 |
| 2014年05月25日
祂甚願向你顯現 經文︰約14︰15-21-李鴻標牧師 |
請看將翰福音14章15至21節，知否你們都是有福的人，因耶穌曾對多馬說因你看見了才信，那沒有看見卻信的有福了。不知道有多少兄姊曾經用肉眼見過這位真神上帝，相信應該是沒有人見過，如果上帝好像擺在廟堂內的觀音菩薩或如來佛祖，如那些像的層次的上帝，其實信也沒有用。因為當我們講到上帝或是真神時，知道是不可見，但在約翰福音14章18節說︰「我不會撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來。」
一、祂採取主動 (約14︰18)
弟兄姊妹，你經歷過上帝來到你那裏嗎？雖然肉眼見不到上帝卻很多時候見到祂。因為祂是採取主動的上帝，請留意措詞說我必到你這裏來，這「必」是必然且是一定來，並且祂是採取主動的；你曾否聽過上帝唱這歌「你知道我在等你嗎？」原來上帝在等著我們。年青時曾看過一本書《主居我心》，書內記述將人的心靈設下幾間房間，其中一間是客廳，當中有個角落，是作者與主耶穌經常聚會見面之處，在你家中或辦公室或人生路途上，有沒有劃出一個地方與上帝見面呢？不過，作者講述他非常忙碌，結果有一天他很匆忙經過客廳，正準備出外時，突然發覺坐在角落有位熟悉的面孔，主耶穌基督坐在那裏，祂坐冷板凳已幾天了，正在等候著祂。聖經說︰「看哪！我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏，我與他，他與我一同坐席。」耶穌正在叩門，祂採取主動來叩門，祂藉著人生很多問題、很多遭遇、身邊朋友、生離死別、很多危機或很多值得感恩事件來叩門，祂叩我們的門希望能夠與祂一同坐席。在以賽亞書30︰18「耶和華我們的上帝必然等候，要施恩給你們。」正正表達詩歌「你知道在我等你嗎？」你有否留意這位高高在上的上帝，祂觀看這世界，祂預備恩典和福氣，拯救和幫助，安慰和力量給予每一位投靠祂的人，祂預備好了。好像那些母鷹叨著食物回來，小鷹就要打開口才能領受母鷹帶回來的食物。我們要求告這位等著向我們施恩的上帝。經文告知我們祂必然到我們這裏來，並且採取主動來到我們當中。我喜歡唱歌，一天我改寫了《我以禱告來到祢跟前》那歌，並且向歌者表達我的心意。歌詞是︰「我以禱告來到祢跟前，投靠親近祢。因祢等候施恩幫助我，並等候與我親近。我禱告親近祢，可看見祢榮美，投靠耶和華，強似倚賴人。我禱告等候祢，可從新得力，故我愛禱告，願投靠耶和華。」這首歌我告知上帝，多謝祂等候施恩給我，多謝祂等候與我親近，所以我願意禱告來親近祂，以至我可以親眼見到祂的榮美，可以親眼見到好像大衛被兒子追殺時，他瞻仰上帝得見祂的榮耀，並且見到上帝的慈愛比生命更好，更加體會到投靠耶和華，強似倚賴人。在詩篇118︰8正正是全本聖經的中間經文，提醒我們原來投靠耶和華，強似倚賴人。那等候耶和華的必重新得力。所以，大家有否時常感恩，原來上帝經常採取主動，並且多方向我們顯現。
二、祂多方顯現 (約14︰19-20)
從這兩節經文告知我們原來上帝多方向我們顯現，經文說「再過不久，世人不再看見我，你們卻會看見我，因為我活著，你們也要活著。到那日，你們就會知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。」原來我們真的可以看見上帝，看看天空整個宇宙，不知你相信霍金所說宇宙大爆炸、黑洞，或是相信諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。我很喜歡一首詩歌叫《祢創造諸天》，「祢創造諸天，祢創造深海，祢創造星、月、太陽，祢創造山川，祢創話深淵，祢創造廣大宇宙。祢創造我是我主宰，以祢慈愛環繞我，天要述說地要歌頌，我心敬畏祢是神。」有時候用話語未必說得盡，原來諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段，是需要我們親眼去體驗，用心靈眼睛去望這宇宙背後有位創天造地的上帝，祂是我們的保護者，祂永永遠遠眷佑我們的上帝。既然諸天述說上帝的榮耀，穹蒼都可以傳揚祂的手段，我們這被造的這群願否靠著祂所賜的力量來榮耀祂。每次當我望向天際時，讓我想起羅馬書1︰20「自從造天以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖
然眼不能見，但藉著所造之物就可以了解看見，叫人無可推諉。」原來上帝不斷地藉著這廣大的宇宙來告知我們，祂就是那位創天造地保護我們直到永遠那位上帝，所以我們要向祂舉目。當我們向祂舉目時，就從宇宙見到這位偉大的上帝，我們就來讚美祂的偉大。為何我們不相信霍金所說的話，因為這宇宙實在太大，根據我有的資料，這宇宙有一百億粒星球，有一千個銀河系在整個宇宙中，我無法相信一個大爆炸可以將整個宇宙爆出來，然後又可以運行得這樣有秩序和規律。更重要是約翰福音1 ︰14「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿有恩典有真理」，我們所相信的真神上帝，祂在二千零一十四年之前來到世界成為人。