弟兄姊妹，平安！今早講道題目為「信心的擴大」，信心對於每個人時刻都要有，晚上睡覺有信心明早能夠醒起；你也相信預早較好的鬧鐘會提醒你；出外坐巴士，見到合適的巴士就上車，因你相信司機會乘載你到要去的地方。其實，我們每天都使用信心，只是我們將信心看為平凡，忘記了。今早經文記載一個不幸的故事，也是積極的故事，因為這婦人正用了極大的信心來面對她的人生。請看馬太福音十五章廿一至廿八節。
經文講到一個女人的信心，提到三次的信心行動，第一次在廿二節講到這女人呼喊；記得一次在球場踢波，正在比賽中突然轉換了一個球員出來，這年青球員非常不高興，發脾氣大力踢，並在我耳邊大聲呼喊著︰「我要踢波！我要踢波！」意即表示他可以的，為何換他出來？有信心可以踢下去，為何不給我機會？想想牧師如何作？這時的門徒同樣感到不耐煩，說︰「這婦女在我們後頭喊叫，請打發她走吧！」最簡單的方法就是要她走，另一方法耶穌聽她要求立即治好她。那位年青人喊叫了多次，最後完場五分鐘前我也給他踢波，並且他入了一球波，這就是信心的擴大。人生同樣也會面對這問題，你說有信心可能是多年前，好像那位伯伯，他是跑手只是在五十年前，信心要不斷擴大，你的信心有否增長擴大呢？
耶穌在這裡說這婦人不斷地呼喊，不知道你最近有甚麼事情要向上帝呼求，是否仍與上帝有這呼求的關係，信心的關係呢？最近發生一件不幸的事，有位媽媽正在等車時，被塌下來的樹壓倒死亡，從報章中見到她當時伏在地上，用自己的身體來保護著嬰孩，我見到她在生命當中發出呼求，這幾天我呼求這嬰孩能夠生存繼續活下去，這是母親的心願，媽媽的心願是期望孩子繼續活下去，母親的心願祈求天父憐憫！但是我們知道在信仰當中，天父不是那位有求必應的上帝，不是你求甚麼就給你，免得你煩擾我。其實在祈求當中，天父都期望我們信心繼續擴大，這擴大是幫助我們生命的歷程能夠豐富。
第二次的信心行動在廿五節，我們講論婦人時，這婦人的女兒被鬼附，和合本用被鬼附，修訂版用被鬼纏，我們較為容易明白，被鬼糾纏的痛苦，正如今天你接到一些電話查問需否金錢，你已經學會不用跟他糾纏，可以不理會。又或現今討論的問題，佔中不佔中等社會問題，又或報章登載世界各地的時事問題，戰事、瘟疫等問題，令你感到不開心，以至你不再去看，掩耳不聽。但這母親不能這樣作，因為這是她的女兒，在她生命中重要的部份，她將女兒帶到耶穌跟前，其實在耶穌面前她呼求的信心已表達出來，但耶穌要擴大她的信心；這婦人的信心在廿五節記述，這婦人說主啊，幫幫我！多少時候我們做得到的事就不要別人幫忙，幫幫我在信心功課裏，表示要注視一些事，第一個注視不是自己，耶穌如何令這婦人那樣說呢？耶穌說我奉差遣只到以色列家迷失的羊那裏去，看來好像耶穌拒絕她，耶穌來是幫猶太人，你不是猶太人就不能幫你，看似這樣說但其實是不對的。因為在馬太福音八章耶穌曾經醫好了兩個外邦人，第一個是百夫長的信仰，百夫長來找耶穌，並且相信耶穌是個有權柄的人，祈求你只要說一句僕人就痊癒；第二個是格拉森墳塋有個被鬼附的人，這人力大無窮連鎖鏈都可以掙脫，耶穌醫好使他重獲健康痊癒過來。耶穌有兩次醫好了外邦人，耶穌要這婦人的信心再受考驗，這婦人沒有放棄更把握著信心的功課，她說主啊，幫幫我！她用疊詞來表達，意即這婦人的信心在耶穌裡更專注。記得在列王紀下五章記述元帥乃縵，他患了痳瘋在本國無法醫治，叫他往以色列國見位小先知以利沙，他便去以色列國找尋，其實他心目中有自己信心的模式，他心想是個大元帥，先知需要先來迎接我，隨後在耶和華面前呼求，跟著握著我的手，在我的患處搖動就將痳瘋醫好了，他信心的方程式是一步一步，有人站出來，有人呼求，有人見到手被觸摸；信心不是這樣，信心是專注於上帝那裏，不是在自己方法。以利沙先知對他說往約旦河洗七次便痊癒，不用見到先知。不知道你的信心是否這樣，心想一步一步去見上帝，但是上帝說不是這樣，你這樣作就可以了。乃縵最初很猶疑，但他僕人說既然來了，不如聽從先知的話去做吧，他放下自己的傲氣自我，放下自己信心方程式，按照先知的話去約旦河沐浴。
