(一) 引言
經過上主日的講道，弟兄姊妹彼此祝福時常用的四字詞是「快高長大」。希望過了一週你們仍記得，把它成為全年的目標。大家有沒有忘記一個月之前的講道？大家有否留意今天講道經文似曾相識？我在十二月七日主日曾講述馬可福音一章一至八節；今天講述的，重覆了上次部分的經文，但加增了九至十一節。上次提及將臨期，今次進入顯現期；上次講及施洗約翰，今次談及福音的主角主耶穌；上次講題是「忠心預備福音路」，今次是「上帝裝備福音工」。在顯現期談這段經文，九至十一節不是從添加的角度，乃是從整體去看，突顯經文的意思在進展，帶出福音的真正主角__主耶穌基督。其實從第一節；第八節；到現在的九至十一節，都是為這效果。之前談到施洗約翰，其實是指向福音的主角主耶穌基督；之前談到人們預備福音路，其實是指向上帝裝備福音工作；是上帝裝備，祂是主角，祂完成、成全福音工作。顯現期鼓勵我們委身，透過我們的生命，去顯現、去見證福音的主角__主耶穌基督。
(二) 上帝永是主角
在顯現期我們特別思想到耶穌受洗的片段。第九節談到耶穌領受施洗約翰的洗禮。從上文我們知道這個洗禮與認罪悔改有關；但耶穌根本不用這樣做。其實這個「被洗」的過程揭示了祂與罪人認同，更表明了祂開展救贖工作。這好像是個「被動」的行動；但實質是一個「主動」的宣示；宣示主耶穌基督救贖工作正式的開始。祂才是救贖工作、福音工作的主角。
弟兄姊妹，在傳福音或其他事奉中，我們會否忘記祂才是主角？我想談及屬靈的 ＂selfie＂(自拍) 病。＂selfie＂(自拍) 這字已被收進牛津字典，一年前左右，時代雜誌有一期的封面是一個女孩子拿著電話自拍。這自拍的風氣反映人下意識地覺得自己很喜歡自己：我吃的每一餐飯、我穿的每件衣服、我去過的每一個地方，我都為自己拍一張照片。人覺得「我最可愛」、「我的感覺最重要」，反映自我中心。在事奉的過程中，我們也可能患上了屬靈的 ＂selfie＂病。屬靈的 ＂selfie＂其實是一種自我中心的心態：我們可能過分看重自己，結果為自己製造很多不必要的壓力。事奉效果不好便怪責自己，形成很多挫敗感；但效果好時，又容易驕傲自滿。其實，真正作工的是神自己，果效不是由我們決定。上帝只希望我們忠心完成任務，我們只是一個預備的角色。
我在九月份和長老為一位弟兄臨終祝福祈禱，鼓勵和堅定他的信仰。雖然他已不能作聲，但問及關鍵的信仰內容時，他的身體語言表達他真心相信耶穌，願意把自己交託主耶穌。其中印象深刻的事，是大兒子向我多次懇切問及爸爸能否上天堂。我鼓勵他相信天父在聖經已清楚告訴我們永生之路，應許「信的人有永生」。這位弟兄已一早相信主，我的角色是在他臨終前，在聖經基礎上祝福和鼓勵他放心把自己交託主，並藉此向家人見證上帝福音的恩典。我在宣告聖經的應許恃，同時為這弟兄的家人預備福音之路。我必須清楚我不是福音的主角，沒有權柄為別人賜下永生，只有上帝可以。但我感恩藉著當牧者，可以有機會參與一個預備福音路的角色。
(三) 上帝賜予能力
耶穌除了「被洗」，第十節還記了祂「被聖靈充滿」，「聖靈彷彿鴿子降在祂身上」。被聖靈充滿的生活是怎樣的？這不僅是被動地順服聖靈，而是主動地、自覺地、刻意地、努力使自己追隨上帝的意願行。這似乎是被動，不代表我們被強力驅使、不由自主的被聖靈牽著鼻子走，而是一種「被動的主動」，信徒在聖靈的引導下主動地順從。這就是耶穌對上帝的態度：祂主動地順服，被上帝的能力充滿作工，這就是被聖靈充滿的生活。
李德銘牧師常鼓勵灣仔堂成為「走動」的教會。我想當我們被上帝的靈充滿，主動地順服才能「動起來」。新一年剛開始，我一直尋求神帶領各組事工的開展，讓我們一起動起來。當我提及婦女組，你們會想到她們在什麼地方動起來？可能想到與愛筵有關，我們也喜歡說笑以「美女廚房」自稱。但上帝把各位婦女，有時亦加上她們的丈夫，在靈命成長與及服事教會方面還有何心意？我相信神的能力，上帝的使用不單止於此。星期二發生了一件奇妙的事：我一直期待婦女組可以藉讚美操服事老友天地；怎料未與她們洽談並邀請她們之前；她們主動提出教老友記「坐版」讚美操。當時我感恩及感動極了！更感動的是，她們主動相約在老友天地舉行的早上提早在教會練習，當中有姊妹，也有弟兄。當我為他們拍照時，心中很激動。感謝主看見上帝的靈在感動、在帶領；他們更主動、更投入服事別人。我向姊妹表示欣賞和鼓勵，姊妹這樣回應：「多謝你讚賞，是天父功勞，有天父帶領就『掂』」。好一句「有天父帶領就『掂』！」經文中展示耶穌倚靠天父賜予能力和帶領，我們也要學習，「有天父帶領就『掂』！」
