感謝主能與大家一起敬拜上帝，今天題目「重拾愛主的心」期望從經文與大家思想作為享受上帝恩典的信徒，信主一段時間後，我們對主的心如何？從約翰福音廿一章來看清楚將當時彼得的經驗作參考，彼得是個跟隨主耶穌的人，到底他愛主的心如何？當他回去捕魚時，他的心情如何？當我預備這段經文時，讓我想起今日華人教會在上帝恩典得蒙主的保守，從整個華人教會已有二百多年歷史，華人教會第一次領守上帝福音，藉著基督教宣教士將福音傳到澳門，在一八零七年到現在已有二百零三年的時間。再看福音傳到香港從開埠到如今也有一百六十年的歷史，開埠初時的教會也包括禮賢會在內，由香港殖民地時代禮賢會已開始作傳福音工作，幾間教會在此開始，後來才有播道會、宣道會加入。禮賢會在香港發展福音工作已超過一百六十多年歷史，灣仔堂也有六十年。我們數算上帝恩典，就明白到上帝祝福教會；但在傳福音的事，愛主的工夫，如何能持續不斷維繫愛主的心，這是今日教會包括禮賢會灣仔堂也要思考。讓我們一起看約翰福音廿一章，題目「重拾愛主的心」，從四個重點來思想，一、人的軟弱；二、主的呼喚；三、人的回應；四、主的恩典。

一、人的軟弱

從經文開始看到彼得與門徒回去打魚，記得故事的背景，當時信徒

跟隨耶穌超過三年的時間，他們跟著耶穌看見耶穌施行神蹟奇事，講道滿有能力，將無變有把五餅二魚餵飽五千人，實際一萬人以上，因當時的數目只計算男丁；主耶穌帶領著信徒滿有信心，跟隨主見到耶穌四處施行神蹟奇事。但當主耶穌被釘十字架離開時，彼得卻是遠處跟隨耶穌，因為怕被人認到。當人認出彼得時，他三次不認主。這個曾經跟隨耶穌三年多，見到耶穌所行的神蹟奇事，聽見耶穌無數次的講道，當耶穌離開前告知他們不用憂愁擔心，我已經勝過世界。主耶穌離開這時刻，不過是一兩天他們就走回去重操故業，回到原本生活的方式去打魚。我們會問西門彼得信心的軟弱，愛心的缺乏，為何？

    相信我們看到彼得可能是今日每個信徒的寫照，當主耶穌還在我們眼前時就很有信心，並且跟隨主。回想我們當中在青少年時期認識耶穌，不論是透過學校的老師和導師帶領我們認識耶穌，有班同學一齊認識耶穌，在這時刻跟隨耶穌經歷很多神的祝福和神的教導。回想我在大學時期，與一班大學生參加團契，一起愛主和傳福音。當畢業以後，各人回到自己地方工作，發展自己的事業，各方面都很好也很成功。漸漸地被世事纏繞如工作和家庭，以至慢慢地離開神，我有很多同學就是這樣。我想起當日的同學和團友，他們不是不認識神，對愛主的心不存在，而是面對各樣的事不見耶穌就失去了信心，灰心喪志正如這班門徒一樣，重操故業作捕魚生活。這是很多教會的情況，當我看今日的華人教會，歐洲教會都是一樣。在過去十多年，我有機會到過歐洲、英國等不同地方作佈道培訓工作，見到當地很多美麗教會，遊客所到的勝地都是昔日美麗的座堂教會。來到這些地方想起昔日的光輝何在？只是作為遊客的景點，為何那些教會曾經很興旺，今日何在？我們要想想為何教會這樣，他們是否看不見耶穌在身邊在眼前就失去信心。從經文看昔日彼得就是這情況，當耶穌離開眼見主被釘十字架時，他們忘記耶穌曾說無須擔心，我會在三天之後復活，耶穌很清楚說明。不過，在這時他們說打魚去，他們失去了信心原因何在呢？

二、主的呼喚

在這情況主耶穌如何重新呼喚他們呢？主的呼喚有兩個階段，從經

文看耶穌來到他們當中，在那裏呼喚他們，耶穌站在岸上，門徒不知道是耶穌，耶穌對他們說有喫的沒有，回答沒有就叫他們把網撒在船的右邊，耶穌進入他們打魚情景中，當他們正忙碌的時候，打了整夜徒勞無功的時候，耶穌就在他們最失意一刻進入其生命，他們認不出是耶穌就向他們呼喚，要他們向右邊撒網時，拉網上來的時候，網幾乎穿了，因為魚很多。其實，我們的生命就是這樣，往往在我們認識耶穌以後又離開，耶穌就進入我們處境，透過我們最失意的時刻向我們講說話。

    最近，我有機會幫助一個人，他曾在大學時期信耶穌，他的事業很成功發展一間很大的公司；幾年前面對金融海嘯，在事業最高峰卻令他失去了一切，當他失落時就問為何神不祝福他，為何神離棄他？他心裏埋怨上帝，上帝豈不是說會祝福人嗎？當他失意時，神卻差派很多從前的團友回到身邊，原來這位成功人士已多年沒有返教會，在這情況中團友鼓勵安慰他，正是患難見真情，這些朋友從來沒有離棄他，是真正的朋友。而他的生意伙伴和商家完全沒有理會他，他在這刻明白上帝從來沒有離棄他，正如當時的彼得與門徒意氣最消沉的時候，耶穌就在岸邊遠遠來教導他們，如何去撒網竟然拉不上；原來在人最艱難意氣消沉的時候，主耶穌再次呼喚我們。這正是很多人的經歷，我們要記得主耶穌從來沒有離棄我們，只是我們離棄耶穌。

