二○○三年
第五十三卷
九月十四日
第三十七期
異象與行動 林德皓牧師上週講道詞 經文︰箴廿九18
箴 29:18 沒有異象（或譯：默示）﹐民就放肆；惟遵守律法的﹐便為有福。
今天是主日學主日特別思想主日學設立的目的為何？先看箴言廿九章十八節「沒有異象，民就放肆。惟遵守律法的，便為有福。」聖經指出假若人或事奉機構沒有異象和使命，其所作的一切便不能集中在正確的目標，雖然用了很多的能力付出了努力去作，但是其效果未見顯著，甚至所作的未能完全達到上帝在他們身上的旨意。究竟主日學的異象是甚麼？有說現今外面的娛樂非常豐富，節目很刺激以至主日學愈來愈難吸引學生來參加，甚至學生們感到主日學非常沉悶。所以，他們認為現時最重要訓練老師學習新穎的教學方法，如話劇、遊戲中學習等來吸引學生參加；另外，教會要設立先進的器材，如power-point、投射器等。當然，老師願意學習新的教學方法，教會願意投資購買好的教學教材，讓學生使用這是主日學成功的重要條件。只是外來的刺激，起初應用時學生感到很興奮，過了一兩個月後，新的教學方法漸變成舊的教學方法，新的設備也變成舊的設備，他們的興趣又好像從前般歸於平淡，無論怎樣增添或改進其效果都是很短暫。
無錯，一個新的教學方法和先進的教材是主日學成功必具的條件，這不是使命，如果主日學不能真正掌握使命，就算教材和方法如何新穎，我們怎樣努力去做，其效果都不顯著，未能改變學生對上帝的信仰。或許，有說主日學是教導聖經的地方，有系統地將聖經真理教導學生，老師的責任就是灌輸智識，老師很努力備課，用盡方法將聖經真理教導學生，將智識傳授給學生。可惜學生仍覺得這古舊的真理，對他們現時的生命起不到任何的作用，老師越努力將真理強加他們，仍感到聖經對其完全無關。我深信能夠全面傳授聖經的真理是主日學很大的特點，其與團契不同之處就是主日學全面和有系統地將聖經真理教導學生。教導聖經的真理仍不是主日學的目標，假若這些真理不能達到目標，雖然我們很努力備課和教導，效果仍是不顯著，未能改變學生對上帝的信仰。那麼，主日學的目標和異象是甚麼呢？我們再一次同心禱告。
主日學的使命是甚麼？在約翰福音十章十節耶穌基督告訴我們，祂來到世界的目的是要叫人得生命且是豐盛的生命。如果我們的主來到世界的目的是叫人得到生命，我們作為門徒在教會事奉目的和使命就是使我們的學生得到上帝賜給他們豐盛的生命。從主日學的歷史來看，主日學能夠向著目標進行，主日學便能興盛並且在社會中產生很大的影響力，因主日學歷史很清楚告訴我們，為何上帝要創立主日學，主日學的目標是甚麼呢？
主日學的創立有些教育專家有不同的理論，一般仍然相信在十六世紀英國敘克斯所創立，那時是英國工業革命，工廠出現很多大量廉價奴工，工資非常低，單靠父親或母親出外工作，其薪金不能養活一家，於是一家大小都要出外工作，歷史書記載最小的礦工只有六歲，六歲的小朋友仍是喜愛四處遊蕩，所以他們用鐵鍊鎖著孩子，在特定的地方做些簡單工作，在青少年心中沒有盼望，由禮拜一做到禮拜六每天做十多小時；禮拜日放假時，一班人便發洩其情緒做很多破壞事情，青少年犯罪的個案非常嚴重。當時，敘克斯做了監獄改革運動者，他看到青少年在獄中受到虐待，感到非常殘忍要改變這情況。做了十多廿年仍沒有果效，如何能使孩子們不須進監獄呢？要幫助他們無須進入監獄才是最重要的事。於是，他創立了主日學，在禮拜日由上午直到下午，用錢請老師來教導他們識字和數學。最重要就是教導他們聖經的真理，要藉著聖經明白上帝對他們的愛改變其生命。當他推行五年後，已經有廿五萬個主日學學生得到教導；他是辦報社，所以一年後將其心得寫在報章上，很多人感到這工作很有意義願意委身參與，主日學能夠拯救一班少年罪犯，幫助他們得到生命主日學工作得發展。
當時，美國與英國有密切往來，見到主日學發展很成功將其帶到美國，有現成的教材和制度應該很容易推行。可惜，美國主日學工作不成功，因他們沒有清晰的使命只有方法和制度。直到美國西部大開發，發現金礦引來大班人擁到西岸，那時西岸房屋、衛生、學校等設備完全不足夠，這些人為了發財而來，犯罪率非常高，孩子們多是失學且在衛生環境惡劣的情況生活。於是，東岸的主日學協會得知這情況，便派了主日學宣教師到西岸教主日學，他們從禮拜一到禮拜日都要教主日學，每天騎馬到不同城市去教導，雖然辛苦工作心中充滿著愛心努力地使孩子得到上帝的生命，主日學事工得到興旺很多人得到新的生命。
