二○○五年
第五十五卷
一月廿三日
第四期
徬徨路上的保障 張偉昌牧師上週講道詞 經文︰書一1－9
書 1: 1 耶和華的僕人摩西死了以後﹐耶和華曉諭摩西的幫手﹐嫩的兒子約書亞﹐說：
書 1: 2 「我的僕人摩西死了。現在你要起來﹐和眾百姓過這約旦河﹐往我所要賜給以色列人的地去。
書 1: 3 凡你們腳掌所踏之地﹐我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。
書 1: 4 從曠野和這黎巴嫩﹐直到幼發拉底大河﹐赫人的全地﹐又到大海日落之處﹐都要作你們的境界。
書 1: 5 你平生的日子﹐必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在﹐也必照樣與你同在；我必不撇下你﹐也不丟棄你。
書 1: 6 你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業﹐就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。
書 1: 7 只要剛強﹐大大壯膽﹐謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法﹐不可偏離左右﹐使你無論往哪裡去﹐都可以順利。
書 1: 8 這律法書不可離開你的口﹐總要晝夜思想﹐好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此﹐你的道路就可以亨通﹐凡事順利。
書 1: 9 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕﹐也不要驚惶；因為你無論往哪裡去﹐耶和華─你的 神必與你同在。」
人常會遇到一些困境或危險，使他深記於心難以忘懷而影響一生感遺憾存陰影。去年年尾南亞的地震海嘯發生在遊人區域，到今天得知有十六萬三千人離世，或許還有更多的人因這事喪失生命。一次本是興奮的旅程因意外發生，可能成為一個人一生的陰影，使到他以後的人生都鬱鬱寡歡，帶著創傷面對人生。但也有些人因人生的衝擊，令到他痛定思痛再次思考人生的意義是甚麼？以至他把握有限的餘生，更積極去發揮面對他的將來。有時一些不能預計的衝擊，可以使人帶著一生的遺憾，也可以激發人重新歸回正路。《人生下半場》的作者說到人生下半場如何扭轉，當他在事業最巔峰時，卻遇上他獨生子意外喪生，使他靜下來思想餘下的人生如何發揮，就這樣扭轉他人生下半場成為事奉上帝的動力。當踏入新的一年回顧過往人生展望將來，你下半生或將來的日子如何使用，會是一些創傷或人際的陰影遺憾，令你受纏擾而未能好好發揮，或是令你痛定思痛再次認真思想將來人生如何發揮你的生命。
今天藉著約書亞記一章一至九節來思想約書亞面對人生的轉捩點重新開始，他如何面對不能掌控的將來。約書亞面對當時的處境正是重要轉變的時刻。摩西離世，上帝重新吩咐以色列人要起步進入迦南地。假若你熟悉約書亞記，也許你的印象就是約書亞帶領以色列民打仗奪取迦南地，以後記述如何分配十二支派的土地，看到經文只感非常沉悶，因不太熟悉人和地的名字，也不明白聖經的資料對我們有何幫助？對現今信徒的生活似乎無甚關連。但從舊約歷史發展的角度來看，你會發現約書亞記背後很多資料，隱藏著上帝對屬祂子民的教訓和信息。
