今天是福利事工主日得灣仔堂邀請感到非常開心。今天選讀路加福音十章廿五至卅七節大家所熟悉好撒瑪利亞人的比喻。大家想牧師教導不要作利未人或祭司，要作好撒瑪利亞人。期望更深入看經文，配合福利事工主日如何從信仰化成行動為題，祈求上帝藉話語幫助我們。從經文的上文可見耶穌差派七十人出外作短宣運動，非常成功連鬼都服了他們，醫病也很成功，耶穌很開心被聖靈所充滿而感恩。可說是耶穌事奉的高峰，這時有律法師起來試探耶穌，律法師代表宗教界有學識很熟悉律法，在信仰的層次來嘗試與耶穌對話，來試探耶穌意即他不懷好意，在信仰探討上作難耶穌，為要顯示他的地位。所以，經文說律法師向耶穌發問︰「夫子，我該作甚麼才可以承受永生。」問題反映出律法師的價值觀，從猶太教的背景來看，猶太男丁出生受割禮，這割禮是記號代表屬上帝的兒女，有上帝兒女的身份。如何保持這身份來承受永生呢？就要嚴守不破壞律法意即不單是守律法乃要保持在上帝裏的身份。這樣問首先他承認需要有永生，從錯誤的角度來看我該作甚麼，做些甚麼才可承受永生？當然，我們知道恩典先於信心，信心先於行為，不是靠行為得救。律法師從猶太教角度問錯問題，耶穌並無立即回答，卻問他有否守律法，律法寫的是甚麼？他就回答你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的上帝，又要愛鄰舍如同自己。耶穌回應他所答是對的，你這樣行可得永生。將律法最高境界愛上帝愛人，愛鄰舍如同自己行出來就可得永生。
    律法師聽見耶穌的回答看是原則性還未夠，那人為要顯明自己有理就問耶穌誰是我的鄰舍？律法師覺得已做到盡心盡性盡力愛上帝，也期望愛鄰舍如同自己，不過誰是我的鄰舍呢？他想挑戰耶穌。所以耶穌講這好撒瑪利亞人的故事。其實，講這故事的背景可從利未記十九章卅四節，舊約律法書講鄰舍就是外邦人和奴隸都要善待，待他如自己是鄰舍。因為你們以前在埃及曾作奴隸，舊約已告知那些外邦人外族人受苦的人就是鄰舍。他知道在律法責任上要愛周圍的人，不過他期望耶穌能有具體的目標、人物、群體指出來。耶穌就講出好撒瑪利亞人的比喻。這比喻講到有個受傷害的人被強盜打到半死，有個祭司代表宗教領袖，從這角度看宗教領袖是很忙碌，只用很短句子說他看見了就從那邊過去；又有利未人與祭司相似的，因作祭司必定是利未人，但不是所有利未人可作祭司，利未人可指信徒協助祭司宗教工作，利未人代表信徒或信徒領袖，經文說他見了又行過去，對這受傷的人完全沒有感動，視而不見麻木不仁的態度。經文講到祭司和利未人有特別的意思，從舊約猶大分裂以後成為猶大國和以色列國，只有猶大支派和利未支派留在猶大國，其他十個支派已移居北國，北國被滅時與外邦人通婚而成後來的撒瑪利亞人。為此，祭司和利未人代表著正統信仰的領域，所以他們很快就離開。經文卻用了很長的句子來形容這位撒瑪利亞人，同樣見到這人，他動了慈心用油用酒包紮傷口，扶他騎上牲口帶到店裏照應他並且負責費用，細緻形容與那些宗教界領袖和信徒成強烈對比。
