二○○五年
第五十五卷
七月二十四日
第三十期
人人都要過聖潔生活
鍾健楷區牧上週講道詞
經文︰彼前一13-15
彼前 1:13 所以要約束你們的心﹐（原文是束上你們心中的腰）謹慎自守﹐專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。
彼前 1:14 你們既作順命的兒女﹐就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。
彼前 1:15 那召你們的既是聖潔﹐你們在一切所行的事上也要聖潔。
現代的手機功能，真的是多姿多采。若你不喜歡傳統的鈴聲，你可以改成你喜歡那種。有人將鈴聲改成懷舊電話聲那種，電話聲一響，彷彿附近有一台舊式的電話在響鬧，好懷舊。不是鈴聲的改變，有人連留言也開出花樣來。當你找不到那人時，轉入留言功能。即時請你留言。
有趣的是： 電話留言功能壞掉，你已轉入雪櫃功能。請你慢慢留言，以便將你的留言，摘錄出來黏貼在雪櫃門邊，以便儘快回覆。喂 喂
你是邊個 聽唔清楚，大聲點可以嗎 （現在的電話傳真度真高，你不會意對方是用電話錄音）於是提高音量講一次。誰知回覆的是：我現在沒有空與你聯絡，請留下你的電話，以便聯絡。（我這次又被電話錄音開了一次玩笑）。
你估，你若能致電上帝的電話，而電話轉入留言功能，那又會如何呢 我想你會聽到「喂 我係上帝，我是聖潔，你是我聖潔的老朋友嗎 請留下電話，以便我能覆你。」你會如何反應呢 你會即時Cut線，或是留下電話號碼呢
我是「聖潔」的這句話，在聖經中經常出現，如：
「我是耶和華︱你們的上帝；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。」（利 ：
）
「你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華︱你們的上帝是聖潔的。」（利 ：
）
「我耶和華你的上帝是聖潔的。」這個信息在聖經中經常出現，所以這是一個重要的信息。在今天的經文中，也帶出這個重要的信息來。今天我引用彼前 章 節並以「人人都要過聖潔生活」來分享早上的信息。
一、整裝待發
「所以要約束你們的心，（原文是束上你們心中的腰）謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」（彼前 ）
過「聖潔」生活，不是要過便過，自然而然；乃是先要有一個預備的心。作者在這裡提出了三個步驟：
首先要約束內心當彼得寫這卷書信給這群猶太的基督徒時，他們正受到羅馬帝國政府迫害，過著流浪的生活、又失去了一切家業，終日只為生活忙碌，迷失了人生方向。彼得向這群猶太的基督徒作出鼓勵，勸他們如何在信仰上更新，過著聖潔的生活。在禮賢會彩雲青少年綜合服務中心「現代化工程竣工感恩慶典」中，社會福利署助理署長蔣先生說：「政府用了十一億來推展青少年的工作。社署不單幫助正常青少年人成長，也輔助吸食丸仔及晚上出夜街的青少年。」可見今天有許多青少年人在生活上、在人生上迷失了方向，以致陷溺在罪惡中。其實今天也有許多基督徒也迷失了方向，信主多年，信仰生活也是可有可無起不了甚麼作用，對他們來說在信仰路上也迷失了方向。故此彼得提醒我們要「約束你們的心」。甚麼是「約束你們的心」呢 在這節經文中有一行小字，「原文是束上你們心中的腰」。原來當時的人多穿著長袍，若要方便行走或工作，多將長袍下截束在腰上，準備開始工作，免得穿著的衣服帶來更多不便。「約束你們的心」意思是先要準備自己，收拾心情思想如何去過聖潔生活。其次是要「謹慎自守」，「謹慎」原文有一個意思是「在行為思想要清醒」即在生活上要過一個均衡的生活，凡事都有節制。當你在公路上駕著車輛行駛時，飛馳電掣十分暢快，不過到了一些分叉路口，速度突降至五十公里，你會如何做呢 我便即時減速降至合法速度，免得超速被罰。但有許多車輛卻從後趕上，他們一定超速，當你望望那些司機時，他們報以不屑的目光，你為何駛得如此慢呢 你有何反應呢 甘願冒著超速抄牌的風險趕上他們，或是依然故我地平穩地駕駛著車子呢 這種一起一伏的內心感受，若你能把持得住，這便是「謹守」的意義。今天有許多思想左右我們基督徒信仰生活，你能仍保持著跟從耶穌的方向，來過每天的生活嗎 保羅提醒我們「弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。」（腓 ）最後作者說到要「專心盼望」耶穌基督顯現的時候所帶來的給你們的恩。我們要過聖潔生活，不單是被動，處處約束處處制肘，反之我們要在「專心盼望」上下功夫。「是為那給你們存在天上的盼望；這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。」