先從摩西五經的故事來看，有學者說整個摩西五經是上帝答應以色列民三件事。當人犯罪墮落以後，上帝定意開展救贖的計劃，在萬民中揀選亞伯拉罕，創世記是圍繞著上帝應許亞伯拉罕三件事，第一是應許他有後裔；第二是應許上帝與他子民相熟的關係，上帝要成為亞伯拉罕後裔的上帝；第三是領受上帝所賜給他們的土地；故此從創世記開始上帝已經應驗對亞伯拉罕第一個應許，就是賜給他有以撒得後裔；到出埃及記以色列人落到埃及受苦，上帝差遣摩西從受苦之地領出來，去到西乃山與他們以十誡、律法立約，他們領受律法乃是以色列人明確地有上帝國度的法律，成為上帝國度的子民，上帝與祂子民有相熟的選民獨特關係；到民數記本可見到以色列民險些得到上帝給亞伯拉罕的第三個應許，就是得到迦南成為他們的土地。但是，我們從民數記得知他們派十二探子進入迦南查探，約書亞和迦勒雖見迦南人高大威猛且顯赫，仍相信上帝與他們同在必然得勝；不過，其餘十個人匯報感到懼怕要回頭，就因著他們的不信和膽怯，上帝便懲罰他們二十歲以上的人都死在曠野，飄流四十年才能進入迦南。來到約書亞記一章可見上帝再給第二次機會，讓以色列人得到亞伯拉罕第三個應許就是土地。事實上，有人有律法有關係，卻沒有一個實踐真理的場境沒有土地，所有都變成空談。所以，當有屬上帝的關係有人就要有實踐真理的場境，上帝的救贖才能完全地開展出來。
約書亞記一章說到約書亞接續摩西的職份，將上帝應許亞伯拉罕第三個應許實踐出來。假若你代入約書亞的心情會有何感受？也許第一個反應終於可以坐正，摩西死了終可坐第一位；不過當你細心看經文便得知約書亞實在很害怕。約書亞非常膽怯和一些不情願的抗拒，以至上帝在這段經文不斷地鼓勵他，在一個無助徬徨人生的前路，你要知道上帝仍然會眷顧和賜予你力量去面對將來的前路。為何約書亞接續摩西成為領導人，他心中卻帶著很大的憂慮呢？假若你細心看經文便得知約書亞當時身處的情況，經文記述上帝要二十歲以上的人都死在曠野，他們要在曠野飄流四十年，這時約書亞年約六十多歲，此時或許剛退休可安享晚年，卻在這時上帝給你這麼大的責任，實在很大的挑戰；也許有人說摩西一百二十歲，此時約書亞只是中年人的開始，正如人生下半場的作者將人生分為上下半場，假若你已經贏了上半場，也許你的心態就是守著下半場贏了便算；不過這時上帝才給你一個很大的挑戰，不單要你承擔更重的責任，甚至乎好像約書亞身處的情況，師傅已經離世，與他一同成長的一代都死了，只有迦勒和他，要帶領著一班年輕的一代，人人都注視著你的決定。神人摩西行過很多神蹟，都曾被人來反對和攻擊；到現在的約書亞沒有行過甚麼神蹟的領袖，會否被人反對、挑戰、失敗，縱使沒有被人攻擊，自己作為有責任的人，自己也很想能夠盡力做到最好。
假若你更多認識聖經，從創世記到約書亞記或以後所講有關以色列人故事，舊約神學裏所講約書亞記不單講打仗和分地，上帝將以色列人從埃及領出來，賜給他們十誡律法，又將他們帶到迦南近東之地，在不信耶和華的外邦民族中，其實在申命記講到以色列人扮演著要執行實踐律法，將上帝的說話行在他們國家當中，見證給周圍的外邦人原來上帝活在他們當中，耶和華上帝才是真實的上帝，他們要建立一個能夠行在上帝心意法律的國家，成為眾多外邦人的見證，這才是不容易做的事情。約書亞就在六十多歲正是人要退休的時候，上帝卻將這麼大的責任，帶著幾十萬甚至一百萬人，人人都望著你看你作決定，成功失敗都在你的決定；不單要打仗奪取土地，還要建立一個見證上帝是根據聖經管治法律的國家。
