計房子。一天耶穌叩門，接待耶穌進入房子；第二天撒但來叩門，

他用盡方法想把撒但推出去，彼此角力終於用盡九牛二虎之力把撒但推出去，他已筋疲力盡人。突然想起耶穌不是在房子內，為何沒有幫助我呢？問耶穌，為何剛才沒有幫助我對抗撒但呢？耶穌回應︰「兒子，這房子是你的，我只人客。那會有人客奪去主人之位走出去呢？」年青人才恍然大悟，神阿！我錯了！對不起，現在我邀請你成為這房子的主人，以後我退居你後面，我住在你家中，從此之後耶穌成為他一家之主。第三天，不知死的撒但又來大力叩門，年青人躲在耶穌的後面，耶穌開門撒但就驚恐說對不起，找錯就走了。

    很多年青人成家時想建立一個基督化的家庭，不知從何入手，於是找個美麗好看的「基督是我家之主」飾物，掛在房子成為鎮家之寶；買幾本不同譯本聖經放在書架上；放些金句牌面在家，稱這家為基督化家庭。請恕我直說，多少時候我到不同的教會或機構舉辦講座，講論家庭祭壇這課題時，我與兄姊特別是年青夫婦說，會否我們的家個人化多於基督化呢？個人化就是按自己的心意，不是按著上帝心意。如何去行呢？基督化家庭看來很抽象，今天我介紹大家參加一個會籍，加入後才慢慢學如何做個基督化家庭未算遲。今天我介紹的會籍，只要你有願意的心，每個家庭有願意的心便可申請。天父是會長，稱為蒙福家庭協會的會籍，入會後就慢慢學習如何將耶穌基督放在家庭中，作為中心可幫助我們在這無稽、無知、可怕的社會與我們一起生活呢？請看詩篇112篇1至9節。

    今天推薦大家入這會籍，要快快思想一下有沒有資格申請呢？假若合格就要好好把握機會去申請，蒙福家庭協會會籍會長是天父，沒有年限是終身會籍，收費全免。義務能否做到呢？人多愛權利不想義務。

一、義務　（１節）

    第1節「哈利路亞！敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人有福了！」由2至9節就是權利，義務就是讚美耶和華，讚美耶和華較容易做得到，敬畏耶和華，甚喜愛他律法就差一點，問問父母就感到非常困難，作為父母當然期望兒女敬畏且聆聽喜愛父母的命令，這兒女就有福了。實在很困難，要兒女喜愛你的命令，畏懼你但不尊敬你，又不喜愛你的命令；為何兒女不愛聽父母的話？第一他們不明白父母說甚麼？我有廿五年兒童工作的經驗，很多小朋友對我說經常不明白母親在說甚麼，只是嚕囌重覆的說話，我提議家長將一天的話錄音，聽聽說的是甚麼話，都是「趕快！趕快！」的命令話，起床、穿衣、吃早餐、上校車、做功課等，兒女們只聽見命令的話，或是講一些高深道理的說話，若不用心讀書，將來就會做乞丐，如今他生活無憂，何來要做乞丐呢？實在無法明白和了解。

