工作,你會否支持他呢?其實,在教會的事奉中也需要很多弟兄姊妹參與,或許你的配偶在事奉中花上很多時間和心思,你會否樂意支持他或她嗎?假如你的兒女、配偶、男女朋友被上帝呼召全時間奉獻作傳道,你會否支持他們呢?在這裡看到約瑟很支持馬利亞,把她接過來,只是沒有與她同房。在一個呼召差派中,不單領受者接納,親人的支持也很重要的。


    今天的經文中馬利亞經歷到遇見上帝的使者時,她是多麼驚慌,從驚慌中進入到第二個階段就是困惑的心情,為何這事會發生在我身上呢?怎會有這些事發生呢?再進到第三個階段就是天使給她確據,上帝的說話講出來是帶著能力,就若你蒙呼召去事奉上帝,看來你是不夠能力去完成,但是上帝說話就是力量;到第四個階段就是在上帝裡完完全全的順服,謙虛地接納上帝的差遣。在結束今天的信息時,我願意藉著一首詩歌與大家分享,就是頌主詩歌二七四首「奉獻全生」,我不知道上帝會差遣大家作甚麼工作,或是委派你作某件事,你所面對的困惑是甚麼?我也不知道,但是,藉著天使向馬利亞說出於上帝的話,沒有一句不帶著能力的,那你嘗試學習馬利亞般,作一個完全的順服,當你作出這回應時,上帝必定帶領著你經歷祂的恩典。



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