親愛弟兄姊妹，你每主日回到教會是否存著感恩的心，能夠在這大坑區大廈林立的地方，聳立這美麗的教堂，在這裏敬拜神、感謝神發出銅鑼灣大坑明亮燈臺，感謝神的恩典！禮堂更設在三樓要步行來仰望主，上帝讓我們來敬拜親近事奉祂，數十年如一日，我們有否常存感恩的心來到上帝的家。這位士兵有了。今天詩篇一百篇的作者也有了，因為詩篇九十三篇至九十九篇稱為巡禮詩，當時過逾越節、住棚節、七七節這三大節期，猶太人回到耶路撒冷，走上這十五級的石級，由九十三篇唱到一百篇，走到聖殿的平台，這十五級樓級直行到聖殿，要大聲歡呼、喜樂、高聲、興奮地與來至四方八面的猶太人一起唱出詩篇一百篇頌讚之詩，肯定這詩歌是喜樂、興奮、節奏明快，為何要唱這詩？因為他們感謝神，能夠從這麼多艱難的環境而行到耶路撒冷，更可以在聖殿裏敬拜神。所以詩歌的作者很奇妙將這詩放在詩篇的三分之二，第一百篇一個新的開始。

    這首詩篇很特色解經家稱為《七寶詩》，因為猶太人相信七是完全，而這詩有七個三寶，作者寫的時候已告知讀者這是非常完全的詩歌，只有五節經文竟有三個完全。第一個完全是《當》，「普天下當向耶和華歡呼！」、「當樂意事奉耶和華」、「當來向祂歌唱」、「當曉得」、「當稱謝進入他的門」、「當讚美進入他的院」、「當感謝他，稱頌他的名」七個當，「當」意思我們來到神的家是必然的、一定的，來到歡呼讚美祂。

    第二個完美的數字就是你的感受，你的態度如何「要歡呼」興奮地大聲唱頌，你可留意教會崇拜第一首詩歌必定是讚美詩，來到神的家首先是歡呼喜樂，剛才唱出榮耀歸神，肯定地要大聲雄壯地唱出，當來歡呼上帝。「甘心樂意事奉」，事奉原來文字意即敬拜，等同錢幣的兩面，事奉等同敬拜，在舊約希伯來文兩者意思通用，事奉等於敬拜，向祂歌唱。基督教的特色就是唱歌，與其他宗教不同；基督教由古代到現在都是唱詩，因為神的靈感動你以至你向祂歌唱，動物不懂得向神歌唱，動物沒有這麼豐富的音樂從內心受感動而向神發出歌唱，要讚美神；我們要向神唱讚美的詩歌。「曉得耶和華是神」。四至六的態度是重覆的，「稱謝」、「讚美」、「感謝」、「讚美」，合起來七次，為何詩人要感謝、讚美呢？為要加重語氣表示非常重要，基督徒與其他人不同的地方就在這裏，我們懂得感謝讚美。因為一切都從神而來，並且賜予永恆生命而感謝，我們看到宇宙萬物就會舉手讚美主，感謝主。耶和華賜予我們永恆的生命，讓我們懂得向祂獻上感謝讚美。這是第二個完全的七。

    第三個完全的七是認識神的屬性，第二節說你們當曉得耶和華是神，我們是祂造的，合起來是一個。我們當瞭解認識「耶和華」是甚麼意思？創世記起初並沒有解釋耶和華的意思，在出埃及記三章十四節摩西在何烈山遇見神，摩西見到荊棘的火，神說不用怕，回去告知以色列民要將他們帶出埃及，摩西很懼怕，神如此偉大卻無影無蹤，如何將神介紹給以色列民呢？耶和華第一句說你回去說我就是耶和華，原來字的意思我就是我，很少人這樣介紹自己，我就是我的意思即自有永有之意，正如新約的阿拉法、俄梅戛之意，我是首即開始，我是終即結束，我是自有永有即無始無終之意，時間空間都是我，我就是創造者，未有宇宙萬物前已經有，世界的終結毀滅仍在，可見神的偉大，我們所相信的神實在偉大，即使整個銀河系都難以包括我們的神，萬物都是神所造的，縱使超級的望遠鏡都看不見的，因為一切都是神所造的，而且神不在裏面因為神比一切都大，可見神實在太偉大。

     第三個屬性是我們是屬於祂的，祂是我們的主，就如以弗所書一章三節所講我們要成為祂的兒女，信耶穌後得蒙拯救是屬於上帝。第四個是祂的民，民代表萬王之王來統治我們的心靈，祂是萬主之主所以我們是祂草場的羊，祂是大牧人般照管著我們，牧養我們、安慰我們、帶領我們好像詩篇廿三篇所講。以後經文說因為耶和華本為善，祂的屬性是善，真善美的善是最好的，就如少年的官來問耶穌，耶穌回答他說我就是良善的，我就是神，所以少年官知道耶穌是真神，因為神才能稱為最良善的。然後祂說我就是慈愛的主，信實的主，意即神與世人的對比，神的偉大是無邪惡的，祂是善；祂是慈愛無仇恨，祂是信實無欺詐，與世界上的信仰不同的。神的慈愛、信實、公義、聖潔、憐憫是從神而來；所以唱這首詩時每個人的感受是澎湃，神是值得我們敬拜祂，要歡呼讚美祂，樂意事奉祂，神的慈愛信實是何等偉大，歡喜快樂敬拜。

