二○○三年
第五十三卷
二月廿三日
第八期
你的生命需要更新嗎
鍾健楷區牧上週講道詞
經文︰可一40—45
可 1:40 有一個長大痳瘋的來求耶穌﹐向他跪下﹐說：「你若肯﹐必能叫我潔淨了。」
可 1:41 耶穌動了慈心﹐就伸手摸他﹐說：「我肯﹐你潔淨了吧！」
可 1:42 大痳瘋即時離開他﹐他就潔淨了。
可 1:43 耶穌嚴嚴的囑咐他﹐就打發他走﹐
可 1:44 對他說：「你要謹慎﹐甚麼話都不可告訴人﹐只要去把身體給祭司察看﹐又因為你潔淨了﹐獻上摩西所吩咐的禮物﹐對眾人作證據。」
可 1:45 那人出去﹐倒說了許多的話﹐把這件事傳揚開了﹐叫耶穌以後不得再明明的進城﹐只好在外邊曠野地方。人從各處都就了他來。
還記得一次下著大雨在巴士站候車的經歷。
雨下得很大，我便取出素常使用的小型雨傘，這把雨傘比小童的雨傘大一點，全是為了方便緣故。當巴士泊近巴士站時，我便從巴士站避雨處趕著上車，又因為就著小雨傘遮雨的關係，完全忽略了渠邊的積水。當巴士到時，一下子像衝著浪而來，我的下身全都濕透，又在這時間側旁有小孩的叫喊和哭聲。於是望一望身旁的人們，只見那小孩子像我一樣濕透，不過他卻是由頭頂濕透到全身，他的樣子實在比我可憐。可是她身旁母親立時將他抱起，緊抱身上，我彷彿見到那小孩身上污水，從母親身上淌下來。啊 我感受到母愛的偉大，也為這位小朋友感謝上帝，因為他的母親不是先理性地處理，拿出手巾慢慢地為他抹乾身上的污水，乃是擁抱在身上，給他此時最需要的安全感。
今天我們看到耶穌比這位母親的愛更偉大，祂不單接近一位長大痲瘋的病人，祂還伸出雙手來撫摸他。祂的安慰，祂的同情，改變了他的人生。或許我們讀讀今天的經
一、生命需要更新 節
馬可 章 節「有一個長大痲瘋的來求耶穌」。這一個簡簡單單的描述，正告訴我們耶穌又要進行醫病的工作。今天經文記載的事蹟，三卷福音書都有記載，馬太、路加和馬可，特別是馬太 章 節「耶穌下了山，有許多人跟著祂，有一個長大麻瘋的來拜祂說：『主若肯 必能叫我潔淨。」經文描述「耶穌下了山」，這下了山之前是甚麼事情呢 若我們知道馬太五六七章乃是耶穌登山寶訓的記載。那樣耶穌在山上是擔任「教師」工作，十分忙碌於教導；如今下了山又要做「醫生」，祂的工作十分忙碌。「下山」又另外有一份工作等著祂去做。人生是否單單為工作為生活而忙碌呢 若以一生 歲計算， 年為求學裝備期，其餘 年可說是工作謀生期，當然我們有娛樂、休息等等生活。若用這個算式來計算，則工作時期佔據人生有三分之二時間。難怪乎不去工作，便沒有生活。但是否人生便是等於工作呢如何肯定自己的人生方向呢
生命常常被綑綁著
若你沒有清楚明確的人生方向，你便會被許多東西纏累。再讀 節「有一個長大痲瘋的來求耶穌」，當一個人沒有人生方向時，他一被疾病或別的事情綑綁，便完全失去了方向。當這人被宣判為「大痲瘋」的病患者時，他的一生可說是「玩完了」。甚麼是大痲瘋呢 香港醫管局看大痲瘋是一種皮膚病，可是在舊約聖經記述痲瘋病是一種傳染病，一染上這種疾病，這人便要離開人群而獨居。按照醫學上診斷，初起時是身體疲倦不堪，接著起了白色班點，繼而轉為含濃的硬塊，流出臭味，結成鱗片狀。這些痲瘋會慢慢侵害人的五官，甚至是呼吸系統和聲帶，使人發出低吟的聲音和哮喘的呼吸聲。還有是眉毛脫落，頭髮轉白，手腳神經失效，故此許多患上大痲瘋的人，四肢不齊，因受了感染而不自知，疾病慢慢蠶食整個身軀。大痲瘋病患者約只有九年壽命，如此的人生有何盼望呢 今天我們雖然不是患上大痲瘋，但我們也同樣地被許多東西蠶食或綑綁著，這些如疾病、罪惡、生活擔子、經濟壓力、莫名空虛等等無形枷鎖鎖著，人生似乎沒有出路。正如一天假日早上，一位學生帶備早餐比上課時還要早，趕往街口的「網絡街」打機，他被互聯網絡遊戲綑綁著。但...