（西 ）今天我們的盼望不是死的盼望，乃是一個活潑常存的盼望，因我們等候上帝為我們存留在天上的基業。基督徒過聖潔的生活，是一個祝福的生活，並不是一個律法叫人不開心的信仰生活。
二、從新調校
在預備開始，或是過著聖潔生活時，我們要常常調校生活的方向。「你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。」（彼前 ）從這一節經文裡，我們可以看到兩種生活方式。一是從前的樣子，另一是現在的生命，乃是作一個順命的兒女。保羅說過「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過一切都變成新的了。」（林後 ）。可見每一位信主的人，生命都已經被改變了，不過許多時候，我們又落在舊時的生命中。彼得便告訴我們要常時調校信仰的方向，當落後或有偏差時，要重新調校，重新基督徒信仰的道路中。甚麼是「那放縱私慾的樣子」呢 最近讓我留意到附近有一間遊戲機鋪，該鋪新添置一台機器置於近門處。有一次行過，突聽到從鋪裡傳出一種巨大撞擊金屬物的聲音，似有東西從裡飛出來。於是便即時掩著耳朵，頭也不敢往裡望。聲音停止了，回頭望入內，才發覺是一個金屬的框架吊著一個像沙包的皮球，當人奮力擊打時，這球便向上飄撞擊框架發出巨響，使人有一種發洩後的滿足感。這台機器可能幫助人被欺凌後，可以洩洩氣。受氣沒有出路，可能需要這台機器，但信耶穌後，我們該有出路，人可以向上帝禱告。不必再像舊有生命需要洩憤，因我們的生命與基督一同藏在上帝裡面。
如何能擁有這種現在的生命︱作順命的兒女呢 首先我們要渴慕上帝的話。「上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」（詩 ）；其次我們要天天考查聖經「這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。」（徒 ）；最後更要實行聖經的話在生活中。「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」（書 ）。當我們真正如此行時，人該祥和多一點，人際關係好一點。唐太宗有言：「以銅為鏡可以整衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知今古。」今天基督徒生命的優劣不是在於自我陶醉，乃從一些更成熟的基督徒眼中，看到自己是否成長，更像耶穌基督。
三、專注聖潔
「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前 、 ）。這裡兩節聖經，都強調著：我（上帝）是聖潔的，所以你們（信徒）都要聖潔。我們又可以從這兩節聖經中，看到「聖潔」的重要。甚麼是「聖潔」生活呢 是否一想起便是不吃人間煙火的人，在修道院裡生活的人，或是從「聖潔」想起便是乾淨之意思呢 從這兩節聖經來看，無論從那個角度來，我們要知道因為上帝是聖潔，所以我們也當聖潔。這彷若父親是一位聖潔的父親，我們是他的兒女，也當擁有這個聖潔的基因。怎樣才是過著聖潔的生活呢 「聖潔」在原文有分別或不同的意思
上週在彩雲綜合青少年活動中心「現代文工程竣工感恩典禮」遇到一件事，可以作為一個提醒。那天當進入會場時，招待員給我一枝簽字油筆，要在掛在白板上簽字。拿到了筆自然地輕搖一兩下便簽上自己的名字。一到嘉賓室坐下，才發覺剛才輕搖的兩下，便將白色油漆噴到西褲上十分難看。當時心想沒有辦法，唯有待一切完結返到家中，換了這套西服，並且丟掉算了吧 返到家中，十分不服氣，衣服污穢了雖是白色（潔白顏色），但點在藍色西服上十分難看。如何能弄乾淨呢 從堂役那裡弄來松節水，小心擦在污穢處。好 一點一點弄掉那些白點，西服又回服那樣乾淨。這使我回想到，弄乾淨始終是人的天性，即使你能暫時忍受，至終你也要去處理。「聖潔」生活不是外添的生活方式，這也是基督徒的本性，你要像上帝那種性情的生活，你便要過著「聖潔」的生活啊