一、引說
    今天為國際父親節，此為一九零九年有美國教會信徒陶德夫人之倡導，以致美國國會通過法案，例定每年六月第三主日為父親節主日。本主日引福音馬可福音4︰35-41去思想「人生的忽然與安然」體認父愛的偉大。本段經文是記載耶穌在加利利湖(又稱加利利海)「平靜風和海」的神蹟。加利利海是北面約但河的入口處，由北到南湖面長二十一公里；東西湖面寬十一公里。由於加利利海是約但河谷的下游，低於海拔二百零七公尺，而在東北面則有高於海拔二千七百七十四公尺的黑門山；西北則屬山嶺和盆地，因此當冷風從西面抬起，就會從約但河谷這個風筒匯流成強風直衝加利利海的湖面，瞬息間產生洶湧的狂風暴浪，這都是加利利海常見的自然現象。
    耶穌原在加利利海北部的城鎮迦百農進行傳道、醫病和趕鬼的工作，在晚上祂和門徒坐船從迦百農要到加大拉的桑拿普里斯去。這班從事捕魚為業的門徒則負責搖船渡海的工作，耶穌因為工作過於疲勞，上船不久便睡著了。可是船行不久，「海裡忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋」，門徒在急躁驚惶之際，亦即沉船沒命無法可施之時，就叫醒了耶穌，大聲的呼叫說︰「主阿，救我們，我們喪命喇！」耶穌醒了，於是對門徒說︰「小信的人哪！為甚麼膽怯呢？」於是起來，斥責風和海，風和海就都大大平靜了。眾門徒亦為之感到驚奇，因而思想到耶穌究竟是甚麼人？為何風和海都聽從了祂。
    耶穌平靜風和海的神蹟，實質對詩篇一零七篇二十三節至三十二節的預言有此應驗。因為「他們搖搖晃晃，東倒西歪，好像醉酒的人。他們的智慧無法可施。於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們禍患中領出他們來。祂使狂風止息，波浪就平靜。風息浪靜，他們便歡喜，祂就引他們到所願去的海口。」
二、人生的忽然處境
    佛教在人生的過程上，是有此岸和彼岸的進境，此即人活在世界是有生有死的境界，如能脫離生死朝向沒有生死的?槃彼岸(超脫一切煩惱，進入自由無礙的境界)。耶穌帶領門徒之由迦百農此岸，而要進到加大拉彼岸，一如人生的過程。特別在過海之間，「忽然起了暴風」。換言之，人生的旅途是「忽然」的風暴不少，亦是我們所經歷過和看見過的不少的忽然事情，令我們畢生難以忘懷。就日常的衣、食、住、行而言︰我們所穿的衣服，「忽然」因為斷線失去一粒西裝的門鈕，情況甚為尷尬。在我們吃飯的時候「忽然」哽了魚骨，吃不得下嚥，就醫已否難以啟齒，更難決定。在我們所住的家居房子，「忽然」停電；「忽然」制水；「忽然」漏水，事出「忽然」，一時難以解決，亦難以應付，可說苦不堪言。當我們趕上班的時候，汽車或巴士「忽然」爆胎，或是「忽然」死火，不少人有如熱鍋螞蟻，心急如焚。至於生、老、病、死的人生遭遇，「忽然」在身體生了一個惡毒大瘡。在年紀老的時候，「忽然」牙齒脫落；「忽然」長滿白髮。在病的時候，「忽然」患上癌症；或是「忽然」血壓高；「忽然」血管栓塞；「忽然」跌倒等等。此外更有不少人死於「忽然」，例如上禮拜五有位六十歲正駕駛的飛機師，忽然因心臟病暴斃，死於飛機上。在社會、國家和國際間，更有不少「忽然」的聽聞。即如香港月來在家庭中、學校中、旅途中都有不少「忽然」的豬流感病毒的傳播，以致有孩子、家長「忽然」被隔離；旅客「忽然」被隔離；亦有學校「忽然」停課；立法會「忽然」亦通過增加六億以上的款項，購置豬流感的藥劑作為預防。去年五月十二日下午二時二十八分「忽然」發生四川省汶川大地震，以災情嚴重轟動世界各國從事救援工作。
