聖誕26日

 

二○○四年

第五十四卷

十二月廿六日

第五十二期

 

你怎樣慶祝聖誕呢？  鍾健楷區牧上週講道詞   經文：路二36－38

 

路  2:36 又有女先知﹐名叫亞拿﹐是亞設支派法內力的女兒﹐年紀已經老邁﹐從作童女出嫁的時候﹐同丈夫住了七年就寡居了﹐

路  2:37 現在已經八十四歲（或譯：就寡居了八十四年）﹐並不離開聖殿﹐禁食祈求﹐晝夜事奉　神。

路  2:38 正當那時﹐她進前來稱謝　神﹐將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。

 

    上週探訪後，便轉乘小巴趕返教會參加祈禱會。年近聖誕街道上車多人多，駕駛小巴的司機表現出心情不好，見到有空位，足夠小巴穿過便鑽進去。當小巴剛到中環碼頭郵政局附近，有路人欲搭乘這輛小巴往灣仔幸福樓。當小巴停定打開了車門，那位女士即時站在車門喊著說：「到幸福樓嗎？」小巴司機隨即回答：「行幾步呀！」那位小姐又再喊著說：「幾多步呀！」這時全車乘客連同司機也都默然不語！本人相信全車也在想究竟多少步呢？數秒鐘後，那位小姐沒有上車，司機也關上了門，車又再開行。不過車上人人都討論，究竟是多少步呢？其實這輛小巴會經過灣仔修頓球場，從那裡往幸福樓不過是一條街短短路程，不消五分鐘定可到步。小巴又不是的士，怎能駛到目的地的門外呢？再想下去，同樣是坐小巴，不過那位小姐的想法是要達抵門外，不需花一點步行氣力，這才是她心中的理想交通工具。不過她將小巴和的士的觀念弄錯了，除非她的目的地是在小巴路過之地，否則一定要步行才可到目的地。不過，若她不說出來，又有誰知道呢？

    慶祝聖誕可唔可以揀呢？當然可以，我講的不是教會祝誕活動，乃是個人如何去選擇過聖誕。教會祝誕可能是幾個鐘，或幾個部的活動，但個人如何去渡過聖誕卻又是一回事。你若不說出來，別人真的不知你的想法如何。

    今天人人都慶祝聖誕節，歡迎救主降生，究竟你是如何去歡迎呢？今天聖誕節已經太商業化，加上許多傳統的西方觀念，聖誕節真正意義漸為人淡忘，有時可能為慶祝而慶祝，為長假期而安排。在聖誕節還未來臨之時，我們也當思想如何去慶祝聖誕節。

    請讀出今天的經文，在路  ：  －  。這裡提到一個人物名叫亞拿，她是怎樣迎接基督降生。

一、佢點樣迎接聖誕節呢？ (  、  )

    在聖誕節裡，我們素常閱讀博士來朝拜聖嬰，或是天使報佳音的喜訊。但同時期的故事我們較少注意。這裡提到一位人物名叫亞拿，在她之前另一位人物叫西面。他們也是等候耶穌基督降生。我們試從她身上學習如何去迎接基督降生。

    亞拿生平事蹟雖然十分少，只有三節經文，但卻告訴了我們一些事情。

  她用一生來預備

    她的生平中最有趣的地方，乃是「並不離開聖殿」。她何時進入聖殿呢？經文告訴我們她寡居以後便一直住在聖殿。若我們作一個假設，十八歲便可以出嫁，則到二十五歲便因丈夫離世，進入聖殿事奉，一待便是八十四年，請注意小字 (或譯：就寡居了八十四年）現今她該是一百零九歲了。

    當我讀到這裡時，為何路加醫生要記載這些瑣碎事呢？「寡居」即沒有再嫁。她反而在聖殿裡生活，一等便是一百零九年。她一等在聖殿裡八十四年。這個日子十分之長。用現今的話來說，她返教會便經歷一百零九年，有時我們覺得返教會會覺得沉悶，要有新鮮感。亞拿明白敬拜生活，不在乎新鮮感，乃在乎你去敬拜上帝。

    亞拿故事之前，先有西面迎見馬利亞和約瑟，他能親手抱著聖嬰耶穌，因他「素常」等候，結果他的等候沒有落空，如今到亞拿也能看到聖嬰耶穌。

    這裡有一件似乎是湊巧的事，乃是約瑟馬利亞帶著耶穌來到聖殿獻祭時，西面和亞拿都在那裡，不是事先約定，上帝卻安排他們見面。有些同工探訪路過教會，他們便登門造訪，可是卻這麼湊巧我也出去探訪，有些時候會錯過相約的機會。不過有時又湊巧地遇到。還記得多年前有一位同工，在一個偶然場合請本人講道，當時想一想便隨即答應。數週後突然想到這件事，便搜索枯腸也想不起是誰又在那裡講道，心中十分納悶。一次偶然機會，在乘搭地鐵時，恰巧鄰座有一個空位置，有一位人士坐下，他隨即與本人打招呼，他就是本人唸神學時的同學，傾談不久他便說，我早陣子約你講道還記得嗎？我即時醒悟，原來那個約講道的人就是他。若不是這次相會，我真的不能實踐我的承諾。

