談起醫治，本週最大的新聞之一是紀念「沙士十年」，透過新聞報導或專輯講論，回想起十年前沙士如何奪去幾百人生命，使到香港經濟不振，幾位高官因這事而下台，卻有人因沙士之疫成為英雄，舉例來說：今天中文大學校長沈祖堯教授，他帶領一班醫護人員在威爾斯親王醫院與沙士搏鬥，另外有些自願進入沙士病房而不幸染病殉職的醫生、護士、醫護人員，他們的事蹟仍留在我們的腦海中。記得沙士疫症過後不久，有個時事資訊節目用了兩個英文字來描述醫護人員的工作：他們的工作本是醫治人「CURE」，但同樣重要的特質就是關懷人「CARE」。今天我用路加福音這段經文來與大家思想耶穌堅持醫病趕鬼，也加上其他經文來看耶穌如何為我們留下醫治的足印。

一、耶穌的醫者心

耶穌很關心那些被醫治的人的生命，從經文看到耶穌迫切的神情，耶穌說︰「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，我多少次想要聚集你們，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，很想保護你們，豈知你們不聽話」。想想母雞在甚麼情況下要保護小雞？在麻鷹捉小雞時，母雞雖然盡力保護，但小雞不領情。很久以前有個電視節目，描述兩位醫生對病人的關心，不單醫治其疾病甚至其生活行為都很緊張掛心。今天我們去看醫生，只是希望有特效藥，但醫生所掛心的不單身體，還有其他事。蔡元雲醫生在他的書《醫者心》，講論他如何面對患絕症的病人、癮君子、為自由而要付上沈重代價的性病患者，他覺得一個醫生的工作絕對不是給予病人藥物這麼簡單。對一個上了癮的社會，他說每個病背後都牽涉到一種不正常的生活方式、或不正常的價值觀，而這個疾病的源頭醫生也需要關注。反過來說，有天你去看醫生，醫生的眼睛只望著前面的電腦屏幕，你說你的病情，他手只打著電腦鍵盤，以後就列印藥單給你去取藥，你有甚麼感受？是否只有疏離的感覺？

耶穌醫治我們，不單關心人的身體健康，更關心我們的心靈和人生態度，這可能是疾病的根源，也是耶穌肉緊地說像母雞聚集小雞的心情，但他們不聽話，有自己的想法和意見，他們喜歡怎樣做就怎樣做，喜歡如何生活就如何生活。有時不妨留意何以血壓這樣高？何以失眠？是否因為無食藥這麼簡單？抑或有很多煩惱事自己無法控制而受困擾呢？因為自己執著或不肯放手，令到自己煩躁呢？這時，耶穌曾講的話對我們很有幫助，祂說「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，你們就可以得享安息。」這也是耶穌的醫治，耶穌不單赦免我們的罪，祂也教導我們如何為人生定位。如何掌握自己的未來？甚至不單為自己，你為至愛的家人，如父母、配偶、子女等，你為他們留下醫治的足印。我曾見過很多例子，與別人講論很容易，與家人談論就帶來不和的反應。耶穌留下醫治足印，固然有那份肉緊，但心裏卻溫柔，這會否成為我們的學習？當你想關懷家人時，先為自己祈禱再為對方祈禱，再選合適的時間，求上帝給你謙和溫柔的心，講溫柔的話。耶穌懷著醫者心，既肉緊又溫柔地保護祂的子民。

二、耶穌關心我們是否找到健康之鑰匙--「信心」

記得上主日李德銘牧師與大家分享，耶穌靠著三句話勝過試探，第一句是「人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的說話。」原來上帝的說話整頓我們的心靈。教會現時有舉辦靈修書法，有次我經過課室外聽見柔和的音樂，兄姊們安靜地寫大字。當時我領悟一個道理，原來寫字不單是手部肌肉的練習，更要心情的平和，才能寫出好的字。假若你明白這個道理，便知道醫治的對象不單是身體，更要其內心。路加福音十七章記載耶穌治好十個大痲瘋的人，十個都得痊癒，只有一個回到耶穌面前講感謝他，耶穌回應說「你的信救了你了。」其他九個人身體都得著醫治，只是心裡還未領略到感恩。原來感恩的心可以幫助人心靈更暢快。未知你每天出門會否想想今天有甚麼可以感恩呢？冬天有太陽值得感恩，天氣較溫暖值得感恩，來到教會說聲「見到你真好」，彼此擁抱握手，為著各樣的事而感恩，遇到各樣的事物想到是上天所賜的好禮物，懷著感恩的心生活，你的情緒必定暢快，身體健康都會好。學習這醫治的足印不單是指學習感恩，更要將焦點帶到一切美善的源頭、那位施恩的上帝。我們不單讓耶穌醫治我們，我們也要將這醫治帶給身邊的人。想想你下次到醫院探病時你可以做甚麼？第一，你可以講正面的說話鼓勵病者，「你必定可以痊癒出院的」。但是否真的呢？第二，你告訴他必定為他祈禱。朋友知道你的關心會很高興，但這只維繫你與他的感情。第三，假若你跟他說「可否立即為你祈禱求上帝幫助你？」這會幫助他回到能力源頭--上帝那裏。這個醫治的足印就是將人的心思意念指向那位全能的主，這是耶穌經常強調的，祂不單醫好人的身體，還要看你的心靈是否信賴上帝。假若是的話，耶穌就說「你的信救了你了。」

