二○○四年
第五十四卷
五月九日
第十九期
返教會會悶嗎？ 麥慧文長老上週講道詞 經文︰來十24－25
來 10:24 又要彼此相顧﹐激發愛心﹐勉勵行善。
來 10:25 你們不可停止聚會﹐好像那些停止慣了的人﹐倒要彼此勸勉﹐既知道（原文是看見）那日子臨近﹐就更當如此。
請看今天的經文在希伯來書十章廿四至廿五節，很短的經文看後大家都知今天思想的中心。經文提醒我們不可停止聚會，也說明聚會的目的是甚麼？就是彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。今天教會定的題目是返教會會悶嗎？你如何回答。這問題可大可小，若是小就無所謂，因為做人甚麼事也悶都會去做，吃飯悶嗎？很多人說最煩惱是買菜煮飯，每天都是吃那些東西悶也要吃飯，因為你需要吸收營養；所以，返教會悶也無所謂，只要知道是有益的。最怕是悶就不返教會，不是說你不回來教會便少了些人這麼簡單，怕是你不回教會那做人有甚麼事能夠支持你，可以指示你人生方向或是提供支援，這是較嚴重的問題。假若我說一個人不想吃東西，這會算是病態。我們稱為食慾不振、營養不良、嚴重些稱為厭食症，可能會影響生命。在屬靈的層面來說，假若返教會感到悶便不返教會，那麼他在屬靈上也是可大可小的問題。
香港教會曾作個統計，九四年返教會的人數有十九萬四千多人，到九九年再做統計只有十八萬少了七個百分點，今年零四年將會再做教會普查，不知道情況如何？奇怪的就是當返教會人數減少時，教會的堂會卻增加了，由八百間增加到一千二百間教會，數量增加得很驚人，但返教會的人數卻減少了。當然，返教會的人數多少與悶是無直接關係，因為現時的人返工的時間與前不同，從前銀行禮拜日不用上班，現在禮拜天也要在銀行門外開攤位推銷；學校在禮拜天舉辦家長會或講座，老師必須當值；故此，很多人在禮拜天未必能夠返教會；當然還有一個原因是有些人要離開香港到外地工作，禮拜天便不能返教會。時代的改變影響到我們生活方式的改變，這與悶是無關的。但是，因為返教會感到悶而影響我們不返教會，這就不是簡單的問題。
我想一個人在甚麼情況下會悶，讓我想到以下一些情境，當大家坐在家中無所事事找不到節目感到悶，又或是近來生活很平淡，朝九晚五上班，回家吃飯後便對著電視機看著差不多的節目很悶的人生。有些人說做事不好玩無興趣的便感做人很悶；又聽見有些教音樂的人說，有些人起初學樂器時興致勃勃，後得知要日日需要花時間練習就感沉悶單調；有些人聚集人群有說有笑就很好玩，當要獨處時便會感到很悶；有些人因傷風感冒吃藥後身體無精神很疲倦，甚麼都不想做很沉悶好像抑鬱症般，這可能是受藥物影響；甚至有些人生活受到太多刺激，最近有個統計很多孩子常常看電視，因電視節目很精彩畫面有很多快的動作，很多光亮的閃動，電視遊戲機也是一樣不停地打，突然回到現實生活中沒有那些刺激，沒有那些快的反應，便感現實生活很悶。當我想到這些事時，再想返教會可能真的有理由感到好悶，我們沒有那些很快的閃動東西。我們可能需要你有恆心地坐一個小時崇拜不准發言和談話，要安靜地坐著有些人感到很難受。
我想返教會會悶可能有以下三個因素，第一是個人性格，他不懂得挑起自己的興趣要別人幫助他，故此要他崇拜不感悶就要邀請一些講員或詩班，好像表演般那麼精彩例如棟篤笑，這樣便不會悶。但是我們知道沒有甚麼名著的書籍可以由頭到尾都這樣刺激，一些有深度的電影使人發人心省的不像動作片般常有動作的場面，當你細心咀嚼時便能幫助你使你有著驚喜；假若你是因個人的性格需要人不斷地推動和刺激你，你需要學習想想不用別人推動也能鼓勵自己找到興趣去做。
第二是個人的期望，回到教會時希望有人關心和理會；昨天我看到創世電視台剛巧有人問一個問題，他說起初參加教會團契時很開心，人人都關心與他傾談，過了兩年有些新朋友參加，團友們多去關心新朋友，他便感到被冷落那麼他應否繼續參加這個團契呢？我聽見後正好就是這樣，如果我們返教會覺得悶，就因為我們個人的期望想別人關心，現在沒有人關心便感到悶。我感到被別人關心是件好事，教會能夠彼此關心這是最好的，但是你也要學習去關心人這對你成長是很重要的步驟。我期望能給予一些建議使你也能關心別人，能夠突破和開拓自己新領域，使你返教會不單是接收也能付出。因為單是接收而不付出是很危險，想想你單吃東西而沒有排泄是不健康的，人單吃東西而不做運動容易變成癡肥會有心臟病。同樣信仰也是一樣，單單聽道被人關心卻不會行道和關心別人，這會否成為個不健全的人呢？世界有個出名的海叫死海，為何這海的水如此鹹寸草不生，主要是地勢問題河水流入溫度很高，水份不斷蒸發使水裏的礦物質和鹽分聚積起來，多年的積聚使海水愈來愈鹹以致寸草不生。我們不想變成死海就當想想個人期望是否需要修正一下呢？
