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經過四年的糾纒，以羅馬書的講道終於進入最後階段。
保羅清楚表達有關藉信稱義的道理，也就當時羅馬教會面對食肉守節期的紛爭作出教導；
最後他在15章14節為這封信作總結，在總結中他講到自己。
他首先表示自己寫了以上許多訓勉的說話是「稍微大膽」了一些，因為保羅與他們並不認識，今次亦是第一次寫信給羅馬的信徒。
保羅告訴他們，自己說了一大堆說話，又神學、又行事為人，並不是認為他們不濟才如此，他深信羅馬信徒是「滿有良善，充滿各樣的知識，也能勸誡」。
這是因神將牧養外邦信徒的責任交託給他，所以他有責任提醒信徒。
今日神將牧養沙崙堂的責任交託給我們，以致我們作牧者亦需要像保羅一樣，「稍微大膽」，作出提醒。
很多弟兄姊妹都看到教會有進步。
然而更重要的不單是在聚會的質素、關係上的改善，而是在屬靈上的進步。
屬靈上的進步必須從敬畏親愛上帝開始。
今日教會最能讓我們學習敬畏親愛上帝的地方，就是崇拜，但我每次進入崇拜時，請原諒我心裏總浮起一個疑問，我們預備好去親近上帝嗎？
我們遲到的情況非常嚴重。當我們發出邀請早十分鐘到達，感謝神我見到有不少弟兄姊妹回應，但早到是否表示我們預備一個敬畏的心去迎見我們的上帝嗎？
阿根廷前一陣子經歷信仰大復興，明報週刊有一位記者到阿根廷採訪當地最高設防的監獄奧拉莫斯監獄裏的教會。
某日下午，八百囚犯一個個進入到禮堂裏參與敬拜，令那位記者很驚奇的是禮堂開始前是出奇的寧靜，因為每個進來到詭在地上禱告，預備敬拜。
八百個犯了重罪的大漢跪在地禱告構成了一幅很莊嚴的圖畫。
我們預備好嗎？
我衷心地說，沙崙堂的弟兄姊妹是「滿有良善，充滿各樣的知識」，而且當中有不少熱心服侍的；
然而今日我們需要的在屬靈上有進步，求神幫助我們更能好好預備自己去親近敬拜祂。
保羅講到自己的職份時，除了說自己是「基督耶穌的僕役」外，也是「作神福音的祭司」。
作為祭司的，他所獻上就是那些接受了福音的外邦人，而且是「因著聖靈成為聖潔，可蒙神悅納」的。
一個個聖潔、蒙神喜悅的生命就是他作為使徒，作為牧者所獻上的祭物。
去年年底我找個機會獨個兒檢討自己的服事。
我問自己，忙忙亂亂，除了完成一個一個的聚會和program外，我是否有意識地建立弟兄姊妹，興起他們呢？
結論是否定。
保羅提醒我們，要獻上的不是事工，不是聚會，而是生命。
他在腓立比書也這樣說：「我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠其上，也是喜樂的」。
路德的改教運動中帶出「信徒皆祭司」的信念，這是所有基督教教會都接受的道理。
故此不僅傳道人才是祭司，每個信徒都是祭司。
保羅向我們發挑戰，要我們將生命作為祭物獻上。
前幾日，同工會中我們都講到，教牧同工的牧養工作都是習中於補救性或危機性。
例如醫院探訪、危機輔導等較緊急的需要。
我們都認同，弟兄姊妹需要有更多建立性、發展性的牧養工作。
上星期青少年主日，劉穎先生提到建造青少年成長的生命工程，是教會長期的挑戰，長遠的投資。
然而建立生命不僅是青少年需要，每一個也需要。
我們需要更多弟兄姊妹看到自己是神福音祭司的身份，一同加入這工程。
若每一個當中的信徒願意多行一步，著緊身邊的弟兄姊妹，
願意關心他們，用聖經的話去激勵他們，願意發出挑戰，使他們生命有突破；更重要以我們那渴慕神的生命去影響他們，使他們更被吸引去親近上帝。
我相信教會會很不同，我們生命的工程的基礎也能更穩固，成為更好的祭物獻給上帝。
我不否認，建立生命的工程，是個既重要但又波折重重的工程。
傳福音拒絕是常有的事情；想關心的人可能會不領情；
用心去建立一個肢體，可能數年都不見他有任何長進；
