| 「見到你真好!」上個禮拜我放年假,特意回來參加聖樂主日崇拜,以能分享弟兄姊妹早已預備的詩歌來呈獻給上帝的禮物。還記得上主日崇拜開始是誰開始歌頌呢?是由兒童天地的孩子及家長們一起唱頌「至高者的隱密處」,隨後有詩班及手鈴隊獻唱和獻奏,最後主席帶領會眾一起立志,回應要「留下足印,為主發光」有十多位兄姊填寫立志咭,已張貼在樓梯間的壁報板上,兄姊可以細心閱覽,可見他們作甚麼來留下足印為主發光。所以,本主日我回應上主日的信息,為主發光前就要留下足印,今天的經文講論留下足印最重要深化的信息,請看路加福音十七章五至十節。 一、肯定僕人的身份 這段經文有兩個標題,第五至六節是信心的能力,第七至十節是僕人的本份,這兩段聖經如何能連結起來呢?可以這樣說經文的中心在僕人,首先與大家講論就是肯定僕人的身份,意思是當門徒與耶穌講論到門徒有甚麼責任時,耶穌回答說門徒與上帝關係就好像僕人與主人的關係。特別講到僕人的工作就是耕地、放羊、燒飯及照顧主人,這就是本份。現在的和修版將本份繹為該做的,試想想甚麼是不該做的呢?就好像報導地鐵車長在駕駛室剪腳甲這就是不該做的事;甚麼是該做呢?就好像我每天早晨見到一個姐姐推著坐輪椅的婆婆,在我家樓下公園去做運動,這是她該做的工作,不該做就是她自己推輪椅,婆婆自己行路,這是不合宜的。其實,該做與不該做的事我們都心裏有數,簡單來說當牧師講道時,會眾拿著報紙看,這是該做或不該做呢?大家都知道。 我們每人都有自己的本份,從第十節看來會發出問題,究竟經文講論僕人的本份是甚麼呢?經文說「我們是無用的僕人,所做的本是我們該做的。」是甚麼意思呢?看到經文有些基督徒就會有罪疚感,想到無用就會說我都是無用的,甚麼事都做不成?其實這是藉口,經文意思並不是這樣解釋,經文所用無用意思「unworthy」即不配,主人找人去做事,可以找很多人來做,主人卻找你找我來做事,原是不配能夠被選做事,實在感恩。讓我想起母親進入老人院前,她有幾個兒子卻將她的紅簿仔和圖章交給我,我實在感到不配,母親卻這樣信任我。不知道你有否這樣感受,有沒有人將重任交託給你,對你有信任的心。另一個英文名詞講無用「useless」,感到自己甚麼都沒有,甚麼都不知道?也不知當怎樣做,意即僕人甚麼都沒有。在當時代作僕人是沒有任何財產的,可說是一無所有,只可照主人吩咐去做事,為主人管理家財和事務。最近我對無用感受良多,自從五月份起被選為區牧,內心深感無用,對上帝說不要戲弄我,我實在感到無用,內心有很大的衝擊,每次當我祈禱對上帝說好像在夢中,選我作為區牧,接連的工作和會議很多,實在非常忙碌甚至感到驚恐。每當我讀這段經文想到無用,想到上帝將堂會及區會的事工放在身上,帶著戰兢的心情去面對,請兄姊多為牧師禱告。經文講到無用的僕人時,我們原是不配,上帝也可以找很多人來做事,上帝的工作必然有人作的;但是,當有人信任你,給予機會你去作時,你當把握機會樂於參與,將上帝所賜的恩賜好好發揮出來。 讓我想到有些新婚夫婦,當太太願意下廚,第一次煎蛋作為丈夫的必定讚賞,太太能夠下廚難得機會,就當用欣賞的態度,感受到太太的心。在教會當中,沒有人可以說必定要有我,反過來經文所講正正是我們該當做的,我們所做的不要感到驕傲,反而做後更感不足要好好學習,但不等於不做,反過來是繼續學習,繼續去做。有人問牧師不知道甚麼合我做或不合我做。華里克在標竿人生三十日那書講到,沒有人知道自己起初事奉的恩賜在那裏?但你必須去做才能觀察得到甚麼事合宜去做,假若你只是坐在那裏,就永遠都不知道自己的恩賜。所以,我鼓勵弟兄姊妹細心觀察自己的恩賜,嘗試去做。有人說牧師我怕做錯,也怕麻煩別人。我剛看到正生書院陳校長分享,他講到本份的反思,他說有些學生今年考試成績很好,可以入讀大學,有些學生欠少少,校內成績很好,但校外成績欠少少,他鼓勵學生說成績好的不要驕傲,應當謙卑實事繼續努力;考得不好的學生不要放棄,為著上帝給你機會去考試就當感恩。好的要謙卑,不好也要學會感恩;所以他講本份時提醒我們,有工作做,做得好就開心,不要驕傲;做得不好的,能夠有機會做就當感恩。 二、學習僕人的精神 當然要學習就必有學習的榜樣,想到耶穌基督本是主卻成為僕,本有十二門徒跟隨祂,卻在宴席中願意為門徒洗腳,令到門徒感到驚奇。