二○○五年

第五十五卷

八月廿一日

第三十四期

        不屈不撓的基甸

梁銘牧師上週講道詞

　　　經文︰士             

　　　　　　　教會全年的主題乃是「明白聖經•認識上帝」。先要去明白聖經，才能認識上帝。今天從不屈不撓的基甸看看他如何明白上帝的話去認識上帝。

 

一、以色列的士師時代

　　聖經國語和合本取「士師」作為翻譯的名字是十分貼切。「士師」乃是中國古代官制的名稱。在國禮秋官有云「士師掌國之五禁，左右刑罰。」。在當時代「士師」乃時代的產品。這個時期約有二百年，由約書亞進入迦南至掃羅王登基才沒有士師。在士師時代，他們遠離上帝，作惡得罪上帝，國家便陷在艱難的日子中，以色列人便呼求耶和華，耶和華便在他們中間興起一位民族英雄來拯救他們，這便是當時的士師。士師記中有十二位士師，出名的俄陀聶、參孫、耶弗他，甚至有一位女士師底波拉，而基甸乃是其中一位出名的士師，他的事蹟十分轟動。

 

二、在惡劣環境中，基甸不屈不撓的態度

　　請看「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們交在米甸人手裡七年。米甸人壓制以色列人；以色列人因為米甸人，就在山中挖穴、挖洞、建造營寨。以色列人每逢撒種之後，米甸人、亞瑪力人，和東方人都上來攻打他們，對著他們安營，毀壞土產，直到迦薩，沒有給以色列人留下食物，牛、羊、驢也沒有留下；因為那些人帶著牲畜帳棚來，像蝗蟲那樣多，人和駱駝無數，都進入國內，毀壞全地。以色列人因米甸人的緣故，極其窮乏，就呼求耶和華。」(士          )

　　惡劣環境容易腐蝕人心，過世紀末頹廢、荒唐生活，或消極無生氣。今有一群「自隱青年」在香港人數或許有八千多人，這可說是冰山一角，因為埋藏而看不見的可能會更多。這些人在似無出路的時代中，不願追求對生活放棄，終日遊玩吃喝，無所事事，若要扶持他們，他們卻是爛泥扶不上壁。若與基甸相比，則顯出不同的生活質素來。「耶和華的使者到了俄弗拉，坐在亞比以謝族人約阿施的橡樹下。約阿施的兒子基甸正在酒醡那裡打麥子，為要防備米甸人。」(士      )基甸卻過著積極的人生，親手作工，不屈不撓的生活態度，討上帝的喜悅。今天有甚麼令你受到挫折呢？失學、失戀、失業、失去健康都會使人消極。積極面對人生，更有助聖靈、聖道的工作空間及機會。有人願音接受，便被建立起來；有人不接受安慰，卻自甘消沉自甘墮落。

 

三、在追求上帝話語上，基甸不屈不撓的精神

　　「耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」基甸說：「主啊，耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？我們的列祖不是向我們說『耶和華領我們從埃及上來』嗎？他那樣奇妙的作為在哪裡呢？現在他卻丟棄我們，將我們交在米甸人手裡。」(士      、  )基甸對於上帝的呼召，在人性來說不是容易接受，或是能即時去明白。這即如馬利亞懷孕，或是我們在生活上的遭遇，都不是一下子可以明白過來。但基甸

卻有一個不屈不撓的去求證，求耶和華給他解釋。這便看出基甸的積極追求。

　　「基甸說：「我若在你眼前蒙恩，求你給我一個證據，使我知道與我說話的就是主。求你不要離開