上星期所講馬太福音十四章講論耶穌在水面上行走，彼得見到是耶穌也要求行在水上，耶穌叫彼得行過來，當彼得見到海浪就怕隨即沉下去，專注不在上帝那裏而在自己，信心就會收縮了。最近，我要煲藥假若不留心看火就很容易煲燶了，所以常提醒自己要專注。信心除了要專注外，不是看自己而是等候，門徒與耶穌一起生活好現實，坐船遇到風浪門徒大聲叫救我，耶穌當時在船上睡著了，呼喊也要等候，耶穌醒了斥責風和浪。信心需要擴大，上帝知道我們信心的承載，也要擴大我們的承載。就如年少時走到沙灘玩耍，也要有所準備帶同水桐去承載；我們時常找上帝，但有否做好準備，上帝說你還未準備好，要等一等。
這婦人說主啊，幫幫我！滿有情感。耶穌是否無情的人，再看21節說耶穌離開那裏，退到推羅、西頓境內，留意經文記述退到這兩字，在馬太福音書五章和九章出現過，記述耶穌聽見施洗約翰下監了，耶穌要調整自己心靈，就退出來；聽見施洗約翰被殺，耶穌退出來去到曠野；到十五章講到耶穌退出來，前面記述耶穌與猶太人領袖討論潔淨不潔淨的事情，講論如何守律法等問題，耶穌講論你內心是否潔淨，敬虔地守律法，或只是責任上的遵行。當時的人不明白耶穌的講論，耶穌退出來再調整自己的身心靈時，這迦南婦人來找耶穌，耶穌樂意與這婦人對話。原來對話是很重要，就如前個禮拜麥長老講道時提到一位年青醫生，這四十歲的醫生為自己的成功快樂時，為自己成功而高興時，發覺背痛得知患上了第四期肺癌，在他人生最後階段，家人朋友與他對話，原來人生最快樂的時候是與人溝通，有人與他談話。假若有人進到教堂，沒有人理會他，必定使你感低沈，喜歡說話卻不能講，講也無人聽，沒有溝通；但耶穌這時與婦人有對話。
第三次的信心行動在廿七節，耶穌回答她︰「拿孩子的餅丟給小狗吃是不妥的。」意即餅因給人吃不是給狗吃的，但這婦人信心擴大了，她說對的，福音先給猶太人，不過外邦人也可得到福音，其實沒有分對象，或許次序、時間可能有分別，但是我們也有福音也有上帝恩典，她說︰「小狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎屑。」這婦人信心很大，她相信上帝恩典好像這餅那麼豐富，只要掉一點點也足夠我用。這信心很大。
讓我想起士師記中的基甸，上帝呼召基甸去擊打米甸人，起初有三萬二千人跟隨他，上帝對他說人太多，叫基甸對那些人說凡懼怕戰兢的人，可以離開，留下了一萬人，這樣對基甸來說實在很大的考驗；但上帝對他說人還是太多，要基甸考驗這些人分為舌頭舔水像狗一樣舔的，與用雙膝跪下喝水的分開，上帝對基甸要用那些用手舔水的人留下來，只有三百人，基甸就是帶著這三百人去打仗，要基甸看的不是自己的信心而是上帝的工作，不是帶多少人去打仗。這婦人對耶穌說小狗也要吃桌子掉下的碎屑，我的女兒也因著這小小的碎屑般的恩典也蒙醫治。這是今天所見不幸的婦人卻是個積極的婦人。今天我們遇到很多問題，時常放在心內，沒有去尋求幫助，沒有勇氣去表達出來；這婦人找對合適的對象來到耶穌跟前，與耶穌對話當中，耶穌將她的信心擴大、擴大，成為你我學習的信心功課。
記得教兒女的痛苦經歷，見到孩子寫字不好要他重頭寫過，孩子哭著很不開心，其實期望他寫得更好，很想幫助他有改進成長，漸漸地孩子長進愈來愈寫得好。今天這婦人的信心不斷擴大的功課，面對艱難生活需要有信心，不是凡事都能解決得到，卻知道信心不可熄滅。不知道今天弟兄姊妹有甚麼事需要來到上帝面前去呼求，有甚麼事情仍在等候中，有甚麼事上帝仍在考驗你。希望今早這迦南婦人的信心，叫我們面對困難時懂得用信心抬起我們的頭，不是用手掩著眼，有首詩歌叫《我用信心抬起你的頭》與大家分享。 |
