願恩惠平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸與灣仔堂眾弟兄姊妹，誠心所願！ 各位弟兄姊妹，今年教會的主題是「攜手同行」，直至現在都已經有半年時間了，情況如何？大家是否滿意呢？去年11月，當我知道要和大家分享這個題目的時候，我便開始祈禱。在祈禱的過程裏，常常出現大祭司禱文這一幕，即約翰福音17章，亦即是今天主日的福音經課。其實在四福音裏，常常有記載耶穌的祈禱，例如記載耶穌退到曠野祈禱，經常都有提到。真正將禱文內容記下來的也不少，例如馬太福音第六章的主禱文、馬太第十一章25-30的「天地的主，我感謝你…」禱文、四福音的客西馬利園禱文、約翰福音十七章的大祭司禱文。 當我看見今天的題目，為何我會想起這段經文呢？剛才我所舉的幾個例子，大家可以發現耶穌的禱文是分了幾個方向的。我想起這段經文的主要原因，是因為在耶穌這段禱文裏，他主要是為門徒祈禱，以現今社會的說法，耶穌就是為禮賢會灣仔堂的弟兄姊妹祈禱，因為我們是屬於他的。所以今天，我會和大家一同去這一段聖經。在約翰福音裏，作者約翰刻意將耶穌基督這段禱文紀錄下來，原因其實很簡單，就是約翰覺得這段禱文很重要，所以他便記錄下來。但是這段祈禱文的重要性在那裡呢？當你看約翰福音第18章的時候，你便會發現這一章是記載耶穌基督被拘捕，被釘十字架，而第17章所記錄的這一段禱文，是記載耶穌和他的門徒最後一起的時刻。相信一般人，在最後最重要的時刻裏，並不會再說一些無意義的話，而是會把最重要的話說出來。所以，在約翰福音第17章—「大祭司的禱文」，究竟它的內容是什麼？為何這樣重要呢？我嘗試去整理一下，給弟兄姊妹去解釋。在約17:6-19，可分開為兩部份去看，第一部份是第九節經文，「我為他們祈求，不為世人祈求。」這裡所指的「他們」，當然是指耶穌的十一個門徒。耶穌是為這十一個門徒祈禱。而第二部份，是約翰福音第17章的第20節，「我不但為這些人祈求，也為那些藉著他們的話信我的人祈求」，這裡說明耶穌不單只為門徒祈求，更為藉著門徒傳福音而信耶穌的人祈求，這是第二部份的方向。所以，大祭司的禱文是為兩種人祈禱的，一是為門徒（即是我們）祈禱，二是為那些未信或藉著傳福音而信主的人祈禱。 約翰福音裏，最重要的大祭司禱文和今年教會的主題「攜手同行」究竟有什麼關系呢？因時間的關系，今天我只可以和大家分享大祭司禱文的上半部，即第9-16節，至於其他部份，待下次再和大家分享。這兩部份禱文，是耶穌為門徒祈禱，我相信現在，耶穌已經坐在天父寶座的右邊，同樣地會為灣仔堂的弟兄姊妹祈禱。我亦相信，這個「信」都是大家的相信。我想問一下灣仔堂的眾弟兄姊妹，耶穌在這一刻，會怎樣為灣仔堂的眾弟兄姊妹祈禱呢？我相信耶穌為灣仔堂眾弟兄姊妹的祈禱內容和大祭司禱文的祈禱內容應該沒有什麼分別的。 A. 首先讓我們了解一下耶穌為門徒祈禱的原因和內容 約翰記載了主耶穌的禱文並且解釋耶穌為門徒祈禱的原因，原因很簡單，在約17:9已說明「因為這些門徒，他們原本就是屬於上帝的。」我們有沒有為坐在身旁的肢體、弟兄姊妹祈禱呢？有沒有為與你相隔五行的弟兄姊妹祈禱呢？有沒有為坐在會堂中每一位弟兄姊妹祈禱呢？其實你為自己的父母、兄弟姊妹、親友、弟兄姊妹祈禱，這些都是很正常的行為。因為這些都是你所認識的或喜歡的人。但是你們要清楚知道，你為這些人祈禱的原因並不是你認識或喜歡這些人，而是你要像主耶穌為他的門徒祈禱一樣，這些人都是屬於上帝的。因為「攜手同行」這個題目並不是一個口號，而是一個行動，口號衹能維持一段短時間，並不能於我們的信仰生活中實踐，還記得少年時，政府有一個口號：「兩個就夠晒數」，因當時只是個口號，時至今日反而鼓勵市民多生兩個。