請看約翰福音2︰13-22，今天是預苦期第三主日，從教會年曆讓我們反思上帝的恩典，默想耶穌基督為我們所作的一切，祂願意為世人親嚐苦杯釘身十架死而復活，使我們靠著祂蒙恩得救成為上帝兒女，透過教會年曆的教導，讓我們在信仰生活上時常得著提醒。
一、福音書記載耶穌潔淨聖殿的分別
四卷福音書都有記述耶穌潔淨聖殿的事情，可見耶穌為聖殿心裏焦急，如同火燒。不過，三卷福音所記述的與約翰福音有所不同，在馬太福音21︰12-17、馬可福音11︰15-17、路加福音19︰45-46，三卷的記述都是在耶穌最後進入耶路撒冷後所發生的，耶穌一進聖殿就趕出裏面做買賣的人，大聲呼喊上帝的殿是禱告的殿，是向上帝敬拜的地方，如今卻成為賊窩。回想差不多二十年前耶穌來聖殿的情景，那時耶穌12歲可以跟隨父母往耶路撒冷聖城去過節，來到聖殿敬拜獻祭，當時年少的耶穌可以坐在文士當中，一面聽一面問，好像參加研經班，與長者一起討論上帝的話。經過了一段時間，聖殿卻變成市集一般。
當時守聖殿的人為了圖利，看來是方便從遠方來獻祭的人，實際是得利的途徑，聖殿外院是外邦人可到的地方，地方較大可以擺放各樣的牛羊鴿子等，讓百姓購買以作獻祭；因為聖殿所用的銀幣與當時羅馬的銀幣不同，所以有兌換銀錢的買賣，可想像聖殿外院的嘈雜聲，如何能安靜敬拜呢？如何向上帝禱告呢？三卷福音書記述耶穌趕逐買賣的人後，仍然留在聖殿裏教導人，醫治盲人和瘸子，很多人留下來側耳聆聽耶穌講道，眾人對他的教導感到驚奇。甚至孩童喊著︰「和散那歸於大衛之子！」當然作為聖殿的領袖，祭司長、文士和法利賽人不滿意耶穌所行的，他們卻惱怒耶穌所行的奇事神蹟，心中總想捉拿耶穌甚至想殺害耶穌，只是怕百姓的反對，未有採取行動，卻留下了殺機。
約翰福音的記述卻是在耶穌行完第一個神蹟之後，應是耶穌開始傳道之時，約翰記述較為生動，同樣看見聖殿內的情景，將他們都趕出去，更大聲呼喊說︰「把這些東西拿走！不要把我父的殿當作買賣的地方。」約翰記述門徒的反應，想到耶穌的心情心裏焦急，如同火燒。正如詩篇69︰9大衛所寫詩篇的心情；聖殿本是上帝兒女來敬拜讚美事奉上帝的地方，如今尤如賊窩街市一般，耶穌在三年傳道的日子中也曾多次為耶路撒冷的百姓流淚歎息，想到日後耶路撒冷的光景流淚為百姓禱告。
約翰記述耶穌潔淨聖殿較為詳盡，猶太人見到耶穌的舉動，要耶穌行神蹟給他們看，是否因他剛在迦拿行的神蹟而發出這要求呢？耶穌回答說︰「你們拆毀這殿，我三日內要把它重建。」猶太人感到希奇，希律王為了討好猶太百姓用了46年來修建這殿，用的時間比耶穌的年歲還長，三日就可以重建怎可能呢？這話成為了猶太領袖後來對耶穌指責的罪名，耶穌指的是自己，可說是耶穌第一次預告他的死和復活，當然約翰寫書卷時，回想這事就知道耶穌所講的是甚麼？果然耶穌三天從死裏復活，門徒想起耶穌昔日所教導的話是實在的，更清楚明白聖經對耶穌所講論都實實在在的應驗了。
耶穌為聖殿的光景心裏焦急，如同火燒。這殿雖然曾多次修建，最後都要被毀滅，三卷福音書都有記述耶穌預言聖殿被毀在馬太福音24︰1-2「耶穌出了聖殿，正離開的時候，門徒前來，把聖殿的建築指給他看。耶穌回應他們說︰「你們不是看見這一切嗎？我實在告訴你們，這裏將沒有一塊石頭會留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。」(可13︰1-2；路21︰5-6)如今聖殿的原址已被建造為回教廟，只有在以色列博物館見到昔日耶路撒冷舊城和聖殿的模型。聖城只留下今日以色列人常到的哭牆，那裏成為禱告的地方。
二、耶穌潔淨人的心靈
聖殿這建築物會被拆毀，耶穌用自己的身體比作聖殿，同樣保羅在哥林多前書6︰19-20講論我們的身體是聖靈的殿，我們除了每主日來到上帝的殿敬拜讚美上帝外，其實在我們的心靈也是敬拜上帝的聖殿。不過，你的殿是否潔淨呢？從福音書中看到耶穌起初先到猶太人的會堂講道教訓百姓，耶穌來到拿撒的會堂講論，用以賽亞先知所宣告的來引證上帝的話要應驗，可惜猶太群眾不接受耶穌的教導，並且將耶穌趕離會堂；從此耶穌走遍各城各鄉教導人，宣講天國的福音，不單在會堂乃是邊行邊講，群眾可以隨時跟從耶穌，甚至把一切病人帶到耶穌那裏，耶穌都醫治他們。要知道當時只有男丁才可以進到會堂內聚集，婦女孩童站在外面不能進去；因此當耶穌走到荒野的地方，或在岸邊的草地上，婦女孩童都可以坐在一起來聆聽耶穌的教導。細心閱讀福音書，可以看見每個來到耶穌面前的人，耶穌從來不會厭棄他們，每個遇見耶穌的人都得著耶穌潔淨心靈，生命不再一樣。
