| 以賽亞書7-8章記載了猶大國所面對的一次軍事威脅。
所羅門王死後崩，以色列國分裂成南國猶大和北國以色列。到猶大王亞哈斯即位時，以色列已分裂了約有二百年的時間。
當時亞述帝國是近東地區的霸主，很多國家都臣服於亞述，當中包括亞蘭和北國以色列。
猶大亞哈斯在位的時候，亞蘭王利汛和以色列王比加聯合起來反抗亞述。可是，亞哈斯拒絕加盟。
若猶大不願加盟，那麼他們出兵亞述時，背後的猶大國便成為其後顧之憂，於是他們便攻打猶大，欲癈除亞哈斯，另立一個依從他們的人作王。
當兩個的軍隊兵臨城下時，神吩咐以賽亞到上池的水溝頭去見亞哈斯。
耶路撒冷是個山城，易於防守，然而若被圍困，斷了水源，就必敗無疑。那時亞哈斯相見正在視察耶路撒冷城的水源。
神透過以賽亞的口提醒亞哈斯要鎮定，不必膽怯，因為亞蘭和以色列只不過是「冒煙的火把」，是燒焦了木頭所冒出來的煙，不足懼怕，而且他們的計謀必不會成功，最後亞蘭和以色列必定會失敗。
神特別提醒亞哈斯要對祂有信心：「你們若不信，定然不得立穩。」
神告訴亞哈斯若仍有疑惑，可以向祂求一個兆頭。
兆頭可以譯成記號，是上帝能力的證據。
但亞哈斯拒絕去求，神就自行給了他的兆頭。
這段經文是我們都熟悉，聖誕節不時引用來指向耶穌基督的降生：
「必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。」（賽7:14）
「以馬內利」的意思是「神與你同在」。
希伯來原文「童女」那個字可翻譯成「少女」或「少婦」。
我們很有興趣想如何那個孩子和母親是誰，然而神給亞哈斯這個兆頭的重點在於時間的長短。
神說當這個母親懷孕，到孩子出生，未成長至能分辨善惡之時，亞蘭和以色列這兩個國家就已經滅亡了。
以賽亞書第8章記載了一以賽亞與妻子同房，懷孕生了一個孩子，給他起名叫「瑪珥－沙拉勒－哈施－罷斯」，意思是「擄掠速臨，搶奪快到」。
神告訴以賽亞這孩子仍未懂得叫父母，亞蘭和以色列就已經被亞述搶奪一空。
這個記載與那名叫「以馬內利」的孩子之兆頭類似，重點都在於這件事在很短的時間內便會解決。
事實上，亞述不會對亞蘭和以色列的反叛坐視不理，亞述一定會出兵解決他們，只要耐心去等候，上帝會保守猶大安然渡過這次危機。
歷史的事實是亞哈斯沒有等候，他派出使者向亞述求救，最後亞述出兵解決了這次危機。
以賽亞書8:5-7中，神這樣說：
「耶和華又曉諭我說：『這百姓既厭棄西羅亞緩流的水，喜悅利汛和利馬利的兒子，因此主必使大河翻騰的水猛然沖來，就是亞述王和他所有的威勢，必漫過一切的水道，漲過兩岸，必沖入猶大，漲溢氾濫，直到頸項。』」
西羅亞是耶路撒冷的一個水池，水勢不猛；這兒用來象徵神的管治。
當亞哈斯不願意等候神，自行去向亞述求救，結果猶大成為了亞述的附庸國，兩手將自己國家的主權奉上。
與此同時，亞述的宗教亦進入了猶大。因為當時根本沒有政教分離這件事，宗教與政治不能分開。
以賽亞書裏形容亞述好像翻騰的河水氾濫，將猶大全地淹蓋，自此她失去了自主的能力了。
從常人的眼光，亞哈斯的做法是合情合理的。
當時亞蘭及以色列的大軍已集結在邊界，而耶路撒冷離猶大國的邊界不遠，軍隊隨時都會兵臨城下。
在這兵凶戰危，壓力和問題迫在眉睫的時候，任何人都會想一些辨法來解決問題。
何況亞哈斯確實見到解決危機的關鍵，就是亞述。
這亦是神所看見的。
然而在這個時候講「等候上帝的工作」，談何容易呢？
與其坐著等候，不如主動出擊去解決問題，結果猶大為此付出沉重而鉅大的代價。
等待神是需要信心的。
當問題迫近，就好像人遇溺，明明只要放鬆就可以浮起來，卻不斷掙扎，揮動雙手，希望抓到一些東西，讓自己可以浮起來。
信心讓人可以放鬆，浮在水裏，不再掙扎。
無怪乎神對亞哈斯說：「你們若不信，定然不得立穩。」
前一陣子，與教會的老朋友見面，傾談中講到另一位「當差」的老朋友。
他欲參加今年度的暑期短宣，但他擔心上司不批淮這時段放假，於是向上司說已交了全數款項，並要求教會為他出一張收據來證明他已繳交全數費用，可是實際上他只交了數百元的按金。
當然教會不會回應他這樣的要求，結果他一怒之下，不參加短宣了。
老朋友談到這事時，沒有指責他說謊，而是覺得他的屬命出現了問題，若他相信神會為他預備時，便絕不會用這種將自己陷在罪中的方法去處理問題。
近日，我收到消息，那位「當差」的老朋友可以再上路。
他的上司主動要求他這段時間放假，而他亦在小組中坦誠地分享自己的靈命確實陷在低潮中，以致用了這種方法來處理問題。
我不是要將問題簡化，但從觀察中，我愈來愈肯定信心在基督徒的生活裏是舉足輕重的。
信心的大小是直接影響我們的屬命的狀況，也決定我們處理事情的態度和方法。
我不止一次提到信心是需要操練。
每日親近主，在奉獻上及服事上學習經歷祂的供應和能力是最基本的。
但近來我體會到教會在建立信心的功課是非常重要的。
這個月來，我正陷於屬靈低潮，對教會很多改變、事工的發展充滿了憂慮，甚至害怕，以致整個人彷彿失去前行的動力。
某次敬拜隊的練習，一位姊妹提到為少青團８月份的營會代禱，因為她要在短短一個月的時間籌備這個營會。
她說她要不自量力。
這是我某一次講道時提到，我們要「不自量力，做大於自己的能力的事奉，為使我們更依靠主的恩典和能力。」
我很想告訴你，你那句說話和行動激動了我，叫我重拾在主裏的信心。
我們今日回教會聚會，除了彼此認識和分享，我們也要在主裏彼此激勵。
「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉；」（來10:25上）
信徒參與聚會具有積極的作用，可以彼此勸勉，互相激勵。
有些青成牧區的弟兄姊妹分享到他們雖然聚會的次數不算繁密，但他們很享受每次的聚會，因為內裏的分享能夠激勵他們。
我覺得沙崙堂在信心裏的激勵仍然比較少，但私底下的交談卻發現很多弟兄姊妹有很多信仰上的經歷，我鼓勵大家在聚會中可以有更多這類的分享，因為它能激勵我們。
希伯來書的作者在11章中講到信心，接著他講到很多在舊約聖經裏的信心英雄。
他說這些見證人「如同雲彩圍繞我們」，叫我們能「放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前面的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌；」（來12:1下）
今日我們每一個都可以成為雲彩般的見證人，激勵我們的信心，
叫我們能在壓力、問題裏繼續仰望、等候神的工作。
願神堅立我們的信心，亦讓沙崙成為激勵人信心的地方。
|