香港主日學發展於五十年代，當時很多難民來到香港生活很困苦，很多孩子失學。教會主日學老師看到願意奉獻時間來教導他們；當時的器材、教材、教師的訓練等與現在不同，老師們卻有清楚的異象，希望藉著主日學教導聖經使他們認識耶穌歸向基督，得著主耶穌所賜的新生命。主日學成為佈道的場所，兒童認識福音生命得改變也能接觸到家長，教會增長很快。我們看到主日學使命就是使人得到生命，這是重要的異象。主日學能發揮功用在社會或教會都能得復興。灣仔堂主日學要進步，辦得更好就要教友們有清楚的異象，希望主日學能夠賜給人有更豐盛的生命。假若這是我們的異象，要有甚麼好的或正確行動可達到目標呢？就要主日學老師、家長和所有的信徒來配合，使人得生命是我們的異象，我們就當努力去工作。
首先是主日學老師假若得知這異象，不單幫助學生有生命，自己的生命也要成長。主日學老師在主日學的地位是無可代替。雖有行政人員和有經驗的老師，設立很多條例和創造好的環境，支持老師的教學工作。另外，很多主日學教材、主日學的專家、心理學專家經過長時間研究對主日學的貢獻很大。但真正在前線接觸學生的仍是主日學老師，他們的地位是無人可代替，從學生得到上帝生命的角度來看，主日學老師的責任更加重要。真的，教育專家寫教材，行政人員定規條都是好的。不過，他們只作假設所有人都是一樣，所教的書和所有律法都可應用在每個人身上，卻看不到每個人都有不同的需要，學生的喜與悲其獨特的需要，只有接觸他們的老師真正了解和看得到，老師可以將古舊的聖經道理如何應用在學生身上，他們真正得著生命且曉得上帝的愛。他們在主日學所得到與其他學校完全不同，因為他們得到豐盛的生命。主日學老師是重要人物，他們看重使兒童得生命這任務，得知無論如何努力也不能改變學生的生命；假若生命改變是教學的方法，可參加多幾個訓練班；假若是傳遞智識，可多看幾本參考書；他知道要使學生生命得改變得豐盛，不是他的能力可以做得到，要將自己完全交託給上帝，由上帝來使用他，藉此老師們要不斷追求成長，好好努力備課從聖經的真理中先得到新的生命，且在生活中運用實行活出真理，以至在主日學教導時可以分享自己的生命，他的教學更有效果。
在美國曾選舉誰是最好的主日學老師，黎美芝女士當選她分享見證時，坦白說起初不明主日學是甚麼無心去教，只是部長邀請，因是牧師女兒不能推辭。答應去做便要備課，卻面對一段舊約難明的經文，一位祭司為了護著約櫃竟被上帝擊殺，他本出於愛心而作為何被殺呢？她問主日學部長又問牧師何解？只是給她參考書要其思考，後來她明白上帝是聖潔的，人不能隨便去作，使她得著反省要怎樣作個主日學老師，她必須存著聖潔的心來事奉上帝，雖然她對這段經文仍未明白，當她分享給學生知道上帝是聖潔的，使她得到提醒要存著聖潔的態度來事奉上帝，學生們因著她的激勵得著教導，明白要存甚麼態度來參加主日學，他們同樣得著生命的改變。作為主日學老師必須先得著豐盛的生命才能與別人分享。
第二是家長必須將孩子帶到主日學，且用時間幫助他們明白聖經實踐真理，家長們很掛心孩子的學業，為他們花時間和心思，期望他們有好的教育將來成為有用的公民。作為基督徒得知人有多好的學問，沒有上帝的生命生活仍是得不到豐盛，沒有上帝服務人群的心仍對社會無貢獻。昨天是神學院夜校開學培靈會，有位同學作見證，他雖有很好的工作，不斷追求智識但未能滿足他的心，後他進修夜校神學，從中使他的生命得著造就更有豐盛生命。因此，家長要將孩子帶到主日學使他們得著豐盛生命，還要關心其在主日學的功課，就如馬可福音記載曾有家長將孩子帶到耶穌面前，希望耶穌為孩子禱告，門徒卻制止耶穌便責罵他們，把孩子帶到跟前懷抱著他們；其實家長只將孩子帶到主前，以為已盡了作屬靈功課的責任，卻無用時間陪著孩子，但耶穌關心且用時間幫助和按手祝福他們。家長得知主日學能幫助孩子認識聖經就必須多關心他們，多用時間陪伴了解他們。
教友們得知主日學是要使人得著豐盛生命，就當多關心支持參與主日學，作為主日學老師不是單求教學方法，乃是要有愛心有使命感使孩子得到生命。從主日學的歷史中得知幼稚園和青少年事工的開始都是從主日學起步，主日學關心這些孩子獨特的需要，用愛心關懷比理論技巧更重要更能幫助他們。主日學老師不是單有技巧智識，乃從教學相長中彼此得造就，老師從中不斷追求自己得建立也能建立別人。當我們知道主日學工作能使人得生命這重要使命就當努力參與主日學；不論是老師、家長、教友都可參與就是為主日學事工同心禱告，我們當提名為孩子和主日學老師代禱，將他們交託在上帝面前，使他們得著豐盛的生命。我們明白主日學的異象就當一同參與支持，為著主日學的工作、老師、學生禱告，求主使用主日學事工使人得著豐盛的生命。