第三是教會方面未能給予聖經真理的教導，或是未能幫助信徒對人生的啟發、做人的方向、學習、亮光、啟示等教會都未能給予正確的指引；教會弟兄姊妹之間沒有彼此聯繫，不能建立好的網絡返教會實在很悶。當社會人士正討論某件大事時，在教會中卻完全脫節與現實生活無關，談論的只是聖靈工作、三位一體的題目，我不是說這些聖經真理不重要；但是在教會的主日學、團契、講道等都找不到合適的論題來幫助信徒回應社會所發生的事時，教會的生活可能的確是很沉悶。我們每個人都希望做個全面的人，不是單在禮拜日做所謂屬靈活動的人，禮拜一至六就做世界的事。我們希望對人生能夠透視，希望聖經的真理能夠幫助我們不單將來上天堂得永生，聖經真理同樣幫助我們有一個眼界去看現實所發生的事，甚至是國際大事，在這情況下深信教會生活很難會悶，也能幫助我們尋求這份屬靈的眼光和學習。
因此，今天我要講的問題不是返教會會否悶，最重要是返教會怎樣才不會悶這便有意思得多。所以，我很想與大家分享一下自己在成長過程中，堅持返教會所學到的心得，期望兄姊能彼此交談分享時學到更多的心得。第一就是我們不想做猶推古，在使徒行傳中有次保羅在講道，猶推古聽道睡著了從高墮下；我們不想聽道睡著了，可以做一些專注的事，幫助自己有興趣的事，例如唱歌時領唱者邀請拍手一同參與，又或是自己唱歌時可以用腳輕踏打拍子，能幫助自己唱歌更投入有韻律感，情之所至又怎會睡著呢？我駕車時很疲倦便放一些音樂錄音帶，特別在塞車時人感到很煩躁，這能幫助我們心情較暢快。當主席祈禱時你也可以在心中一同禱告，雖然在崇拜中一小時不能談話，我們是有思想也想發表一下意見，你可以同時在心中祈禱上帝必定聽得到的。講道時你也可以在心中回應思想講者的論題，寫講道筆記是可以幫助我們集中精神，我寫講道筆記時不單記講者的論點，同時寫下自己的心得，當自己得著靈感亮光便寫下。很多時候當我離開教會能夠捉到一些洞見，這對我來說今天返教會就不虛此行。又或者甚麼新的東西都學不到，甚麼洞見都沒有，只是聽回一些過去曾遺忘的事，這也是個很好的溫習，這是我返教會不一定覺得悶的原因。
第二就是學習去承諾委身作事的精神，是不會隨便中途放棄的。當我們講論母愛會寫很多的文章表達，母愛其中一份的特點就是她的堅持，每日做家務照顧孩子上學很多事情，這份難得就是她對家庭的委身和承諾，她能夠對家庭有這樣的投入感是因為愛，不離不棄信守諾言的情操。上帝對我們的愛也是這樣，不論我們在任何光境祂也不會放棄我們，同樣我們會否回應上帝的心對祂不離不棄回到上帝面前。在中學時代我常到鴨寮街，一條專賣舊電器玉器等的地方，從前與兄弟們去到近年與兒子去，這街給我的感覺不單賣電器還有一些在市面買不到的東西，不過其中就是有很多收買回來的爛電器，如電視機、錄影機、風扇分門別類；那些人將收買回來的爛電器拆開重新修理好，便將那些看為廢物修理重整竟變成有用的東西；上帝對我們同樣是這樣愛我們，祂揀選和尋找我們，將我們重新修造好使我們得著活力和方向走人生的路，這是上帝對我們的信實、愛和不離不棄。正如聖經說我們原是祂的工作，上帝對我們的珍惜把我們重新組合醫治，使我們得著新的方向再有力量走人生路；我們返教會為要回應這份不離不棄的愛，回到上帝面前等候祂的裝備和修造，得著亮光明白前路應當怎樣行。另外更體會到在教會肢體間的情誼，就是彼此間不離不棄的關心和關懷；記得多年前我太太要做手術，有位弟兄得知便責怪我為何沒有告知他，讓他在禱告中代禱。要知道肢體間應當彼此記念代禱關心，肢體間願意付出一份關懷支持。當然，我們更可以彼此認識其他弟兄姊妹，彼此問安關懷了解對方的近況；鼓勵自己每月認識一位新朋友。教會是一個家、群體、團契、支援網絡，經文中教導我們不可停止聚會，其中重要的原因就是肢體間的關係，要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善，既知道那日子臨近，那日子就是指世界的末期將近之意，聖經馬太福音說那時候人的愛心漸漸冷淡，既知道那時人心冷淡就更當多參加教會的聚會，盼望我們能多關心相顧身邊的弟兄姊妹以愛相繫。