    耶穌講完後，回答律法師發出錯誤的問題，「誰是我的鄰舍？」耶穌回答這三個人，那個是落在強盜手中的鄰舍，律法師回答是憐憫他的，連撒瑪利亞人的名字都不說仍帶有歧視。耶穌對他說你去照樣行罷。耶穌將問題扭轉過來，誰是我的鄰舍？對他說你要作有需要者的鄰舍。能夠判別其錯誤不是強者乃是受傷害者，是個願意關心人的故事。這故事值得我們有所反省，我們作福利事工、做好事或關心人，並不是做這些事來賺取永生。從信仰行動來表達信仰帶來生命改變的行動，出於自發從生命深處引發我們動了慈心，化理念成為動作來關心有需要的人。這對福利事工有重要的理解，如何將信仰化成行動。對信仰律法的認知，要超越律法字面的理解。記得在我牧會事奉了一段時間，常會遇到困難，如何能更深層地愛神愛人，在事奉更進深呢？於是去尋找前輩提點，求問在事奉工作有時會失去愛心，工作上失去動力等，他對我說愛神愛人。教會的使命學習愛神愛人，將信仰理念化成行動。
    在六十年代有間位於深水?的教會，發展得很快名為平安福音堂，現時已有三十多間教會，起初很著重佈道事工，短宣中心是訓練信徒佈道工作，特別是街頭佈道，平安福音堂所支持的機構。教會很重視傳福音和信仰教導工作。到了八十年代，開始很大的改變，從前教會強調不做社會服務和福利工作，理由是教會只作屬靈的事工；另外不要叫人只為福利而信主，不期望有些吃教的基督徒；教會太多事工只專注屬靈事工。教會事工焦點較集中宣講或口傳的事工。到八十年代中，教會在神學上有很大的反省和改變；假若教會有機會接觸一些基層的群體，有需要幫助的人等，教會如何回應呢？教會經過很激烈的討論而在十多年裏有很大的改變。近年開設社會服務中心，屯門區設立中學以及開辦幼稚園等，教會不需要接受政府的支助，在推展事工上得著上帝很大的賜福。最近，教會有位長老來找我，跟我討論有關國內福音戒毒的工作。廿多年前，我已是香港晨曦會的義工，因兄長曾接受晨曦會福音戒毒成功而我開始成為義工；近年八十多歲的陳保羅牧師是晨曦會創辦人，因年長身體軟弱居於老人院，晨曦會在洗禮或事工推動需要有牧師協助，他家人邀請我幫忙。就在這五年，我成為晨曦會的董事協助他們。因此，在這廿多年來我對於福音戒毒事工多點認識，體會這事工推展的困難，卻明白上帝差遣僕人去作工。陳保羅牧師是上帝重用的牧師，為人較謙遜不為人知；多年來與他及其家人接觸認識牧師的為人，他本是飛機工程師，太太是個護士其家族較富裕開辦很多診所。在六十年代，他去到九龍城寨見到很多食白粉的人，流浪街頭甚至死在街頭。他將這些吸毒者帶回家中，好像好撒瑪利亞人般來幫助他們作清潔供應照顧需要，由他的家開始福音戒毒工作。起初教會不大接納牧師的戒毒事工，陳牧師與一班兄姊成立美門浸信會，開始福音戒毒工作，現時有正生書院、互愛團契、得生團契等，機構的領袖都曾在晨曦會接受福音戒毒，如今成為領袖去事奉上帝。從陳牧師的生命完全回應上帝的呼召幫助戒毒者。如今陳牧師在晚年由女兒接續晨曦會事工為總幹事，我祈求天父賜我智慧幫助晨曦會發展。當我嘗試踏出第一步去關心福音戒毒的人士，發覺上帝給我很大的恩典，在服事過程中對我信仰的認知和體會有深刻領受。我們不單看福利工作，同時面對屬靈爭戰。參加晨曦福音工作時，有機會與台灣國際晨曦會連繫，是聯合全世界以陳保羅牧師用福音戒毒的精神為理念的機構。藉這機會讓我有份參與福音戒毒的事工，與他們有很好的團契關係，過程中讓我在事奉上感到興奮。