今天是三八婦女節，從前很多國家男女不平等，女性的地位卑微被欺壓，面對工作時間長工資低等待遇，引來婦女們的不滿，三八婦女節在「聯合國從1975年國際婦女年開始慶祝國際婦女節，確認普通婦女爭取平等參與社會的傳統。1997年大會通過了一項決議，請每個國家按照自己的歷史和民族傳統習俗，選定一年中的某一天宣布為聯合國婦女權利和世界和平日。聯合國的倡議導致為實現男女平等建立了國家法律框架，並且提高了公眾對於迫切需要在各個方面提高婦女地位的認識。1911年的3月8日為第一個國際勞動婦女節。」當然今日的女性已經不同，很多國家也有女士作為領袖政要人物；但在一些國家女性仍被欺壓歧視，仍需繼續爭取平等。
從福音書看到耶穌一來萬事都有改變，因為耶穌將女性的地位提高了，耶穌走遍各城各鄉教導人，醫治各樣的病症，當中有許多婦女同樣跟隨耶穌。路加福音8︰1-3「過了不久，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講上帝國的福音。和他同去的有十二個使徒，還有曾被邪靈所附，被疾病所纏，而已經治好的幾個婦女，其中有稱為抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從她身上趕出來，又有希律的管家苦撒的妻子約亞拿，和蘇撒拿以及好些別的婦女，她們都是用自己的財物供給耶穌和使徒。」在福音書中可以看到耶穌如何幫助醫治有需要的人，當中很多是婦女，有記載名字的也有很多沒有名字卻將她們的生命故事記述下來，例如患血漏病的婦人、拿因城寡婦兒子得復活、迦南婦人得接待、患駝背婦人得醫治、獻兩個小錢的婦人、馬大、馬利亞等等，可見耶穌看重婦女同樣得上帝的愛和接待。今日從約翰福音中看幾位遇見耶穌的婦女，心靈得著耶穌的潔淨，生命都得著改變不再一樣，她們有不同的遭遇，甚至被人所輕視的，耶穌沒有放棄她們，有些人耶穌特意要見她，有些是被人拿到耶穌面前，無論如何她們都得著耶穌潔淨心靈，生命得著改變。
1.撒瑪利亞婦人(約翰福音4︰1-42)
一個在下午無人打水時才去打水的婦人，不敢見人的女人，從她的生活背景得知是個被人鄙視的女人，卻一步一步地認識耶穌，由猶太先生、先知、彌賽亞基督，她遇見了基督；婦人回城裏對眾人說「你們來看！有一個把我素來所做的一切事都說了出來，難道這個人就是基督嗎？」耶穌特意坐在井旁等她，耶穌幫助她面對自己的過去，耶穌使她生命改變，得著潔淨甚至大膽向群眾見證耶穌，耶穌進了撒瑪利亞城住了兩天，將天國福音的信息帶到撒瑪利亞，信的人就更多了。
2.犯姦淫的婦人(約翰福音8︰1-11)
耶穌清早在聖殿教導群眾，文士和法利賽人帶著一個犯姦淫時被捉拿的女人來，他們想藉此來捉耶穌把柄，從律法來看這個女人本可用石頭打死，群眾氣憤地等待耶穌的回應，耶穌卻不回答只在地上寫字，耶穌對群眾說了一句話，「你們中間誰沒有罪，誰就先拿石頭打她！」回應是一個一個走開了，耶穌只對女人說一句話「那些人在那裏呢？沒有任何人定你的罪嗎？我也不定你的罪。去吧！從今以後不要再犯罪了。」從羞恥慚愧的景況，得著耶穌的潔淨接納，相信她回去生命不再一樣。
3.抹大拉馬利亞(約翰福音20︰11-18)
從路加福音書記述她曾被七個鬼附著，耶穌醫治她使她得釋放，她是跟隨耶穌行列中的其中一位婦女，有說是那位拿真哪噠香膏膏抹耶穌的女人，但從約翰福音記載她在復活清晨來到墳前想膏抹耶穌，耶穌卻不在那裏，她回到門徒那裏告知，門徒起初不相信。她留在那裏哭卻成為第一個見到復活的主，她說「我已經看見了主。」她從前被鬼纏擾很痛苦，耶穌潔淨趕逐使她的得改變並且跟隨主，更是見證復活主的婦女。
三、讓耶穌潔淨你的心靈
耶穌不單接納這些在人看來被鄙視有罪的人，她們遇見耶穌並且得著耶穌潔淨心靈，得蒙恩典。耶穌同樣也願意幫助你我，從前我們都活在罪惡過犯當中，內心充滿各樣的罪惡，正如保羅在羅馬書1︰28-32所記述裝滿了各樣的罪，靠著耶穌基督的寶血我們可以得潔淨。你願意被耶穌潔淨嗎？在預苦期中讓我們細心反思天父的大愛，回想你如何遇見耶穌生命得著潔淨，你已蒙恩成為上帝的兒女，要數算上帝的恩典。同樣也要細心反思你今天的信仰生命如何？你內心是否仍充滿各樣的罪惡，心思意念時常得罪上帝得罪人，求主耶穌幫助你使你得潔淨，使你能作榮神益人的事。你是否仍在救恩門外，還未邀請耶穌進入你心中幫助你，耶穌等待你願意幫助你。正如詩班所唱的詩歌「從沒有什麼可以代替祢，尋著祢是我一生的福氣，我沒有什麼寶貴的可以獻上，只想一生愛祢。」 |
