一、引言----彌賽亞來臨的預言

    我們所信奉的基督教，有稱之為「道成肉身」(Incarnation)的宗教，就是上帝轉化為人體，藉耶穌降臨塵世，與人一樣同有血肉和心智，接觸世界的人群，啟示上帝憐憫、饒恕的大愛，使人類在生命中去經驗上帝的奇妙和實在。「道成肉身」就是耶穌「本有上帝的形像，卻不堅持自己與上帝同等；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上」(腓2︰6-8)。然而耶穌基督既是聖子降世為人，這並非是一件偶然的事，而是千古以前上帝的計劃和安排，誠如使徒保羅所說︰「這福音是上帝從前藉眾先知，在聖經上所應許的。論到祂兒子---我主耶穌基督，按肉體說，是大衛後裔生的；按神聖的靈說，因從死人中復活，用大能顯明祂是上帝的兒子。」(羅1︰2-4)在希伯來書有載︰「古時候，上帝藉著眾先知多次多方向列祖說話，末世，藉著祂兒子向我們說話，又立祂承受萬有的，也藉祂創造宇宙。祂是上帝榮耀的光輝，是上帝本體的真像，常用祂大能的命令托住萬有。祂洗淨了人的罪；就坐在高天至大者的右邊。」(來1︰1-4)

    有關耶穌基督的福音既是上帝從前藉眾先知，古「聖經」上應許；又在古時候藉眾先知多次多方向列祖說占，此即舊約聖經的應許和在舊約聖經的說話。換言之，整本舊約的聖經都是指引著耶穌道成肉身的應許；和歷代先知所說有關彌賽亞來臨的話，就如記載的應許有說︰

「我要使你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇；他要傷你的頭，你要傷他的腳根。」(創3︰15)

「你的家和你的國必在你面前永遠堅立，你的王位也必堅定，直到永遠。」(撒下7︰16)

「因此，主自己要給你們一個兆頭，看哪，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。」(賽7︰14)

「因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們，政權必擔在祂的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠；萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」(賽9︰6-7)

「伯利恆的以法他阿，你在猶大諸城中雖小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權者；他的根源自亙古，從太初就有。因此，耶和華要將以色列人交給敵人，直到臨產的婦人生下孩子；那時，他其餘的弟兄，必回到以色列那裏。他必倚靠耶和華----他上帝之名的威嚴，站立並牧養，使他們安然居住；因為現在他必尊大，直到地極。這位就是和平。」(彌5︰2-5)

   以上所列的舊約聖經，都是不同先知早在主前七百多年前所說的預言，涵蓋彌賽亞來臨的特性及他的特性，是上帝在舊約時代向人的啟示。

二、馬利亞蒙大恩的使命

    道成肉身既是上帝肉身降臨世界，當然早有計劃而不是偶然的事。因為上帝進入世界是有歷史性的時刻，如保羅所言︰「又到時候成熟，上帝就差遣祂的兒子，為女子所生，且生在律法之下。」(加4︰4)就如我們在赤蠟角機場接機的時候，機場定立一個”Meeting Point”(相會點或聚會中心點)，使落機的人客人和接機的客都有接觸的中心點。而上帝聖子降世成人，而人神的接觸點，就是馬利亞「感聖神之德力以懷孕」。路1︰26-34，正是說明天使首次對馬利亞的宣告，馬利亞也是世界上唯一一位接受「懷孕生耶穌」使命的女性。在天使三次的說話中，馬利亞都有不同的反應︰

第一次、 天使對馬利亞說︰「蒙大恩的女子，你好，主和你同在！」其時馬利亞對這一位天外來客突然的出現，不但因見不速之客，心感惶恐，對於天使稱她為蒙大恩的女子問候說話，更是難以明白，怪客天使對自己所說「蒙大恩的女子」，究所得的大恩，實在難以解釋和明白，祗有在個人的思維上盤繞著。

