二○○四年

第五十四卷

八月十五日

第三十三期

不可小看佢年青 陳德昌牧師上週講道詞經文︰提前四12

提前 4:12 不可叫人小看你年輕﹐總要在言語﹑行為﹑愛心﹑信心﹑清潔上﹐都作信徒的榜樣。

感謝上帝恩典，讓我今天與大家分享上帝的恩言，但願上帝的靈臨在，願我口中的言語成為上帝說話的出口和恩典的渠道。剛才聽見青年團契所獻的詩心中實為此觸動，但願上帝大大使用你們，接受差遣成為你們的生命、教會及社區的祝福。

一個正常的人生，由瓜瓜墮地開始到天真萬瀾的兒童期，反叛闖禍的青少年時代，進入人生尋索的成年期，最後到金色年華生命的時段。生命的延續每個階段都有美麗、精彩、神聖、恩惠的地方；每個階段都有挑戰、困難和面對的問題。一個健全的人生，由初生到年長直到安返天家為止。一個家庭期望有祖父母、父母、孩子三代同堂，四代同堂，甚至我們教會最近有五代同堂的恩惠。當一個初生孩子出世帶來家庭熱鬧精彩的氣氛外，也帶來整個家庭很多新的動力，夫婦二人由談戀愛到婚姻甜蜜生活，孩子出現帶來新的階段，對家中的長者陪添可愛，平時長者年紀漸長活力減退，當孫兒出世後公公婆婆突然年青力壯起來，與孫兒遊玩出外充滿活力，因為新生的生命帶來家庭新的氣息。一個家庭有老中青幼是充滿著歡樂聲音和完美的家庭。同樣，一個健康有力的教會也有人生不同階段歷程，有小朋友、少年人、青年人、成年人及長者，彼此配合結成一個全方位有力的教會。

今天是青年主日，特別選用提摩太前書四章一段經文作為經言，保羅對年青提摩太的勸勉，說到最重要的工作是要宣講上帝的話語，雖然年輕但不因此成為阻力；保羅清楚知道教會將來是要交給年輕的領袖，去承接發展上帝的國度。我的教會近年出現令人擔心的現象，也是香港教會面對的現象，教會平均年齡不斷上升，三十五至四十五歲是教會平均年齡。每年教會都有敬老聚餐邀請七十歲長者參加，今年舉辦有十七圍。平均年齡的上升除了代表上帝恩典祝福長者外，教會的危機就是年青力量，包括兒童和青少年比例數字愈來愈低。這危機是不言而喻，當平均年齡愈高時年青便愈來愈少；另外發覺教會有個奇怪的現象，成年教友當有兒女後，為了培育孩子成材很願意為其提供機會學習各樣的技能，如音樂、電腦等培訓再加上學校功課的壓力，他們的時間表填得滿滿；但不一定鼓勵子女參加教會的團契，甚至有些張力覺得青少年團契較頑皮，擔心子女會受到世俗的感染，未能照著其期望健康成長。當然是為父母的心懷，反映一個危機，難道上帝的靈在教會中不是大大作工，不相信教會青少年工作領袖能夠幫助年青人，年青人在互動過程中健康成長呢？

因為今日年青一代承受著社會很多的挑戰和壓力，教會若不作青少年工作，很多人做各樣的事，如大眾傳媒、社會次文化、互聯網、電視、朋輩間影響，甚至世俗的教育灌輸很多與基督教信仰不乎的意式形態，生活原則到他們當中，教會不把守青少年這一關，可說是我們將青少年推出社會接受世俗的陶造。教會的增長主要的來源，第一是上帝恩典自然增長，教會弟兄姊妹生養眾多，教友子弟是第一批需要幫助他們成長，第二批是父母不是基督徒，但透過教會不同工作而從世界召聚回來，由不認識信仰而成為教會青年的信徒，兩者是教會吸納青少年重要途徑，如果教會子弟一關守不住，又那有信心去到社會讓不認識基督信仰的人進入教會中安心立命，並且感到回教會在這裡真好呢？這是教會的挑戰因為一個成功的教會或領袖，一個訓練人成功的事業不是一世或一代的成功，乃是將這產業能夠世代相傳，薪火相傳如保羅將教會領導責任委託提摩太，年青的領袖讓他去繼續承擔使命，在未來的世代完成上帝的心意。所以，如何去守住我們的青少年人，守住教友子弟是教會重要的挑戰和使命，但願上帝幫助我們去繼續努力，在現有的環節、資源、崗位來一齊尋索出路。

做青少年工作實不易，今日青少年人成長與我們當日的生活有很多不同，自己漸長更感受得到，年輕人唱的歌唱不到，喜歡的聚會節奏跟不上，所關心社會的事情是我不明白的，當年青人進入教會時會產生很多的震盪，舉例說教會主日崇拜，有年青人發出呼聲不用這樣崇拜可以嗎？用結他或鼓可以嗎？牧師不用你講道我們自己講可以嗎？很多的挑戰和不同的想法，這是年青人成長的世代，成年人如何去照管幫助他們，培養他們以至不會壓抑其心志。記得一套出名的外語片「衝上雲霄」，一班年青的飛機師中，一位反叛挑戰權威絃耀自己的年青機師，經過一連串的培訓後成為出色M十六的戰機機師。我們很擔心能否將事情交託年青人，能否承擔會否闖禍呢？這套電影給我啟迪，對於美國政府一架M十六戰機銷售價起碼過億，他們卻交給一班剛過十八歲的年青人駕駛，在既定的指導程序幫助和輔導之下，讓這班年青人去駕駛價值高昂的機器飛上天空創出新的領域。原來年青人在足夠指導、關顧和空間下，能夠可以創出新天地。我們要留心守住教友子弟的成長和參與，學習相信教會、聖靈、耶穌基督的帶領，因為我們相信外面的機構多於教會，實在是可悲和可惜；青少年工作愈來愈難做是因為教友子弟都不參加，如何去吸引其他的年青人呢？年青人喜歡群體生活，如何能凝聚他們呢？首先守住教友子弟作起點，跟著尋覓空間去吸納其他社區的青少年人。