三、人的回應

    第二次的呼喚，當他們上岸時，主耶穌直接向西門彼得呼喚，耶穌所愛的門徒約翰對彼得說是主，彼得開心到不得了就走上去與耶穌相會。到十五節耶穌與他們一起吃早飯，耶穌就對西門彼得說話，約翰的兒子西門，當耶穌再次向他呼喚時，這句話問得很有意思，約翰的兒子西門，這話有何意思呢？原來很少人這樣清楚認識西門，他知道他父親是誰？他原來的名字叫西門，這名字已很久沒用，因為彼得這名字是耶穌給他的，西門意思是小石，彼得意思是大石，你不再叫西門而是叫彼得，但主耶穌這刻呼喚他時，約翰的兒子西門重提他的背景，我知道你是誰我認識你。現在你是舊的人，不是充滿信心正如主所給的名字彼得，作個新人跟隨耶穌的人，他是個舊人約翰的兒子西門。

    我的英文名字也叫西門，每次讀這段經文好像對我說，甚至有時感到耶穌對我個人講說話。記得當年我到加拿大唸書，一心想做醫生，由細到大都渴想做醫生，讀完預科後就往加拿大讀大學，申請多次都無法入到醫科，因為當時很多申請入讀，同時我又無加拿大籍，雖然成績不錯卻一直無法入醫學院。在那段時間，雖有參加教會，但心只想著入大學的事情沒想到主。內心很大的掙扎，為何神不讓我入醫科，開始埋怨神。直到有一日要預備分享而看到這段經文，看著經文想著主對我說你愛我比這些更深麼？在這段經文三次問彼得你愛我嗎？而三次都有不同的問法，現代解經家說約翰寫這經文時，好像現時寫文章也會有不同的意思；但我個人覺得很有意思，因為再研究這經文，每次問是不同並且所用的動詞很有意思，不論意思如何對我來說每個所用的詞都給我不同的領受。

    其實，第一次問法「你真愛我比這些更深麼？」這話正正指著我，當時我不是真正愛神，只愛入醫科，愛世俗的事是自己的野心，所愛的是我想得到的東西。但是，耶穌問西門「你真是愛我比這些周圍的人，或這些魚網更多嗎？」所以主挑戰他，西門回應「主阿，是的，你知道我愛你。」當他回應你知道我愛你，所用的愛字是一般友誼的愛，我愛但不足夠，你既然這樣說，便說我愛你，卻不是你所說的真愛。主耶穌三次呼喚他，頭兩次是用你真的愛我嗎？第三次再問你愛我嗎？就是彼得所用的字。今天，我們追逐世上的事，其實這都是上帝所賜的；但上帝說要祝福你，在你生命所有一切都願意給你；我要你一樣東西，就是真正的愛我。你先求我的國我的義，這一切都會加給你。這裏三次呼喚就是要我們真正愛耶穌。今日主耶穌同樣對我們發出同一呼喚和挑戰，就是你是否真的愛耶穌。當大家回到教會，見到弟兄姊妹很高興，但主耶穌問你是否真的愛我，主也願意真的祝福你。這裏三次向他挑戰，真正向他呼喚，當時彼得三次回應是主阿我愛你，主阿是的你知道我愛你，第三次耶穌再次問他時，他心裏感憂愁，為何主耶穌再次問他呢？他就說你是無所不知，你知道我真的愛你，我願意愛你。他回應時也不敢用耶穌所用真愛那字，他只說我愛你。弟兄姊妹，當我們這樣回應上帝時，你是誠實地在上帝面前承認對主的心，不論你的心是多或少，只要你誠心回應，這是耶穌所喜悅的。昔日，我自己在大學的時候，我自己被主不斷發問，我回應說主阿你知道我愛你。後來，主耶穌回應我但沒有按我自己心意，原來上帝的心意不是要我做醫治人身體的醫生，而是做個身心靈全人醫治的心靈醫師，這是多年以後我才領會到。

四、主的恩典

    從經文看當主聽到彼得的回應時，就說你去牧養我的羊，餵養我的小羊，每次將挑戰賜給他，三次彼得不認主，三次主耶穌直接呼喚他，而三次將使命交給他。當我降服在主面前，說我願意去愛你。我得見上帝的帶領和祝福，讓我完成大學，博士學位，再讀心理輔導，讀好神學我不單作牧師，更成為心靈的醫師，到今天三十年在牧會、心靈醫治的工作，上帝給我很大的恩典，將牧養和醫治的使命交給我。我深信上帝要祝福每一個人。上帝要將福氣傾倒給每一個人，祂再次問我們是否真的愛祂，雖然我們愛祂不足；但我們聽見主的聲音去牧養我的羊，繼續發展事工。相信上帝祝福灣仔堂，將福音使命交給大家，上帝賜給你們有這麼大的教會；座堂教會是很多教會所羨慕的，不斷地尋找地方建教會。最近我幫助元朗區幾位牧者，原來在元朗區找地方很困難，較大的地方費用很昂貴。上帝賜給你們有很好地方和地點建立教會，為的是要繼續領受上帝恩典，願主今天向你呼喚，你說你是無所不知，你知道我愛你。當你這樣回應時，主就將使命交給你。願中華基督教禮賢會灣仔堂成為明亮燈臺，照耀這黑暗的世代。當我見到社會不斷在倫理道德走下坡，在同性戀議題不斷的開放，有錢就甚麼都可行，在社會很多敗壞罪惡；我深信上帝見到教會更興旺，重拾愛主的心而發展主的福音，願主祝福大家。