二○○三年
第五十三卷
十二月十四日
第五十期
生命事奉的更新 譚慧枝姑娘上週講道詞 經文︰羅十二1－5
羅 12: 1 所以弟兄們﹐我以 神的慈悲勸你們﹐將身體獻上﹐當作活祭﹐是聖潔的﹐是 神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
羅 12: 2 不要效法這個世界﹐只要心意更新而變化﹐叫你們察驗何為 神的善良､純全､可喜悅的旨意。
羅 12: 3 我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的﹐要照著 神所分給各人信心的大小﹐看得合乎中道。
羅 12: 4 正如我們一個身子上有好些肢體﹐肢體也不都是一樣的用處。
羅 12: 5 我們這許多人﹐在基督裡成為一身﹐互相聯絡作肢體﹐也是如此。
請看今天的經文在羅馬書十二章一至五節，一段很熟悉的經文是保羅寫給羅馬教會信徒的信。一名男子在趕赴機場前因受會議延誤，結果他趕到芝加哥奧哈萊國際機場候機室時，只看到登機閘口關閉，登機用的舷梯剛撤離；他心急如焚與地勤人員理論、哀求，希望能夠獲准登機，因為他要趕往洛杉磯出席演講；最後他絕望地走到售票處打算提出申訴。他在櫃位排隊等了約二十分鐘，忽然見到地勤人員很慌忙，不久機場廣播原先他要坐的飛機在起飛爬升時，因引擎故障導致航機失控墜毀，機組人員和乘客無一生還。當他得悉意外發生後，靜悄悄地離開輪候隊伍，在附近的酒店租了個房間，跪在床前禱告。從那天起，他活得不再一樣了。那張未經使用的機票，被他釘在家裡書房的告示板上，常常提醒自己今天他仍然活著，是件叫人難以置信的奇蹟，是上帝給他奇妙的恩典，生命是上帝所賜的禮物。這事發生在一九七九年的真人真事，這人名叫Denis Waitley是位著名的作家和演說家。他仍然存活是上帝的保守賜予。
一、蒙上帝喜悅的事奉
當我想到這段經文時，深深體會到今天活著的不再是我。今天我們這群蒙恩的人是上帝奇妙救贖的恩典，保羅在羅馬書前面講論到我們如何靠著上帝的恩典，因信稱義成為上帝的兒女；「這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」由第一章至八章保羅講到上帝為我們預備了完備的救恩，「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和。」「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去上帝的忿怒。因為我們作仇敵的時候，且藉著上帝兒子的死，得與上帝和好。既已藉著我主耶穌基督得與上帝和好，也就藉著他以上帝為樂。」「聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。」因此，我們知道本來都是罪的奴僕，如今因為上帝的慈愛，主耶穌基督的救贖，聖靈的感動使我們知罪認罪，我們得稱為上帝的兒女，由奴僕的身份卻成為上帝的兒女，這是何等尊貴的身份。難怪乎保羅說現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著，今天你我得蒙上帝用重價買贖回來，本是作上帝的奴僕，上帝卻將子女名份賜給我們，我們豈不應當將自己全然獻給上帝麼？在十二章開始保羅便用所以你們將身體獻上當作活祭是聖潔的是上帝喜悅的，他用勸勉的教導來指引信徒，這與他在其他書信中教導相同，「我們若靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」「行事為人當與蒙召的恩相稱，」這都是每一個得蒙上帝救贖恩典的人當有的表現。將身體獻上乃是將自己全人全心的獻上，保羅的勸告是將身體當作祭物獻上成為活活的祭物，是聖潔的，是上帝所悅納的，是理所當然的，正如保羅說現在活著不再是我乃是基督在我裡面活著，要在行事為人的日常生活中活出基督的樣式來。不單在教會敬拜時要獻上乃是在你每一時段中都活出這生命樣式來。一個完全奉獻自己給主的人，放下了自己的主權，按著上帝的旨意生活，當然是上帝所喜悅的事奉。上帝不單是我們的救主，更要成為我們生命的主，將每一時刻每一行動獻給上帝，在上帝的恩典中過敬拜的生活。生命是上帝賜給我們最大的禮物。我們有否為著上帝賜給我們每一天的生命常存感恩的心。
二、心意更新的事奉