相信年青人在上帝心意有其成長的年齡，正如我們也年青過，想當日我們在長者眼中豈不是同樣反叛挑戰的呢？若說一代不如一代，我們上一代感到這代比起他們都不如。無論如何，教會就是委託在我們手中，教會的將來也是在年青人身上，守住培養年青領袖。我相信和接受他們成長的心意，要信任和關心他們，更重要就是給予空間去發展。這空間包括有他們的文化、形式、自己活動的特點；我曾到過新加坡考察一些成功的青少年工作例子，當然他們做得相當的極端，我們不要照著做；他們禮拜堂的設計在幾年之內使到教會年青人增長到過萬，他們禮拜堂的設計好像一個現代的IT城市，所有設計以現代文化來造；年青人進入教會內便是一個大堂的咖啡廳，用輕金屬做檯椅，當他們入到教會就有屬於自己的空間，做他們喜歡做的事，教會有導師協助他們，例如補習功課、發展音樂、手工藝、電子等，用不同的方法幫助他們，關心其需要給予空間讓其發展，年青人感到是屬於他們的地方，一個歸屬感就這樣建立。當然只是其中的例子，相信教會有不同條件和空間去嘗試發掘和發揮。重點是讓年青人給予時間、地點和教會機制中能夠發揮。我深信要年青人成長重要的是朋輩和長者的典範榜樣。我們如何面對信仰、面對生命、面對艱難困苦，有機會與他們分享，深信也成為年青人成長的經驗和寶貴的經歷。能夠建立一條橋樑讓成年人與青少年人彼此接觸，我們不是兩個世界乃兩個不年紀成長的人，我們要彼此交接互相聯繫。

最後，一個成功的青少年工作，或是成功青少年的領袖，需要培育那幾個向導來發展呢？有以下五個毧荍@為簡單的分享︰

毧reative茬迣y能力性︱創造的空間，一個回應現代青少年人需要的機會，同時讓其創新能力得到發揮。

毧ompetent荅鄐O｜｜這能力包括他自己抗衡困難的社會，困難的生命的抗疫能力，情緒智商，人際關係的能力，知道他對上帝、對自己有信心。

毧ommitment茤e身｜｜年青人很容易和願意委身，熱血的青年很容易被感動事情，高尚的理想來推動其委身；不過也容易放棄，這是年青人矛盾成長的階段，培養他們委身的心志是很重要，如何委身上帝和教會，委身於超越自我以外的更尚高的理念，特別他們面對後現代社會任何的長遠價值，高深的系統都被打破時，基督信仰如何能重新建立其委身向導基礎，耶穌基督就是我們委身的對象。

毧ommunion虒s體性｜｜青少年人喜歡群體活動，另方面在現代文化熏陶之下很個人性，很自我只看到自己的需要，看事情的重要性都會從自我利益，自我和群體的矛盾是青少年人成長的張力，如何能夠培養青少年人群體生活。群體性是教會的特色，教會就是不同的人在耶穌基督恩典下合而為一。幫助青年人看到個人的特色，願意與別人手連手，心連心為著上帝國度和理想去勇闖前路。

毧onduct茷~格｜｜今日年青人面對的世界知識和能力比前高和多，學習知識是很容易，掌握電腦、互聯網，似乎很多事都可從電腦找到，或者未來學習模式是用遙距模式為主，將來的學習知識不是最重要，如何去使用和過濾這些知識才是最重要。成為一個怎樣的人不是從電腦可下載，他需要有榜樣來建立。

在提摩太前書第四章給我們很寶貴的提醒，一個品行中需要有五個方向，就是在言語、行為、愛心、信心、清潔上都作信徒的榜樣；年青基督徒說話有沒有不同的格，說話態度不認真常欺壓別人，如何在言語中說造就人的說話，說些合乎體統的說話。行為，我們的行事為人面對現代文化有不同的生活方式，但在行為上有否合乎聖徒的體統。信心，對上帝的信心、對真理的信心、對愛的信心、對聖靈帶領的信心、對教會的信心、對家庭的信心、對自己的信心，是否能夠成為現代人的榜樣。愛心，基督教就是愛，如何能找到真正的愛，這是未來的知識世界很重要的原素，不是從課本中學習到的，乃是從關係中學習得到的愛。清潔，不是說外表的清潔乃是指品格，特別是性的道德上能潔身自愛，今天對青年人其中很大的挑戰和攻擊就是在性的行為操守上被擊倒。對年青人說這五個行為上方向，成為很重要方向指標，要在言語、行為、愛心、信心、清潔上都作信徒的榜樣。我們要凝聚年青人，是要幫助他們在聖經真道上，生命品格上做成有耶穌基督馨香的氣味，這就是我們的挑戰。如何去做求上帝幫助我們，彼此代求一同尋索這路。