    當我兒子升讀中學，為要多了解少年人的特性，邀請突破同工講專題，那位專家講到少年人實在不明父母的話，因為他們很難想到將來，目前還未處理好如何去想將來呢？第二他們很想自己做主，既然不明父母的話，就想自己話事或找個平輩可以溝通。換句話說我們是上帝的兒女，會否對上帝說你的話語我真的不大明白，白紙黑字寫下來，每個字都懂讀懂解，連貫起來就不明白。上帝啊真的不明白你的說語，於是就想自己話事，這是人的問題。所以，特意邀請大家加入蒙福家庭會籍，想想有甚麼方法可以幫助我們終身學習上帝的說話。義務就是讀上帝的說話，敬畏看來很消極，好像孩子怕母親就不想再交談。天父很怕你，不敢與你說話怕你會懲罰我，這都是消極的表現。假若將敬畏變成喜愛就不同了，上帝啊我愛你的說話，每天都愛慕讀你的說話。當我讀神學時，已經訓練我們每早先讀聖經，靈修、早會，每天讀聖經卻不明白意義，為了完成學業就努力讀聖經，直到畢業後三十年在工場上才愈來愈明白上帝的說話，在經驗上更多體驗上帝說話的真義。為此我們要設立家庭祭壇時常與家人一起讀聖經。敬畏有懼怕，敬而遠之的感覺較為消極；假若愛上帝就會感到上帝說話愈來愈有能力，就會愛並且願意遵行，盼望上帝得榮耀。在過去三十年事奉中，除了在教會牧會，有廿五年時間在機構做出版及兒童工作，有時候要獨自出外到不同地方做推廣，感到孤單辛苦，因上帝的能力、同在，上帝話語的陪伴帶領我渡過不少難關；假若我仍用起初神學畢業時年輕無經驗態度去事奉，就會倒下甚至放棄，因上帝話語的真實使我們有信心走生命路，在活人之地得見耶和華的面，我們見不到上帝卻可以見到你，活生生的見證，從你我的生命可以見到耶和華的能力，為此我們就不怕這世界有能力去事奉。我挑戰所有家庭去實踐，不單舉手願意信耶穌，更喜愛和遵守祂的律法，以能經驗到永生在今生今世的福樂。

    祂的命令寫在聖經，記得幾年前得師妹邀請到一間小學的家長會講專題，每年教育署給予經費讓學校舉辦講座，以收費方式舉行，所以師妹提醒我不要講福音，講一些與福音無關又可以講一點點。那次我講兒童的生理和心理，我說各位家長知否你們的孩子都是來自天堂，他們聽到很愕然，他們需要天上糧食才可以長大；我只講了一句話，以後就進入正題。完結前，師妹就報告說家長可從A門離開，外面有書攤可以讓家長選購兒童的書籍，隨後有茶點。於是我執拾就從B門離開，豈知出門卻見到很多家長在等候，他們問請問天糧從那裏可以買到？我邀請他們下週再來參加佈道會。事實上每個人都需要天糧。在國際兒童組織給予我們指示，每個孩子都應當得到六樣東西，第一母親的愛，因為人人都知母親是誰卻未必知父親是誰，生孩子就要愛他；第二要得合適的照顧；第三要有蔽體的衣服，不可讓嬰孩赤身露體在街上；第四要有安穩的居所，不可將他像人球般拋來拋去，這是他的人權；第五要有足夠的食物，有營養合宜的食物；第六隨時的安慰和幫助；我加上第七就是要有機會認識耶穌。基本的需要必然做到，但對基督徒家長更要把握機會讓孩子認識福音。因為小孩子也會離世更要珍惜。我挑戰大家基督化家庭做到這六樣已經很好，更要將福音帶給他們。

    結婚前我與丈夫計劃將來生孩子，必定舉行家庭崇拜；兒子出世後歲多開始，自由地坐在廳中，輕輕鬆鬆地唱詩歌，讀聖經並且講解經文，讓他知道上帝是一家之主，爸媽子女都要聽天父的說話，直到他結了婚仍舉行家庭崇拜，為他從小已有家庭崇拜，知道上帝是一家之主，按著上帝的教導而行。假若等到孩子十多歲才舉行家庭崇拜，他未必肯參加；所以上帝吩咐我們從小就教導孩子一起參加家庭崇拜。