二、重尋生命方向 — 節
你需檢示你的處境重尋生命方向。
生命必有出路
馬可 章 節「有一個長大痲瘋的來求耶穌」，這個「來」字是可圈可點，帶出一個強烈信息。按我個人意見「來」字不該在這裡出現，因為完全與事件相違背。「身上有長大痲瘋災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散髮，蒙著上唇，喊叫說：『不潔淨了！不潔淨了！』災病在他身上的日子，他便是不潔淨；他既是不潔淨，就要獨居營外。」如此的一個人怎能走到群眾中呢 若在群眾中出現，他也該大聲說：「不潔淨的來了，不潔淨的來了！」意思是要人群躲避讓開，如今竟然能打破禁戒規範，「來」到耶穌那裡，他一定知道耶穌能夠幫助他。人的盡頭便是上帝工作開始。今天你看到你自己所面臨的壓力便認定自己沒有出路嗎 你是否肯定人生只有一條出路嗎呢 不是的，人生有許多出路，只是你沒有發現吧 上週一位團友電郵給我一篇十分有意義的文章，也恰好在今天的講道中應用。《有陽光就夠了》「1972年，新加坡旅遊局給總理李光耀打了一份報告，大意是說，我們新加坡不像埃及有金字塔；不像中國有長城；不像日本有富士山；不像夏威夷有十幾米高的海浪。我們除了一年四季直射的陽光，什麼名勝古蹟都沒有。要發展旅遊事業，實在是巧婦難為無米之炊。李光耀看過報告，非常氣憤。據說，他在報告上批了這一行字：「你想讓上帝給我們多少東西？陽光，陽光就夠了 」後來，新加坡利用那一年四季直射的陽光，種花植草，在很短的時間裏，發展成世界上著名的「花園城市」。連續多年，旅遊收入列亞洲第三位。上帝給每個國家、每個地區的東西，確實都不是太多。就拿我們身邊知道的來說，它僅給杭州一個西湖，僅給曲阜一個孔子。就拿個人而言，它給每個人的東西同樣也少之又少，它只給了牛頓一隻蘋果，並且還是擲過去的；它只給了迪斯尼一隻老鼠，這只老鼠並且是在迪斯尼自己連麵包都吃不上的時候到達的。上帝的饋贈雖然少得可憐，但它是酵母。」
生命轉捩點
若再進深一點去思想，我們發現當人重新與上帝接觸時，開始人生轉捩點。這裡提到四次「潔淨」。我讀經時會問何故不是醫治，而是潔淨呢 原來「潔淨」與「醫治」有分別。當NIV 譯本譯到 節「他就潔淨了」，英譯「他就被醫治了」，但翻閱原文時，不是醫治乃是潔淨。醫治是指身體得痊癒來說，而潔淨乃指全人包括身體、靈性都得醫治。正因為這潔淨了，他可以回到聖殿敬拜，回到人群當中生活，不再獨居城外，可以與親人一同慶祝，最重要乃是重拾他的人生方向。耶穌不是解決他疾病問題，乃是解決他生命基本問題，許多時我們看不到出路，乃因我們遠離上帝，不是由上帝掌舵，乃由自己操控一切。
你看耶穌如何憐憫他呢 「耶穌動了慈心，就伸手摸他。」「伸手摸他」這四個字太簡單了。英文聖經分開來描述，即「伸手」、「摸他」和「說」這三個連續動作用'and'來連接起來。每一個動作都表示上帝憐憫，耶穌是如此具體表達出祂的憐憫，祂一連串行動使人有感動。今天你認為沒有出路時，你有否來到耶穌前，重尋生命的出路呢
三、重拾豐盛生命 — 節
馬可
、 節耶穌嚴嚴囑咐他...甚麼話都不可告訴人...那人出去倒說了許多話。」何故耶穌不許他說話而他為何不聽耶穌的話呢 耶穌不是不許他說話，因為這時說話只會使人重視身體得醫治，招來更多有病的人來，耶穌便重落「醫生」醫病工作，忽視了祂來世的目的。耶穌要這人到祭司那裡，為要向祭司說明一件重要的事，藉著他得醫治是一個實物教材。今天引用列王記下
— 記載乃縵將軍大痲瘋被治好的事件，距離馬可 章也有800年時間，這些年間大祭司便如常獻祭。耶穌要祭司明白聖殿一切獻祭包括潔淨之禮在內，乃指著耶穌基督來說。今天我們要活出豐盛生命，唯有重新來到耶穌面前，才能開始新的豐盛生活，乃縵將軍如是，這位長大痲瘋的人如是，你也該如是，你有這個決心嗎 今天在聖餐禮拜中，你可以重新思想與耶穌關係，若耶穌已為你獻上一切，你願靠耶穌讓生命活得更精彩嗎 若我用本段經文去描述人失落的焦點，乃是：「人生被許多東西綑鎖，使我們不能朝見上帝；若我們重新與上帝建立緊密關係，便會重拾豐盛的人生。」