保羅再提醒我們不單將身體獻上，他說「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」我們從小到大都不斷受到社會文化思想，種種不同的價值觀所影響，我們都有獨特的性格思想喜好；保羅說不要效法這個世界意即我們有信仰生命，應當與不信世界有所分別，對於價值觀、人生觀、世界觀和生活方式有所不同；當時的世界是怎樣的，可從第一章十八至卅二節中可以得知，那時的人生活道德心中所充滿都是各樣的罪，保羅說不要效法世人的思想。到今天的世界同樣有這些罪惡的思想，甚至比當時的人更甚，我們
昨日出席一個講座「品格第一！」給我很多反思，人的本性和性格是與生俱來，每個人都有獨特的性格，有些性格脾氣、外向內向等；但是，我們卻忽略了人的品格是很重要，品格是性格再加上價值、道德、信念，需要人教導，是後天培養出來的。品格決定一個人的態度、言語和行動。要有好品格是現今社會最需要的東西。好品格是發自內心，且是超越年齡、地位、經濟能力、種族、宗教、教育、性別，和個性的差異。今日人與人之間相處最需要有好品格的表現。因為人種的是甚麼？收的也是甚麼？內心的種子是好的結出來的果子便是好的。相反是壞的種子收的便是壞品格。因此植根在上帝的話語必能明白上帝的旨意，察驗出上帝的善良純全可喜悅的旨意，過討上帝喜悅心意更新變化的生活，作個新造的人。成為好品格的人是需要用禱告、時間、委身、耐心、信心去做的。是要一生不斷地去追求實踐的，我們仍需努力付代價去學習。
三、彼此配搭的事奉
我們不單要有生命的改變，更要有積極的事奉，在第三節保羅勸勉信徒要看得合乎中道，不要自視過高或太自卑，看得中肯在上帝面前同蒙主恩同為上帝的兒女。上帝賜給我們各人都有獨特的生命和性格，也有不同的恩賜目的是我們彼此配搭同心事奉上帝。保羅的意思是說所有的基督徒，在基督的身體裏面都是互相為肢體。一個身體上的各肢體要互相配搭，各盡自己的本分，不論其職責表現是否重要，都要按其本身的功能行事，不應看高或看低任何人。我們因著信在主裡成為一家建立上帝的教會，保羅用身體比作教會，每個屬上帝的兒女成為教會的肢體，肢體各有不同的功用要互相發揮使用。保羅用你們各人乃是說每個蒙恩得救的上帝兒女，既成為天父兒女就要好好事奉上帝。上帝賜給每個信徒都有不同的恩賜，目的是要他用來事奉上帝建立教會。故此，我們應當彼此謙卑順服，互相配搭同心以基督的心為心。保羅在哥林多前書十二章說身體有許多肢體來比作教會，他說總要肢體彼此相顧。在以弗所書四章十五至十六節「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」上帝賜給我們各人不同的恩賜，就是要我們各盡其職建立教會。
我們要認識自己的恩賜，認識自己的長短處，知道自己的性格取向，明白自己的能力有多大，也要接納自己善用上帝所賜的恩賜。不要嫉妒別人的恩賜也不自卑。保羅在這裡說，一個人必須接受他自己；即使他所做的不為人見人知，甚至不受稱讚，沒有地位，他必須仍然去做。因為上帝是知道的，一切恩賜都是從上帝而來的，我們只要盡心盡力去做必定得上帝的稱讚。我們得著上帝的恩賜不單要努力去做，要好好善用不然你所得的恩賜可能會漸漸失去，因為這是從上帝而來要好好珍惜。保羅在這段經文講到的恩賜有預言、執事、教導的、勸化的、施捨的、治理的、憐憫人的；在哥林多前書十二章講到別的恩賜，以弗所書四章也有說不同的恩賜，有使徒、先知、傳福音的、牧師和教師；為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。保羅說你們要切切求那更大的恩賜就是上帝的愛。我們眾人應當彼此相愛建立基督教會。正如剛才讀的腓立比書一章得知腓立比教會的信徒同心合意地興旺福音。保羅在禱告中說「我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣的見識上多而又多，使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠著耶穌基督結滿仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與上帝。﹂在教會中，弟兄姊妹彼此關懷，在前年慈惠部長推行長者關懷，讓弟兄姊妹透過電話探訪，彼此問候關心，原來有位姊妹堅守職責，時常打電話關心問候她要照顧的姊妹，那姊妹因路遠不能時常參加聚會，多在其附近的教會崇拜；她很開心這位姊妹的問候，使她感受到教會對她的關懷，這位姊妹默默地工作，雖然別人不知道但是上帝得知，她能發揮她的恩賜用心去關懷別人。上帝賜給我們有不同的恩賜，是要我們彼此配搭互相建立，使上帝的教會得著榮耀。我要為主耶穌而活，盡我生命的職分；以充滿熱情的心，完全的將生命擺上。基督為我們死，展現出祂的愛；我們為基督活，表明了我們的愛。