　　從事奉中體會上帝的恩典，除香港外在東莞也有戒毒村，因國內吸毒的人愈來愈多，這戒毒村是完全免費接受吸毒者來戒毒，在國內不可能免費的，現時有四十多人接受戒毒，政府經常來視察村內工作，國內慈善工作要與宗教分清楚，但知道這是教會開辦的。因此，經常來視察發現用福音戒毒非常成功，甚至深圳教會都很欣賞。現時東莞戒毒村有九成的資源是來自教會奉獻，國內的宗教局來視察都稱讚，甚至給予村內的方便到醫院可以即時看醫生，因為村內除了戒毒者外也接待愛滋病者；後來宗教局更推薦給予在中山地方發展，但我推卻因為人手不足未敢接受，因為很難培訓人手，我祈求上帝賜予人手協助，因為人很軟弱難持守信仰會跌倒。晨曦會需要培訓領袖來協助事工，更要有智慧來善用資源，例如社工曾接受專業的訓練，與福音戒毒的過來人領袖互相配搭，在行政管理上更理想。於是我開始發夢與牧師商量可否在香港設立福音戒毒的訓練基地，訓練領袖然後差派到世界各地做福音戒毒工作。現時在雲南、泰國、加拿大、美國甚至金三國緬甸也邀請牧師來做福音戒毒工作，一個種植和販賣鴉片的地方也要推展福音戒毒，因曾有人在泰國接受福音戒毒成功，期望機構派人來推展福音戒毒事工，我們的條件是不可再販賣毒品。可見陳牧師回應愛鄰舍關心有需要的人，福音戒毒事工就這樣推展開去，讓我有份參與感到非常興奮。
 當我領受上帝的呼召參與這工作，藉此幫助我在教會事奉上有更多的學習，特別禮中堂設於中學內能夠多接觸學生，就如近期中學生濫藥的問題。讓我有機會幫助一些曾濫藥或吸毒的青年人戒毒，看見他們戒毒成功如今有很好的工作和美滿家庭，甚至有弟兄接受神學訓練成為傳道人。當我願意接受上帝的帶領，將信仰化成行動去幫助青年人，在事奉上不斷發展，得見慈惠工作與福音工作同步進展。當教會推動福利事工時要留心，假若教會視而不見不做福利工作，就如祭司利未人般，不過推動福利事工會有困難。好像平安福音堂起初只關心屬靈的事，缺乏社會關顧，改變後成為教會的祝福。但有些教會做很多慈善工作，從社會或政府得著資源卻失去福利事工的使命目標。就如有教會領取社會資源卻開辦一些與信仰不相合的課程，在推展福利事工也當留意。我們領受上帝心意來關心鄰舍，將信仰化成行動很喜樂的。過去曾參與香港更新會的監獄佈道事工，得知灣仔堂的前輩也積極參與這事工。近年，我也參與雲南山區的福音事工，最主要是幫助一些貧困學生讓其有機會讀書，並且支助一些傳道同工去到雲南做福音工作，得見上帝祝福信主的人很多，近年為其籌募經費興建教堂。讓我體會到教會將信仰化成行動，視野不單放在教會，能擴展開去時，上帝大大的賜福。
雖然參與機構工作但不可影響教會的事奉，上帝祝福著禮中堂的事工，人數不斷增長，透過浸會醫院邀請向病人佈道，帶領全家信主整個家庭參加教會；年青家庭生養眾多，有很多小孩子又推展兒童事工，藉此邀請很多家庭來參加聚會，參加者從不同地區來禮中堂，以至教會現時有二百多人聚會有老中青。教會若按上帝心意好好禱告，按著力量去做工作得見上帝的祝福。最近禮中新校長到任，期望學校成績提昇。甚至有退休校長分享願意善用退休時間幫助有需要的學生設立補習班。假若將福音成為行動在某些群體能善用教會肢體的恩賜，服事有需要的人可彰顯上帝的榮耀。相信上帝賜福灣仔堂，當思考上帝所賜予的機會來服事周圍的群體，祈求上帝的托付恩賜去推展，透過行動去回應上帝的心意，藉此使教會兄姊靈命得建立。就如救世軍的創辦人的見證。上帝要使用每個人，好像這好撒瑪利亞人的比喻，提醒我們將信仰化成行動，在行動過程謙卑學習，讓上帝教導我們。在福利事工主日願上帝的說話幫助鼓勵眾兄姊。