    亞拿用一生時間去等候，去準備迎接降生的基督，結果的等候沒有落空。我們也該一生去等候，讓上帝的應許也沒有落空。今天我們不用等候嬰孩耶穌降生，我們等候的不是嬰孩耶穌降生的故事，我們等候的乃是耶穌基督第二次降臨。路加醫生說：「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」 (徒  ；  )

  她沒有浪費一生

    經文一開始便介紹她是一位女先知，又名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒。先知可以說是有特別恩賜，去教導或解釋聖經的人。在聖經中記載女先知還有米利暗、底波拉、約西亞時代的戶勒大、尼希米時代的挪亞底、以賽亞的妻子，以及腓利的四個女兒都是女先知。可見女先知不多，而她卻是一位出色的女先知，她是經常考查聖經，教導聖經，尤以猶太人來說，他們極盼望彌賽亞的來臨。在瑪拉基至馬太福音，在兩約舊約和新約之間，我們稱之為寂靜的四百年。這些日子，上帝沒有默示，也沒有話語，如此日子，你如何作先知呢？她如常地她的工作。從這裡讓我們明白，聖誕節年年如是，但在聖誕節這個節期中，提醒我們聖誕節的意義，這便是節期最大的目的。

二、佢點樣慶祝聖誕節呢？

    「正當那時，她進前來稱謝上帝，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。」(  )當她知道上帝應許實現，她即時作了兩件事。

  她向上帝恭賀

    「她前來稱謝上帝」在聖誕節裡我們會用許多方式來向人道賀，以表歡欣的節期。在聖誕節我們有沒有多謝上帝呢？亞拿一聽到這個消息，她便由衷地從心裡發出讚美和感謝。今天上帝應許已經臨到，耶穌已經降生，祂更為我們成就了救恩。今天是聖餐主日，當我們觸摸到這個餅和杯時，你會有何感受呢？是往常一樣，是習慣性地領受，或是從心裡去多謝上帝，賜下祂的兒子，成為一份最大的禮物賜給我們。

  她即時去傳講

    她能去傳講乃因她用一生時間去查考聖經，去等候應許實現。她是「亞設支派法內力的女兒」亞設乃是雅各十二子之一，後來成為十二支派。在王國分裂時，亞設乃北國十支派之一，而翻查歷史，你會發現北國以色列與南國猶大國相比，北國王帝幾乎都是惡王帝，而她的父親家族卻能憑著這個信心和盼望，相信對於亞拿來說也有影響。今天我們在高興的日子，餽送賀卡給朋友，許多時引用錯了經文，如「這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！」(詩一一八：  )。接觸這節的信息是求耶和華拯救他。可見用在婚禮秩序表是不適當的。亞拿沒有浪費時間，「將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說」(  )，她認識那些是「盼望」的人，當她向他們傳講時，他們會有即時的回應。昨天當我們為禮賢會賣旗時，你會有許多經歷，有些人走遠了不想從你身旁經過，免得要買一枝旗，有些人從外表觀察，他似不會買旗，當你走到他面前，他卻手上拿上金錢為要買旗，更有些母親將錢交給小孩，爭取教導他做慈善意義。有人說，我看過 'Road Show'知道是禮賢會賣旗，即使是有一位尼姑在我附近化緣，那些人是為大眾慈善而買旗，因此我不用擔心他們是給尼姑或是向我買旗。當亞拿向那些已經盼望耶路撒冷得救贖的人講說，他們的反應一定十分之大，這正如我在賣旗所經歷的一樣。

三、你點樣慶祝聖誕節呢？

    你不要以為聖誕節年年都這樣過，參加一些祝誕活動，為自己添多一點節日的氣氛。不！你要用一生來查考聖經，明白上帝的心意，以迎候基督再臨，更要在聖誕節期中，去為主傳講信息，給那些有盼望的人聽，也讓他們能同享聖誕的福樂。在聖誕節裡，你又可以參加報佳音，這個時刻，會增添你對聖誕的感受，對耶穌降生有添多一份親切感。女先知亞拿如何等候耶穌降臨，也該是我們等候基督降臨的態度啊！