三、耶穌引導人知道自己的需要

耶穌想每個得醫治的人都能夠知道自己的需要，祂不單想醫治人，更想到那人是否準備接受你的醫治。我舉兩個例子，耶穌在耶利哥城醫治一個失明的人，那人呼喊著「大衛的子孫可憐我吧！」別人卻禁止他，耶穌叫人將他帶到自己面前，問他一個問題：「你想我為你做甚麼？」當時瞎子大膽回答說：「我要能看見。」因為他知道面前這位是滿有能力的上帝兒子，於是耶穌因他大膽和信心的請求就讓他能看見。同樣，耶穌檢查每個人心靈的需要是甚麼，而去滿足他心靈的需求。

另一例子在約翰福音第四章，記載耶穌在撒瑪利亞井旁與一婦人談道，耶穌要幫助她，不是單對她說「你犯了罪，信耶穌便可得永生。」耶穌問她說「可否給我水渴？」婦人給了祂水喝後，耶穌把話題帶到活水去，婦人立即有興趣起來。跟著耶穌便將話題帶到婦人的丈夫去。原來這婦人的婚姻生活很有問題，那婦人回答「我沒有丈夫」，並把話題轉到猶太人敬拜上帝與撒瑪利亞人敬拜上帝不同的地方，原本是切身的話題卻推到很離身的宗教習慣去。耶穌希望那婦人明白，人生所追求的不是外表的事，也許她只是很想喝活水，耶穌要她面對自己生命景況，仍然將話題帶回個人的層面，祂說「敬拜上帝是用心靈和誠實」，即是說，你在任何地方都可以向上帝呼求幫助。耶穌知道每個人的需要，祂針對每個人心靈的需要而對他說話。這實在不容易學的，但每個上帝兒女都要學效耶穌的樣式，我們要看見別人心靈的需要，講適當的說話。

最近講華里克牧師的一篇分享文章，講教會千萬不要用高壓的方法使別人相信耶穌，可能得到的是反效果。其實，當聖靈工作時人的心靈會打開，人便會在上帝面前屈膝、願意相信。我們要作的就是將人有興趣的事物與上帝的福音連結起來，這就是我們的工作，聖靈會做其餘的工作。讓我分享個人的體驗，我有位鄰居經常坐我的車出九龍，車上我會播放一些錄音帶，有次聽蔡元雲醫生講兩代溝通，另一次聽吳宣倫博士講「從科學與聖經角度看長生不老之道」，沒想到他每次都聽得津津有味，讓我想到這都是很好的傳福音的方法，因為他們都是基督徒的牧者或學者，用切身問題讓人思想人生問題，又從聖經提供很好的答案。經過一段時間，我問他有否到教會，他說女兒是基督徒，也常常邀請他。終於我特意邀請他參加蔡元雲醫生的佈道會，他與太太接受我邀請一起出席。我想福音工作有個獨特的地方，要醫治一個人的心靈，必先要知道人的需要是甚麼。為何我的鄰居這樣留心聆聽我的錄音帶？也許他關心與兒女溝通的問題；另方面，他的年紀叫他關心健康問題。雖然聖經不是醫學書，也不是教人處理兩代溝通的書，但聖經的真理卻充實我們的人生，使我們生命得到正確的定位。我們要醫治人的靈魂，便要知道他心靈需要甚麼。今年的主題是「留下足印，為主發光」，耶穌面對別人的迫害，仍堅持繼續醫病、趕鬼，滿足人心靈的需要，我鼓勵兄姊立下這心願，先由你最親最熟的人開始這關心的行動。