就如最近「西遊記」所講滿天神佛，那些是肉身成道，連關德興都成為了神，在金花娘娘廟內成為金花娘娘的護法大將軍。但耶穌不是這樣，道成肉身是神成為人，在1︰18「從來沒有人見過上帝，只有在父懷裏獨一的兒子將祂表明出來。」羅馬書5︰8「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」每次當你望著這十字架時，本來是殘酷的刑具，羞辱的符號如今成為愛的標記，成為拯救的標記是因為這位上帝來到世界向我們顯明祂對我們的愛，以至我們真的見到上帝。耶穌多番說你們見我就是見到父，你們相信我就是相信父。更重要是我們有這寶貴的聖經，聖經說「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正，教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」知否為何上帝給我們聖經，是否像那些水上人將聖經放在廳中的櫃內，封存好來拜拜，或是好好研讀成為腳前的燈，路上的光，指引我們行人生的路。
約伯記6︰10「我因沒有違棄那聖者的言語，就仍以此為安慰，在不止息的痛苦中還可踴躍。」和修本翻譯為「還可歡躍」，或還可歡欣，甚麼情況底下還可歡欣？在不止息的痛苦中還可踴躍，為何？因為心中有上帝的話，能夠成為我們在苦難當中很大的力量。你曾否這樣求上帝，在詩篇119︰133「求你用你的話，使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」你想不想不讓你的脾氣所轄制，原來我們靠著上帝說話，可以幫助我們不被罪轄制。有位神學院院長，每天起床時被一些不潔淨的思想阻擾他，他藉著祈禱希望趕走，或者做很多事希望能不受這些不潔淨的思想來纏擾，可惜不成功，唯一方法就是打開聖經誦讀詩篇，以至詩篇的說話霸佔了他的心靈，使這些不潔淨的說話一掃而空。你是否相信上帝可以這樣顯現，藉著祂的話向你顯現。作為信義宗教會的弟兄姊妹，我們不單有大自然向我們說話，還有那道成肉身的耶穌顯現，有聖經將上帝彰顯讓我們更認識，以至我們願意緊緊跟隨祂，甚至願意遵行祂的話。更重要是每月透過聖餐禮，可見的施恩具讓我們知道罪得赦免，原來耶穌在我們裏面活著；因此當你領受聖餐時，不要忘記你的罪都已得蒙赦免，應當存感恩、敬畏上帝的心，靠著上帝所賜的力量來遵行上帝的說話，以至我們更容易見到上帝。
三、愛祂更可見 (約14︰21)
這話是主給我們寶貝的應許「有了我的命令而又遵守的人，就是愛我的；愛我的人，我父要愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。」你有否留意到原來遵行上帝話語的人更加容易見到上帝的顯現，為何我們經歷不到上帝的顯現呢？原因簡單因我們沒有時常來親近祂，以至我們得不到力量來遵行祂的話語。
我喜歡寫詩，其中一首詩這樣說「主居我心別不同，讀經祈禱喜相逢，相交見證樂無窮，遵主而行愛意濃。」原來讀經祈禱可以與耶穌喜相逢，還有教會有愛就能感受到上帝的同在，《直奔標竿》作者華里克說如果沒有愛就無法把人留在教會，沒有愛就無法將耶穌的愛顯明在我們當中，這是我說的。不過，感恩之處不是強迫自己去愛，遵主而行愛意濃，在約翰福音14︰15「你們若愛我就必遵守我的命令」，一個愛耶穌的人會聽從耶穌的話，我最怕主日學老師這樣說「你們要乖，若不主耶穌就不愛你」，這樣說是違背了聖經的話，「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死」，假若我們不乖耶穌就不愛嗎？這是錯的。假若主日學老師這樣說「你們要乖，因為耶穌這樣愛你，所以你們要乖。」不知道大家在父母愛錫你、照顧你時，你必會願意聽父母話；所以聖經說女人要順服男人，妻子要順服丈夫，要知道經文的意思是男人要愛妻子，愛妻子愛到一個地步使她貼服地聽你的說話，以弗所書5章說男人要愛妻子好像愛自己一樣，然後女人就自然地順服；為何要聽耶穌的話？約翰福音14︰15「當我們愛耶穌就是遵守祂的話」，更重要是我們感受耶穌的愛，耶穌的愛激勵我們，我們願意為祂而活，並且遵行祂的大誡命愛神愛人，遵行祂的大使命，將祂的愛與人分享，以至更多得著耶穌基督的愛。有首歌這樣說「那裏有仁，那裏有愛，神就在那裏。」原來在我們當中有愛，就成為有雲彩的見證。禮拜五我參加一位小學副校長的安息禮拜，這位姊妹的生命見證激勵了我，從她的生命中讓我知道甚麼是愛神愛人。我從她身上見到耶穌基督的愛。我挑戰大家，原來要使我們的生命不再一樣，主居我心別不同，如何能使生命不再一樣，就是讓耶穌在我們裡面活著，讓耶穌的愛從裡面湧流出來，就能夠使更多人見到耶穌。
有個故事說，一班人剛開完會正趕往機場，不小心將女小販的生果推倒了，因趕路大部份人都走了，有位基督徒回去幫她執拾，當他執好後細心看這女販是盲眼，她只問了一句「請問你是耶穌嗎？」弟兄被這話深深打動。原來當你願意遵行上帝給你的大誡命和大使命，你就讓人見到耶穌，當然不是靠自己，如何能夠主居我心，就是讀經祈禱相交見證，靠著主愛激勵遵行上帝話語，如此你就能讓耶穌住進心中，使你有不一樣的生命，讓人看見到耶穌在你生命當中。 |
|
|
|