    家庭崇拜有甚麼好處呢？在詩篇78篇5-6節上帝在雅各中立法度，在以色列中設律法；他吩咐我們的祖宗要將上帝的說話傳給子孫，使我們未出生的後代有福音，他們又起來傳給他們的子孫。我想了很久才明白，上帝立法度然後叫父母將上帝的律法傳給兒女，我傳給兒女以後死了未必見到兒孫，我已教導兒女就有責任傳給他的兒女，我已保證兒孫有機會聽福音。如果我不傳給兒女，誰會傳給我的兒孫，讓未出世的子孫有機會聽福音；假若我懶惰或離棄上帝不肯傳，兒女如何傳給兒孫呢？上帝要求作家長的自己傳給兒女代代相傳。我剛做了祖母，兒媳也開始為小女兒舉行家庭崇拜。記得他剛結婚時，與我倆一起去旅行，爸爸仍習慣地問晚上在那裏舉行家庭崇拜，起初以為媳婦不習慣，原來她非常羨慕可以與父母一起讀聖經，為此兒媳開始自己的家庭崇拜。因著我已盡責任教導兒子，我已保證孫兒可以繼續聽聞福音，我盡了我的責任，你也要盡你的責任。

二、權利　　（２－９節）

Ａ、家道的福----我將經文分為兩點，第一點是他的後代一定蒙福，義人的錢財多來自義，不義之財不可貪，你將勞力賺來的、儲蓄得來的、投資的錢做善事，供應家庭所有的，上帝一定記念，你的德行傳到永遠，所用都是公義而得的。就如讀經會是福音機構，需要籌款支持經費，我們堅守原則不接受賽馬會捐贈的費用，這是信徒義行的表示。我們會否教導兒女不義之財不可貪，你的家宅得到錢財，但不被耶和華所記念等如空虛。權利就是你的家宅被神記念，你的子女在世強盛，子女會行善並且蒙神記念。有上帝同在不必擔心何時買樓，會否錯失良機，在我的生命從來不會有錯失良機這事，因為上帝必眷顧所需，你的心放在那裏就當專心去工作。他會行善並且蒙神記念，他的角被高舉，意即上帝將尊重他的人高舉，凡是尊重上帝的人，上帝尊重他將他抬舉。

B、際遇---人生難以避免，就如上週埃及發生熱氣球升空的意外，當中有四位基督徒遇難，有對夫婦是教會執事很愛主，他們的孩子在網站發問為何發生這事？如何能稱上帝是慈愛呢？人就是活在一個受咒詛和罪惡的世界，那麼為何要信耶穌呢？在患難中有恩典和慈愛。記得一次我到一間教會講道，得知有位姊妹參加教會，她父親患了重病，起初擔心她只為父親得醫治才來教會，她信主受洗，不久父親離世，親友指責埋怨她，牧師也擔心她的信心；她來多謝牧師，因著信主倚靠上帝才得著能力面對父親的離世；患難中有恩典才是我們信仰的根基。

    正直人在黑暗中有光向他照耀，當人在黑暗中尋索時，有光向你照耀心中無懼怕，因知自己是屬於上帝。你可見到前面的事物，卻無法看到背後的陷阱，因此你要將主權交給上帝，上帝在我們今生成為我們黑暗的明燈，人人都會有黑暗徬徨之時，但有上帝亮光照耀，我與世人一樣面對徬徨、艱難、失望、難過、失敗時，問上帝你在嗎？只要有你必定有光引領我渡過，這是真實的經歷。樂善好施誠實經營，凡事順利在審判的時候有機會伸自己的冤。我認識一位講師面對非禮案，對方患有精神病的女士，起初法庭判他有罪，我們認識他為人正直，不會作這事；他賣了房子上訴，半年裏停薪留職，安心面對最後上訴得直無罪釋放，大法官更控告初級法院的法官錯判，原來那位法官對非禮案很敏感的。弟兄冤屈得到澄清蒙主恩領。

    如何能保持蒙福家庭協會的會籍永久呢？呼籲大家建立家庭崇拜，上帝真實地成為一家之主，知道建立家庭崇拜不容易，為此讀經會將於四月出版一本《家家有本當念的經》，讓大家應用舉行家庭崇拜，並且舉辦講座幫助大家，期望大家留意及使用。