    猶太人來到會堂或聖殿敬拜，留意他們的敬拜是五體投地，就如西藏民或回教徒的敬拜，將整個人五體投地口和鼻要貼在地上，這樣的敬拜方式才能感受對神愛的回應，感受神的謙卑和偉大，天主教祈禱要跪下來，如今信徒對跪下禱告耐力不夠，因為少了這樣的習慣。想到我們能夠事奉敬拜上帝，是最感恩的事情。所以，今天與大家分享感謝祂，讚美祂以後，我們的生命應作甚麼呢？除了每主日來敬拜讚美主之外，就要甘心樂意事奉祂。在我們日常生活中，除了敬拜讚美神常常禱告，不住感謝祂。甚麼是甘心樂意事奉神呢？除了教堂內事奉的崗位，正如今年的主題開到水深處，要在不同的崗位做好自己的本份，在崇拜中做好司琴、招待、主席的工作，好像當時的利未人一樣，耶穌早已給予我們答案，就是一杯涼水，你做在最小的弟兄身上就是做在我的身上，這句聖經提醒我們真正的事奉不單在教堂內，真正的事奉是在世界不同角落裏有需要的人，好像好撒瑪利亞人般幫助他們，耶穌基督為門徒洗腳傳福音等，祂卻用了很多時間去醫病趕鬼，耶穌基督在世上的事奉使貧窮人有福音聽，傳福音給貧窮的人。原來在這世界上很多人有需要，我們事奉神就是幫助這些有需要的人身上。感謝主，在香港很多教會除了傳福音領人歸主之外，還有社會的救濟、服事、教育，幫助孤兒寡婦，這些工作都是事奉神。

    與大家分享三位長者的見證，他們的事奉都很感人，第一位在大埔浸信會認識的弟兄，93歲的陳伯，教會禮拜三上午九時有團契，每次他八時半已經來到教會，坐在我的座位，聚會開始唱歌，他要求先唱他的歌，歌詞可以隨時更改，他家住林村，大清早就到大埔墟飲早茶，每次在茶樓就唱這歌「各位老人家，快來信耶穌，信耶穌十分好，靈魂得拯救。天堂福樂永享壽，信耶穌十分好，快樂永無憂。」他走到那裏就傳福音到那裏，時常用這首歌與人分享，帶領很多人信耶穌。

    第二位在尖沙咀浸信會認識的弟兄，做了十八年執事會主席蕭執事，60歲做執事直到78歲，退位讓賢後仍在教會診所做登記，又跟著探訪隊去探訪，到他83歲時檢查得知患了前列腺癌，醫生問他會否做手術，他說不做。他立即來見我，問教會有甚麼事奉可以讓他做呢？當時教會開始到肇慶西江一帶做短宣工作，他很高興跟隨到肇慶、德慶、封開等短宣工作，他負責分享見證，牧師負責講道，他講述一生曾經經歷四次死得蒙保守平安，年幼時游水幾乎浸死，呼叫耶穌見到木板抓住得救，故此年幼信主且熱心事奉；後來在教會做執事，40多歲患了急性腹膜炎，盲腸穿破使整個腸部發炎，上帝醫治他顯出神蹟，要他好好服事神；第三次在退休70多歲，一天在家中廚房跌倒在地上，不能動講不到說話，心中默默禱告呼求神，由上午九時到晚上六時在廚房地上，直等到兒子回家才發現送到醫院，幾天後出院回家。為此他經歷幾次危險得蒙天父醫治，這次得知患了癌症更把握時間服事主，做了三年帶領很多人信耶穌。86歲那年回天家，事奉神愛主得蒙天父的恩典，他喜歡唱詩歌，「快樂歌唱走生命路，讚美救主，讚美救主，快樂歌唱走生命路，因主耶穌赦我重擔。」他藉著這詩歌見證上帝的愛。

    第三位80歲的林寶，大家認識的寶叔叔寫很多書法，他本來不懂得寫書法的，因他在60年代曾殺人而被判終身監禁，70年代在獄中竟殺了黑社會的領袖，後指他患了精神病送到青山醫院，坐了20多年牢獄開始思想人生的問題，後他認識了聖公會的牧師，帶領他信耶穌生命得改變，他將自己多年積蓄的錢捐給希望工程，因此令太平紳士假釋出獄。在獄中經常練習寫書法，以至他喜歡繪畫寫字，今天在油麻地開了書法店，他分享藉此可以與人講見證。

    親愛弟兄姊妹，神賜我們豐盛生命，讓我們歡呼、讚美、樂意事奉上帝，讓周圍的人感受耶穌基督永恆生命的愛，不單在我們身上為主作見證，傳揚福音，領人歸主；在這屬靈的家庭帶領更多朋友認識得著耶穌基督永恆生命，實在美好，願神賜福大家！