請看路加福音十八章九至十四節，禱告如同呼吸是每個基督徒常作，是信徒生命中不可或缺的事。甚至非信徒有需要的時候也會禱告。當時的猶太人或稱虔誠人每日三次到聖殿禱告，不過從福音書看耶穌的禱告生活卻不同，祂隨時去禱告，不受時間或地方限制，不論在曠野或山嶺間，天未亮或整夜禱告，祂的禱告生活令到門徒深受影響；在路加福音十一章一節耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對祂說︰「主啊，請教導我們禱告，像施洗約翰教他的門徒一樣。」施洗約翰也會教導門徒禱告，可見新約時代猶太人已經常到聖殿去禱告。

耶穌的禱告生活在上主日李牧師已經與我們分享，既然主耶穌在地上工作也常常禱告祈求天父賜予能力智慧，何況我們這屬上帝的兒女更要多禱告倚靠上帝。不過，耶穌講這兩個比喻目的何在呢？路加福音十八章開始講的兩個比喻，一個是向門徒說的，一個是向那些自鳴清高或仗著自己是義人說的。也許耶穌見到門徒禱告不夠恆心，容易灰心失望，對門徒說這比喻來教導勉勵他們，因為他們將面對更大的挑戰，日後要為福音而努力甚至要面對很多的逼迫試探，假若遇到難處就灰心失望，失去信心鬥志福音如何廣傳開去呢？所以，耶穌用這比喻來鼓勵他們，要像這寡婦的恆心，不論對方是個心中無神眼中無人，如何不義的官也因這寡婦的耐心每天去祈求這官，終能得到公義的辦理。門徒要像她如此恆心去做必能得到解決。

那麼，耶穌為何再講第二個比喻呢？經文清楚指明是向這些仗著自己是義人，新譯本稱為自鳴清高，藐視別人的人說，難道主耶穌曾見過這類的人，他們站在聖殿中大聲的禱告，這兩個人在同一地方，向著同一禱告對象，卻有不同的身份，不同的禱告內容，相信他們的禱告同樣達到上帝那裏，天父同樣聆聽他們的禱告。那麼，耶穌的教導目的何在？

一、 耶穌教導我們禱告應有的態度

耶穌清楚指明向著甚麼人說話，這兩個人來到聖殿禱告，一個是法利賽

人，自鳴嚴格遵守摩西律法和為解釋法律而附加的傳統，多為文士和律法師。他們很熟悉律法的教導，自以為敬虔的人，經文講到他站著自言自語的禱告，呼求上帝阿，我感謝你，我不像別人，勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。一個禮拜禁食兩次，奉獻十分之一。看來他做得很好，在道德行為上和在宗教信仰的生活都做得很好，有禁食和奉獻，甚至與這稅吏作比較。他的禱告似乎是報告式、宣告式目的要向人和自己禱告，不是向上帝禱告，我想天父早已察看他所作的一切，也必按其所行賜予。他向人講話多於向上帝講話，情況好像今日坐在交通工具，有人大聲講電話，要全車的人聽見他的對話，最怕你想安靜休息卻被迫聽別人講話，假若加上特別的問候語就更令人反感。這法利賽人已經得到他所作的賞賜。

    稅吏在耶穌時代，猶太人專替羅馬政府向人民征收稅款。既是猶太人竟幫羅馬人壓迫同胞，而且往往乘機敲詐人民，因此猶太人普遍憎恨他們。收稅的人常被用作壞人和罪人的代名詞，因此有稱為稅棍。不為人所接納的人。而這個稅吏同樣來到聖殿禱告，只是他遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說上帝阿，開恩可憐我這個罪人。他的禱文只一句話，他知道自己是個罪人，不配來到上帝面前祈求，求上帝開恩憐憫他。來到上帝面前，我們都是滿身罪污的，能夠向上帝聖潔的父禱告全是恩典。耶穌教導我們要謙卑順服，兩個人的禱告相信上帝已聽見，上帝期望祂的兒女來到祂跟前，要俯伏敬拜謙卑禱告。上帝必定憐憫祂的兒女。耶穌要提醒我們禱告的態度。

二、 耶穌教導我們禱告的目的

在耶穌禱告的生活中，可見祂時常在父神面前祈求加力，順服仰望。祂

教導我們要彼此代求。耶穌在最後晚餐中再次將禱告權柄賜給信靠祂的人，在約翰福音14︰13-14「你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求甚麼，我必成就。」15︰7「你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們願意的，祈求，就給你們成就。」15︰15「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。」16︰23-24「到那日，你們甚麼也就不問我了。我實實在在地告訴你們，你們若向父求甚麼，他必因我的名賜給你們。向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」16︰26「到那日，你們要奉我的名祈求；我並不對你們說，我要為你們求父。」從耶穌的話語中，特別在最後一夜的教導裏，語重心長地鼓勵門徒，並且將禱告的權柄賜給凡求告主名的人，從今以後我們可以來到上帝面前祈求，祂必成就。主耶穌說要為門徒在父面前祈求。為此在約翰福音十七章整章的分離禱告中，祂一方面感謝父神，因為祂將要完成天父的差遣成就救贖的大功，為世人的罪受死復活，祂為門徒禱告，就是祂所說上帝所賜給他的，祈求天父保守他們不失腳，完成福音使命，主耶穌說我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信主的人祈求，使他們都合而為一，耶穌為門徒也為你我代求。可見，耶穌給予我們禱告的權柄，不是單為自己禱告，不是單單報告所作的事。當然，我們要為自己禱告，求主憐憫開恩赦免我們的軟弱，我們本是罪人時常犯罪得罪上帝得罪人，為此我們要時常禱告求主加力賜恩。更加教導我們要彼此代求。