我嘗試代入約書亞的心情，人到中年心情非常複雜，子女還小前路如何未知數。面對香港逐步融入中國處境，如果你是中年人面對看不清的前景，從前所學的或許將來無用，以前未學過普通話，將來你也不能不學，甚至你要被迫進入中國大陸工作，人生路不熟，文化各方面都不相同，充滿著很多的誘惑，有時心情常感不安。此時此地上帝對約書亞講兩件事，特別是面對前面不安環境，有兩件事你要清楚知道和找著，第一就是上帝的律法書和說話成為確保你乘風破浪找緊面對將來的保障。也許你說又是聖經，幾十年聽著都是聖經，實在只有聖經。在多年前蔡元雲醫生成為突破機構的總幹事，他的前輩慢慢地離開了，已經成為眾人所望著的屬靈領袖，心靈感到很大壓力，想找個生命師傅給予指點卻無人能夠；於是他參加由瑞士屬靈操練大師舉辦的靈命操練營；帶著期待的心希望藉這靈命大師得教導；蔡醫生過去常常講失蹤父親，在他成長的年代父親很忙碌，很少見到父親，找個父親形象學習做男人都找不到；因此他參加這操練營期望過了七天可以給予指教，豈知營會中只得兩個英文字「father yourself」，意即你自己做你自己的父親，直接說你自己攪掂自己。不知道你會否有同樣心情，有時在屬靈路上做過你導師或師傅都走得七七八八，與你成長的一代因移民或其他原因而不在身邊，有時面對人生的困惑想找人指點，豈知牧師教導請好好讀聖經，有時也感到掃興，但事實上每個人所面對人生的問題都很獨特，甚至無人可以幫助你；上帝說聖經是約書亞最重要的倚靠，同樣聖經是我們最重要可以通透面對人生各樣處境的倚靠。很多時在困惑時想找些實用指南，在暢銷書榜的研究特別是女士最暢銷的書就是甚麼實用指南，期望藉此得著指引。聖經卻在我們實際生活中給予很好的指引，箴言卅一章中有很多人生智慧和前人的累積，每日讀一章必定幫助你在人際關係上得著指引。
原來聖經還有很多我們沒有發掘到的信息，就如約書亞記不單講打仗分地，乃是上帝如何應許百姓，雖然上一代失敗但下一代仍可靠著上帝應許給亞伯拉罕第三個應許得著土地實現出來。聖經實在還有很多信息我們未認識，只是人常以為自己已經明白很多而沒有好好細心思考。因此，我們需要尋找突破的方式來讀聖經，例如使用不同譯本的聖經，讓自己多方思考必能幫助你得到新的啟迪。上帝對約書亞說別無倚靠，只有切實地將律法不停地背誦思想，融會貫通於人生中去晝夜思想，便確保你在人生中亨通穩妥。我們希望在人生中能穩妥地生活，上帝早已講亨通的秘訣就是律法書不離開你口晝夜思想通透明白，我們有否遵行上帝的吩咐謹守聖經話語。我們不能確保所做的事是對的，以至經得起上帝的考驗，唯有當我們做每件事都細心思考是否合乎聖經真理，按著聖經的話去行，在人生所行所做都建立在聖經的話語中，以至所做的得蒙上帝的保障悅納。林肯總統也曾說過求主幫助他常站在上帝真理中，確保他所做的事能乘風破浪。
上帝對約書亞第二個秘訣，除了站穩在聖經的真理外，就是實踐聖經在上帝面前經得起上帝同在的考驗，確保所作的有上帝的保護和看顧。問題是我們沒有認真思考所作的事是否有聖經真理支持，明知聖經的教導如何只是我們不願意照著去做，甚至想逃避上帝的指示。假若要人生穩妥，所行的事要建基於聖經基礎上，有上帝的認同陪伴與我們一齊去面對。正如聖經所說我們要學像小孩子一樣對上帝單純的信靠，主耶穌教導我們進入天國的要好像小孩子的信心。對上帝全然信靠必得到穩妥平安，縱然人生還有很多未知的前景，最重要就是我們要有孩子般的信心。人的智慧不能確保將來會發生何事，走到甚麼處境會有甚麼事臨到我們身上；約書亞記看到約書亞所面對的處境，但上帝在他非常徨恐的情況下，給他兩樣東西就是聖經的說話，如果你依著通透明白去行，雖然很老套卻是得勝的保障。最重要就是上帝與我們同在，即使困難臨到也能躲藏在祂的保護中。求主在新的一年讓我們找緊這兩樣東西，就是聖經上帝的話語和實踐行在生活中。