    人生確有不少的「忽然」，多是來自於天災人禍的突然，是人們不想接受的「忽然」，因為這些「忽然」使人失去性命和財產，更有使人陷於無限的苦痛之中。雖則人生亦有一些「忽然」是令人喜出望外，或是感到極大的福氣，即如有一些人「忽然」的受到聖靈感動悔改，歸信主耶穌基督，獲得人生上好的福份。亦有一些人「忽然」病得痊癒，身體健康起來。更有「忽然」的醒悟重新做人，成為一個力學有為的青年。無可置疑，每一個人在生命上確是遇上不少的「忽然」，可是這些「比然」多是狂風駭浪，令人遭遇到喪命的危機；或是起伏不定的心懷驚恐。
三、耶穌使忽然轉變為安然
    當眾門徒在「忽然起了暴風」，心知情勢的不妙，沒頂喪命隨時的來到。在此危難的時刻，耶穌仍然安睡在船上，祂沒有離開門徒，同樣與門徒在「忽然」的處境之中。在此顯明了耶穌道成肉身來到世界，是分嘗人間的疾苦，以致斥責風和海，使之平靜風浪，由「忽然」轉變為「安然」。
    何解人生有如此多的「忽然」？此因我們都是一個有限的人，對事物的認識都是有限。相對而言，我們所處的世界都不是在變動，以致有「忽然」的發生。在上主日(十四日)晚上八時我參加宣道會錦繡堂詩班和基督精兵聖樂團聯合舉行宣道會錦繡堂二零零九年頌唱會暨差傳事工籌款，其中所獨唱Wade in the Water《涉水而行吧！》，使我心受感動，歌詞是︰
上帝要攪動這水。涉水而行吧！涉水而行吧！
孩子們，上帝要攪動這水。
涉水而行吧！涉水而行吧！上帝........
上帝的兒女，要涉水而行，涉水而行！
上帝的兒女，要涉水而行。啊！上帝的孩子們！
看那穿白衣的群眾，領袖看來是個以色列人。
看那穿紅衣的群眾，唔.......看來像摩西領著以色列。
    當我們在出埃及記，看見摩西帶領以色列出埃及過紅海的時候，上帝「使用大東風，海水一夜退去，水便分開，海就成了乾地」(出14︰21)。我們可以想像得到，他們仍須涉水而過。以色列人在涉水的時候，其中的水必然很混濁，前面一步是深或淺，是石頭或是蘆葦都看不見，惟有信靠上帝一步一步的涉水而過，最終擺脫了埃及兵隊的追趕。
    在我們信徒人生的旅程中，有許許多多「忽然」的事情發生，令人不得其解，好像上帝攪動著水，但我們必須涉水而過，繼續前行。誠如使徒保羅所說，為要表明自己是上帝的用人，就必須「在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、勤勞、儆醒、不食、廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、真實的道理等，涉水而過(去實踐和經歷，林後6︰4-7)，去領悟上帝的大能，知道主耶穌在我們當中，使「忽然」成為「安然」。
四、結語----安然的經歷和感恩
    詩人提及上帝「使風急浪靜，他們便歡喜，祂就引他們到所願的海口。但願人因耶和華的慈愛，和祂向人所行的奇事，都稱讚祂。願他們在民的會中尊崇祂，在長老的位上讚美祂」(詩一○七︰30-32)。在此可知人生所受的風浪，正是顯出上帝慈愛的所在，而我們對上帝應以稱讚、尊崇和讚美去作出回應；在任何生活的境況下，表明自己是上帝的用人。
    記得三十年前，時近聖誕節，本人在深夜時分，忽然呼吸窒息，透不到氣，惟有大聲呼求，主耶穌救我呀！其後晚晚存有恐懼不得安睡，經醫生診斷因操勞過度，患上嚴重的神經衰弱症。在這段艱苦日子中身體健康不見起色。當農曆年三十晚的時候，心情不見得好過。想不到在年初一凌晨時分，小女道賢忽然發高燒，政府急診室停止辦公，得張鐘聲長老指示，明早可到養和醫院就診。但過了不久，忽然接到大口環醫院電話，告訴我祖母已告病逝，此種種「忽然」令我畢生難忘。我個人身處忽然中，女兒亦發生了忽然，但做父親仍然要負起使她得安然的責任，盡以父職父責。我們相信在座中每位父親確是如此，讓我們內心對父親慈愛的知恩和感恩。試想我們的父親「忽然」的安息離去，我們應有所預備，而且要在今日表示我們對父親孝敬的感恩。