第二次、 天使對馬利亞說︰「馬利亞，不要怕，你在上帝面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，要給他起名叫耶穌。他將要為大，稱為至高者的兒子。主上帝要把他祖先大衛的王位給他。他要作雅各家的王，直到永遠；祂的國沒有窮盡。」天使稱馬利亞為「蒙大恩的女子」，這大恩就是上帝所賜，要童女懷孕生子，正如以賽亞先知書7︰4所預言「必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利」。而童女所生的兒子，他是「全能的上帝，永在的父」；「他的根源自亙古，從太初就有」。至於童女所生的兒子，「他的政權與平安必加增無窮，祂必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠」。馬利亞對於天使宣告上帝要以蒙恩的重任，可謂突如其來不知如何思量，祗能依常情說︰「我沒有出嫁，怎會有這事呢？」

第三次、 天使對馬利亞說︰「聖靈要臨到你身上；至高者的能力要庇蔭你，因此，那要出生的聖者(那出生的要稱為聖)要稱上帝的兒子。況且，你親戚伊利沙伯，就是那素來不生育的，在年老的時候也懷了男胎了。因為，出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。」在天使的說話中，為馬利亞的疑慮解釋得很清楚。馬利亞童女沒有出嫁而能誕生耶穌，是聖靈臨在，和至高者能力的庇蔭。換言之，女子之能懷孕生子，可以是至高上帝庇蔭的人才可以懷孕。特別是出於上帝的說話，更是大有能力。上帝是創造天地的主宰，在祂並無難成的事(耶32︰17)。天使加百列更引用馬利亞一位親戚伊利沙伯為例，她本是一位不生育的人；然而在年老的時候竟然可以懷孕，已有六個月之久。馬利亞經過天使加百列清楚的解說，祂終於順服上帝的帶領說︰「我是主的使女，願意照你的話實驗在我身上。」

三、確信耶穌是基督是上帝的兒子

    「道成肉身」的顯示，從童貞女馬利亞所生的大衛後裔耶穌，確是舊約所預言來世的基督，並且由於祂從死裏復活證明祂是上帝的兒子。如使徒約翰有說︰「但記載這些事要使你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且使你們信祂，好因著祂的名得生命。」(約20︰31)然而在今日世界裏，仍然有許多人不信耶穌基督，把二千多年前出生的耶穌說為一位加利利的先知；或是拿撒勒的一位先生。特別是猶太人，他們現在仍然在等候著彌賽亞的降臨，反對耶穌就是基督。就是在今日世界上有許多基督教機構都有「去基督」的主張。例如美國有一些基督教青年會(Young Men’s Christian Association)，有稱為YMCA，但今自簡稱為Y，意即Young Men’s Association)，要除去C (Christian)，青年會祗是為青年人工作，無需要有Christian的原素，只把青年作為我們工作的目標，「基督」是可以除去的。即或在一些教會所辦的學校，不但沒有宗教的課程，甚至連「基督」一詞提也不提，當然有說是無神論者的反對。但據說有許多來自猶太人反基督教的原故，此因猶太人根本不相信耶穌是基督，為要反對耶穌是基督，所以就必須反對「基督」的存在。例如今日社會上不說Merry Christmas (快樂聖誕)；而祗說Season Greetings 節日快樂。近日香港在地鐵上有賣相機廣告寫著︰I am Merry Clickmas (意即我很愉快大受歡迎)，在利用Merry Christmas一詞上投機取巧。

四、結語----為福音承擔使命

    耶穌道成肉身，是要建構人間福音的使命，藉著祂來世經歷十字架的途程，在死亡和復活中彰顯上帝偉大的慈愛。聖母馬利亞以無比的勇氣為世人承擔「童女懷孕生子」的使命，成就人神接觸的基點，以使耶穌生在約瑟的家庭中，日後長大成人推廣天國福音的大業。同樣耶穌給與我們往普天下去傳福音給萬民聽的使命，是以我們應該忠誠就聖靈的引導，讓我們學效馬利亞，憑信心去承擔傳福音的使命。但願我們在座蒙恩的人，都像馬利亞向上帝回應︰「我是主的僕人，願意照你的話實現在我身上。」