(四) 上帝用愛激勵
耶穌「被洗」、「被聖靈充滿」，還有「被愛」。第十一節談到「天父對耶穌說：『你是我的愛子，我喜愛你。』」天父喜悅的、覺得好的，不是耶穌要作的事，而是耶穌自己。上帝這番說話，是對耶穌有力的肯定。被天父愛；被天父悅納；被天父肯定有什麼意義？有什麼重要性？
最近再看耶穌替門徒洗腳的片段，今次的角度不在學效耶穌如何服侍門徒，而是去看門徒如何被耶穌服侍。門徒覺得不好意思被耶穌服侍，很難接受被耶穌洗他們的腳。因為腳可能代表了我們最不光彩、最見不得人、最令自己羞愧、最令自己覺得軟弱的地方，這樣暴露自己的弱點會令我們很不安，又或者感到很不配。耶穌告訴彼得必須經歷被洗腳，這是經歷被主接納、被愛、被肯定。這是一個無條件的肯定，來自天父無條件的愛。我們或許會認為，事奉憑愛心，很簡單直接，不用這樣嚴肅。但無可否認，事奉不是常常順利，會遇著不容易的人或事；愛得很難！當我們再思「愛」時，我們可發覺愛心既不是製造出來；亦不是可學習得來的，而是要領受的。我們先經歷上帝無條件的愛、接納和肯定，在艱難的情況中，我們才能去愛、去接納、去肯定別人。聖經說：「我們愛，因上帝先愛我們。」我們被愛，才能主動去愛。
最近參加一個聚會，牧者問了一個簡單的問題：「你們感到被天父愛嗎？」她坦誠說有些時候也不會感到，她反思與天父的關係發生了什麼問題。弟兄姊妹，如果我問你們相同的問題，你會怎樣回應？神學院的老師常鼓勵我們，服侍別人不是 out of fear ，而是 out of love；不是因為恐懼，怕別人的失望、批評、權勢；或者因懼怕神懲罰。Out of fear ，還是 out of love？因為愛，才能產生服侍的動力和回應行動。兒童天地一位家長說孫女願意再返教會是因為一句說話：「因為莫姑娘疼錫我。」我曾叮囑孫女的姐姐告訴妹妹這句話，這句說話的背後不是因為我偏心，或是隨便說說；而是真心對每一個小朋友說的話。最近，當這件事再次被談及時，我這樣回應：「其實天父也曾說祂愛世上每一個人，沒有偏心，但視乎我們聽後怎樣回應。」有些人聽後有回應；有些人不會！上帝先愛我們，我們才能愛。我們被愛，才能去愛。
(五) 結語
上主日我們彼此祝福「快高長大」，若果以植物成長來比喻靈命成長，哥林多前書三章說栽種、澆灌都算不得什麼，惟有上帝使它生長。意思是說不同的恩賜彼此配搭同工，但惟有上帝使人的靈命生長。同樣，我們是預備福音路的忠心僕人，但惟有上帝裝備福音工作，祂成全、完成福音工作。祂是主角；祂賜予能力；祂用愛激勵我們。在顯現期再思我們的生命是否顯現、見證主耶穌，還應再思主耶穌在我們生命中的位置。我以以下一段說話彼此勉勵作結：
1、主若安慰你，沒有什麼痛苦可以打擊你﹔
2、主若喜悅你，沒有什麼障礙可以阻隔你﹔
3、主若支持你，沒有什麼困難可以難倒你﹔
4、主若醫治你，沒有什麼疾病可以威脅你﹔
5、主若幫助你，沒有什麼攔阻可以抵擋你﹔
6、主若保護你，沒有什麼環境可以傷害你﹔
7、主若堅立你，沒有什麼風浪可以動搖你﹔
8、主若釋放你，沒有什麼罪孽可以轄制你﹔
9、主若抬舉你，沒有什麼手段可以壓制你﹔
10、主若榮耀你，沒有什麼誹謗可以羞辱你
11、當誘惑來到，你是否[靠主]忠貞拒絕﹔
12、當私欲侵擾，你是否[靠主]斷然回絕﹔
13、當心意動搖，你是否[靠主]堅定穩固﹔
14、當四面受敵，你是否[靠主]剛強站立﹔
15、當烏雲籠罩，你是否[靠主]完全信賴﹔
16、當應許延遲，你是否[靠主]潔淨等候﹔
17、當逼迫嘲諷，你是否[靠主]忍耐順服;
18、當前途坎坷，你是否[靠主]無畏前行。 |