三、 耶穌賜給我們禱告的權柄

從耶穌的教導使我們明白，禱告應有的態度和目的，往後的書信中可以

見到保羅的教導，彼得的教導，雅各的教導，猶大的教導都提醒我們要儆醒禱告，要恆切禱告，特別是保羅教導我們當如何禱告。在提摩太前書保羅教導提摩太「要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝，為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」(提前2︰1-2)雅各的教導「你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」(雅5︰13-16)彼得的教導「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。」(彼前4︰7)可見使徒們給我們的教導和提醒要我們互相代求。

    正如今天所選讀的經文，耶利米先知為上帝選民的禱告，祈求上帝的憐憫，祈求上帝赦免他們叛逆的罪，承認自己的罪祈求上帝的開恩，先知為百姓的認罪禱告，祈求天父不要像陌路人一般不理會他們。為自己的百姓認罪祈禱。保羅為自己的祈禱，能夠完成使命全心為主擺上自己，面對死亡不畏懼，在第一次坐監時蒙主保守脫離獅子的口，深深體會主站在身旁，成為他得力的源頭，並且帶領他進入永恆的國度。何等美的禱告。

    今天你我有這寶貴應許，有禱告的權柄就當好好找緊這恩福，成為禱告勇士，為上帝永恆的國禱告，願主的旨意行在地上，如同行在天上，願上帝的國早日降臨。我們一方面為自己禱告，也要彼此代禱。我們當如何禱告呢？記得上兩個禮拜，從新聞中見到被困69天後被救的智利礦工的消息，69天後每個人都能夠平安救出來，實在是奇蹟，透過先進的儀器方法，見到一個一個的救出來，那種喜悅歡欣全世界都可以見證得到。記得其中有位礦工被救出來時，第一時間跪在地上禱告感恩，實在奇妙。當我見到這個動作時，讓我想起一些片段，記得當時還年青，父親在深井靈光堂事奉，一次有位母親背著剛掉在溪水救上來的女兒，走到宿舍大聲呼求，譚牧師師母啊，一方面電聯救傷車，等待時見那母親倒背著女兒，大家跪在地上一同大聲禱告，將這女兒交在上帝手中，後送往醫院，孩子蒙醫治平安。另一次主日早晨正準備往教會去時，有人大聲呼叫撞車啊，有架單層巴士衝上巴士站，把幾個人捲到車底，其中有位是教會的姊妹，我們一同走到巴士站去，被捲的人已經從巴士底爬出來，等待救傷車來的時候，只見姊妹身上的衣服被撕破，手腳有些擦傷沒有受很大的傷，父親大聲說我們一同禱告，大家就圍著一起禱告。這些情景記憶很深，明白到甚麼是隨時多方禱告祈求。對於周邊的人是無法理解基督徒的行動，不過，對於信靠主的人卻深深體會上帝的恩典。

    親愛的弟兄姊妹，天父賜給我們禱告的權柄，不是單為個人禱告，也要我們學習彼此代禱，今天我們有否使用這極寶貴的恩典呢？當我們親眼見到在菲律賓脅持香港人的事件中，整日的新聞見到有人獲救，期望大家都可以平安無事，可惜黃昏的情景實在令人驚嚇；後來得知其中有基督徒的家庭，實在為他們難過。這個禮拜得知梁頌學已經甦醒可以叫媽媽何等興奮。我們有否繼續為他們禱告呢？幾個家庭要面對父親、丈夫、父母、兒女等離世，要多為他們禱告，祈求天父保守安慰他們，加添信心走前面人生路。

    週刊附上有區差會的《先鋒訊》，今期特別介紹差會的宣教士以及支持的宣教士，當中的資料可以摺成小冊子放在銀包、聖經中，盼望兄姊時常提名為他們禱告。有美之頌的宣傳單張，也許未能參加，可以為講員、黃姊妹的見證，基督精兵聖樂團的詩班等禱告，求主使用這佈道會。可為十一月六日教會舉辦的懇親聚會，邀請吳宣倫博士來講道，很難得的機會邀約吳博士，期望弟兄姊妹積極的參與，邀請親友和你自己也預留時間出席，晚上七時半參加專題講座，懇請為這聚會代禱。當然，我們也可以為弟兄姊妹代禱，週刊登載的肢體也許你不認識，但是天父知道你可以為他們代禱，為自己，為家人，為教會，為肢體禱告，你願否成為禱告勇士，把握天父所賜禱告的權柄，得著天父所賜的恩福。