「攜手同行」，為肢體祈禱並不是一個口號，而是一個行動，一個生命的表現。而且必須實踐在我們的生活中，因為教會內每一個肢體「本是屬上帝的」，換句話說每個會友都是上帝所愛的，我們若愛上帝，為他們祈禱是自然不過的事。 【例子：有一次去家訪會友時，見兩個小朋友正在玩玩具，於是本人加入，不久察覺妹妹出入房間數次，原來她把自己心愛的玩具慢慢收起…。人的本相是愛屬於自己的東西，我們愛上帝，上帝也屬於我們，我們有沒有為上帝所愛的禱告？】 我們若沒有為上帝所愛的祈禱，「攜手同行」則可能只是一個口號；還有半年的時間，願上帝激勵我們好好學習，做得更好。 B. 其次讓我們去知道主耶穌為門徒禱告的內容 主耶穌為門徒禱告的內容可以分成三個層面： 1. 主耶穌因門徒得榮耀而禱告： 這一點大家可能不容易理解，約17:9「並且我因他們得了榮耀」，我們從福音書中得知，門徒常常是最不明白耶穌所說的，若代入我們是門徒的老師，沒有被氣得死去活來已算是恩典，主耶穌怎會因為他們而得榮耀呢？聖經在6-8節作了清楚的解釋(簡單一點說，就是將屬上帝的交回給上帝，就能得榮耀) 。我們傳福音的時候，是否把人帶到上帝面前？還是希望別人依附自己？不要以為把人帶到自己面前是年資較淺的教會才出現，百年教會同樣有機會發生，因此將每一個人帶到上帝面前就是我們「攜手同行」最終目的。我們若如此行，上帝必然將祂的榮耀賜給我們。我們會問：是否我們傳福音無果效就表示做不到「攜手同行」？當然不是，當我們把人帶到上帝面前時，這人是否願意跟隨上帝，不是我們能掌握的，但我們是否忠心傳揚，這就是我們的責任。 2. 主耶穌應許保守我們一切而禱告：約17:11-16 主耶穌沒有因為將門徒交給上帝得榮耀而沾沾自喜，反而希望你和我都得到這種從上帝而來的榮耀，故將「把屬上帝的人交回給上帝」這使命託付給屬於他的人(即我們) ，但又知我們不一定百份百成功，為免我們灰心，故應許保守我們一切所作的。在禱文中，主耶穌用了一個例子：約17:12「我與他們同在的時候，我奉你的名，就是你所賜給我的名，保守了他們 ，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的…」，相信大家都知道「那滅亡之子」是指猶大。叫人「信耶穌」是上帝保守的工夫，有沒有忠心傳揚是我們的責任，我們只要願意去傳，上帝必應許保守，相信與否是這人的問題。在傳福音的過程中我們是否各自為政、各懷禍胎？「不攜手不同心」，果效怎樣大家明白，在上帝的應許及保守下，我們其實沒有做不到「攜手同行」的條件！ 3. 主耶穌為我們成聖而禱告：約17:17-19 「成聖」這個名詞在教會圈子一直引起很大討論，究竟人能否完全成聖？還是漸漸成聖？抑或是到天家才能完全成聖？使徒約翰沒有我們這樣複雜，「被上帝的真理掌管，就能成聖，真理就是上帝的道。」簡單地說明，我們何時讓上帝完全管理，就能完全成聖。對當時門徒來說，成聖不是一個口號，而是一個表現，是一個活出彼此合而為一的表現，就像聖父和聖子合而為一。對教會來說，「攜手同行」不是一個口號，同樣是一個表現，一個成聖的表現，一個讓上帝完全掌權的表現，一個合而為一的表現。 總結 如果我們以「攜手同行」作為今年的目標，你希望主耶穌現在為大家禱告的內容是怎樣的？我們若希望得上帝賜給我們榮耀，我們有沒有把人帶到上帝面前，把他交回給上帝？大家若希望得上帝保守？有沒有忠心地傳揚福音？大家若希望主耶穌為我們教會成聖而禱告，我們有否完全被上帝管理？ 願上帝的話語激勵我們！誠心所願！ (由本堂黃逸楷弟兄筆錄。) |