就算能夠進深，可以坦誠分享，對方所面對的壓力、纏累和傷痕，我們能了解，在心裏有負擔，為他禱告，除此以外我們又能做得上什麼呢？
建立人的工作，要面生命裏很多的難題，是個容易令人氣餒的事奉。
保羅講到這種建立生命的服侍時，他說：「除了基督藉我作的那些事，我甚麼都不敢題。只題他藉我言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服，甚至我從耶穌路撒冷，直轉到以利哩古，到處傳了基督的福音。」
保羅以言語和行為去傳福音，神蹟奇事也是保羅行出來，但這一切都成了聖靈所使用的器皿，使聖靈的能力彰顯出來。
這一切都是基督作成的事，以致福音傳遍耶路撒冷至以利里古一帶。
有新約學者引用使徒行傳第3章美門事件來形容今日的教會。
當瘸腿的人希望從彼得身上得到金錢援助時，彼得回答：「金和銀我都沒有，我只把我所有給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。」
可惜，今日的教會有金和銀，當中有知識有學問的信徒也不少，然而教會但卻失去拿撒勒人耶穌基督的名那份信心和大能，我們經歷不到福音的大能。
每一次馮生在講道中提到以上的說話，都給我很大的震撼。
是的，今日我們需要重新去尋找和經歷神福音的大能。
一位教授敬拜的牧者卡羅爾講到一位女士的故事或會給我一些啟示。
因他會到不同的地方講學，住過不少教友的家，其中一位女士的生命給了他很深刻的印象。
她有七個兒女，曾流產過兩次；丈夫很不體貼；她除了要做家務外，還要協助丈夫處理業務，
但卡羅爾從沒有見過她煩燥過，她生命裏散發的平安，使他驚歎。
有一次卡羅爾住在她的家。
早上五時，他看見門縫有光透出來，就靜靜地把門打開，只見她跪在大廳的鋼琴邊禱告。
第二、第三天，卡羅爾都發現她清早起來禱告。
後來卡羅爾問她：「你是甚麼時候起來禱告主的？」
她回答說：「那由不得我，很早以前我作了一個決定，主在任何時候要和我相會，我都樂意奉陪。有時祂在早上五時叫醒我，有時在六時，甚至在晚上二時叫我起來，我想是要特別考驗我。」
「那你會禱告多久？」
「啊，那也是主決定。祂叫我回去睡，我就去睡。祂不要我睡，我就乾脆起牀。」
她那心靈平靜，得力去面對生活的重擔，是從付代價去親近主、順服主而來的。
耶穌在約翰福音第14章說：「我實實在在的告訴你們，我所作的事，信我的人也要作，並且要比這更大的事。因為我往父那裏去。」
接著耶穌說不會撇下信徒好像孤兒一樣，祂求父賜下一位保惠師，就是真理的聖靈，祂來到接繼耶穌在地上的工作，與信徒同在。
我的老師孫寶玲博士在其【約翰福音文學註釋】中，在這一節經文中寫著：「如果聖靈是承繼耶穌在世的工作，那麼世界必然會拒絕祂，像拒絕耶穌一樣。」
這亦是今日教會普遍情況，我們對聖靈認識不多，有些教會甚至拒絕任何有關聖靈的教導。
保羅傳福音的經歷挑戰我們要去認識聖靈的工作。
因為我們能自由親近主，是聖靈的工作；我們生命的更新，是聖靈的工作；傳福音和建立生命，是靠聖靈的能力。
我很相信耶穌的應許，他說：「尋找就尋見。」
求聖靈指示我們，亦幫助我們更認識祂。
我有一個夢想，就是我們的生命在聖靈更得力，聖靈使用我們的生命使更多人不但認耶穌，而且被造就。
那時，我們一同為此讚美感謝，並像保羅一樣說：：「除了基督藉我作的那些事，我甚麼都不敢題。只題他藉我言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服，甚至我從大角咀，直轉到香港、中國以外更多的地方，到處傳了基督的福音。」
我們同心禱告。
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