甚至這行動使到今日的人留下深刻的學習,最近有位弟兄與我分享,有次他哭得很厲害,就是他敬重的老師為他洗腳,深深被感動哭得無法收聲;要知道這弟兄是個大男人,卻在這次被老師的僕人精神所掩蓋。耶穌基督為門徒洗腳不是昔日的事,也是今日的事。耶穌仍然在我們生命中,謙卑來到我們面前,跪在我們當中,弟兄姊妹願意的話,我也願意為你洗腳,將你的罪洗去。 另外再思想的人就是保羅,想到保羅我們會想他氣貌不揚粗聲粗氣,但有節聖經講論保羅很溫柔,在使徒行傳廿八章一至三節,經文記述保羅為道要到羅馬見證,當他住船往羅馬途中遇到風暴,兵丁怕囚犯逃走想要殺他們,兵丁沒有這樣做,船擱淺眾人游到馬耳他島,天氣又冷,生火迎接他們,保羅拾起一捆柴放在火中,保羅所做的動作很柔情,保羅並沒有大篇道理教導人,卻用行動是個溫柔的服侍,當時有條毒蛇纏住保羅的手,他們以為保羅必定是兇手,雖遇風暴獲救仍不容他活著,保羅卻輕鬆坐著,他們看保羅必倒下而死,第六節說兇手變作神明來拜他;從經文看到保羅的服侍,做一些很微少的事,當他這樣作的時候,上帝在其中。 弟兄姊妹,當我們一起思想時,學習僕人的精神不是要做大事;灣仔堂兄姊散會便離開,我從前事奉的教會,兄姊散會後協助清理垃圾,執拾教堂,特別有間教會是借用幼稚園作禮堂,所以每主日上午兄姊要一起擺放椅子,散會後也要執拾椅子;大家都很細心互相服侍。今天,在教會當中有甚麼事可以協助,有甚麼人需要關心就去關心。最近,我參加一個安息禮拜,這位弟兄在55歲退休後,上帝感動他去服事,他想去讀神學,兒子勸勉他不要去,因為年紀大讀完也要退休;有間教會邀請他去做幹事,退休後去做幹事就做了十年,當他退休時教會送他一隻碟上面寫著「心專主務‧功在神家」,為著這位弟兄感恩,他的事奉態度值得我們學習。 三、倚靠上帝所賜的信心去服侍 最後再看舊約和書信經文,兩段經文如何配合今天的福音經題呢?當我們要作僕人的本份時,努力作也未必做得到,也會遇到沮喪,哈巴谷書第一及第二講論倚靠上帝所賜的信心去服侍,哈巴谷先知面對混亂不安的環境,法律鬆散公理不顯明,做得對反被責罵,不做反被讚賞,先知看到很混亂對上帝說,你有沒有看到這世代很混亂,你去了那裡?哈巴谷向上帝申訴,上帝對他說要以信得生,用信心去守望著,不是走而是守望,不要看環境,乃要在這環境看到上帝仍在其中。哈巴谷書三章十七、十八節「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不收成,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的上帝喜樂。」僕人的眼睛不是看環境,乃是看著主人,先知不單單看環境,乃是看著上面的主,我要因上主而歡欣,為救我上帝而喜樂。因你的喜樂身邊的人就喜樂,因你的站住身邊的人仍站住,緊記著。 第二段在提摩太後書,保羅的學生提摩太面對很大的壓力,這位年輕的牧者在那時代在人看來是年輕,經文看他是膽怯,不敢向人講真說話,對真理有爭持,有人說他老師曾坐監,會否感羞恥呢?經文多次講到我不以為恥,保羅提醒提摩太我不以為恥,不是你跟著感羞恥,而是因我所倚靠的上帝,我知道我所信的誰,我也將我所信的交付給祂,到那日祂為我保存住,用信心去交託,這是他作僕人得力的力量。再看路加福音十七章五和六節時,再講作門徒的責任,責任有很多感到很擔心,門徒對主說︰「請加增我們的信心。」弟兄姊妹,在今天早上同樣求主加增我們的信心,在服事時將上帝所賜的恩賜彼此服事,無論在教會、社會、學校、家庭,將上帝所賜的東西拿出來,不要收藏,上帝知道你盡責,上帝知道你的擺上。願意藉著聖經幫助你,加上油在你的信心,再次挑旺你站起來回應上帝。也許有人問很想做但不知有甚麼事可做,教會有很多工作需要有人參與一起服事,有笑容可以每主日上午站在教會門外,用笑容喜樂歡迎會眾,另外有手就可以,教會音響控制室需要有人協助控制,大家看到投影片有問題就感不舒服,需要有人來工作;另外,教會開始中學生事工,需要中學生的導師,假若你感自己心智樣貌感年青,歡迎你來參與中學生事工。服事主有很多機會,不過有時感到驚怕,做得不好會被人指罵,會被人埋怨,聖經從來沒有說要做到最好,聖經只是說你要有服事的心。從經文中反思我可以為主做甚麼,可以在那裏為主服事,今天的主題是留下足印,為主發光。盼望在這年大家想到上帝的恩典,願意服事主。 |