喜樂的心乃是良藥

醫生說：「笑，可以強化人體免疫系統，可以增強呼吸和血液循環，可以使自己感到舒服。」
　　人人都知道，笑能令身體健康；但是我們難得看見街上的路人，車裡的乘客，電梯裡的人或公司裡的同事，臉上是笑的。當然你會說：「這些場合笑，我才不是?子哩！」我不是這個意思，只是說，現代人，很難見到臉上掛著笑容。

　　許多學者發現，笑會改善人的生理和健康，可以改善人際關係，也會抑制壓力荷爾蒙分泌，是人體內一種自然驅策力。美國心理學家曾對三百名人士作出研究，當中發現富有幽默感的人，較有能力克服外在壓力，並且生活得更健康快樂。所以，我會常提醒自己笑。

　　箴言也如此說：「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」（箴17：22）「喜樂的心」與「憂傷的靈」，這裡的心亦即靈，都是指心裡，然而同一個心為何有兩樣的反應？這是身體象徵的反應，與情緒有關。憂慮的人經常不喜樂，但是喜樂的人是不會憂慮。喜樂與憂慮，你會選擇那一樣？我會選擇喜樂，因為我知道，從神而來的喜樂是不會憂慮、喜樂是不受環境影響，與及喜樂有盼望的。

１．喜樂是不會憂慮
　　現代人有許多憂慮，連基督徒也不例外。科學昌明的今天，仍有很多人睡不著，每晚要靠安眠才可入睡。憂慮，原來不是無錢要擔心，有錢也會使人擔心，只要你是一個慣於擔心的人就經常會擔心。有人說一夜白髮，有些人因煩惱、傷心的事、一些打擊，一夜蒼白衰老。有人因工作前景不樂觀，精神壓力極大；有些因家庭經濟的張力和教養子女問題；學生們面對考試壓力，青年人處於「雙失」的困局；還有是對香港政治失去安全感等等，這些令人擔憂的事不勝枚舉，實在叫人難以喜樂。

　　面對這些不愉快事件，人們需要找傾訴對象，舒緩一下壓力。屢見報章報導自殺案件，一部份人患是有抑鬱症。根據世界衛生組織的調查，世界上大約有一億人患有抑鬱症，每一百人中便有6至25人得了此病。情況是如此遍普，也是如此嚴重。

　　喜樂是治療人心的良藥，符合醫學原理，令人心情開朗，身體健康。笑能令人開懷，使人樂於接近，可減少憂慮和壓力；聖經提醒我們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念我們（彼前5：7）。將一切憂慮卸給神，是信任神，讓祂來做，我們則要「放手」。
　　有一個關於「放手」的故事：
　　一個攀山客不填從懸崖上掉下來，就在他往下墜時，剛好抓住一棵小樹的枝榦。他被懸掛在天地之間，下面是萬仗深淵，看來那根樹榦也不能再捱多久了。這時，他腦海中忽然出現一個念頭，於是拚命地呼喊：「神呀！」四野無聲，沒有回應。「神呀！」他再次喊叫：「求求你救我，我向你承諾我一定會奉獻自己去做一個佈道家！」

依然靜默。然後，他聽到在山谷之間的一陣巨響，嚇得他差點鬆掉手裡抓住的枝榦：「人人在遇到麻煩時，都是這樣說的。」
「噢！神呀，我不一樣的！」那人帶著希望大喊：「我可不像別人啊！因為我親自聽到了你的聲音。現在你只要拯救我，我一定傳揚你的名，直到地極！」
　「很好,」那聲音說：「我會拯救你。信任我，放開那根樹枝吧。」
　「放開樹枝？」攀山客狂叫：「你以為我瘋了？」
　　故事就停在此處。

　　放開手中樹枝，就能獲救，是真的嗎？
這是對全能神的信任。耶穌教導我們不要為明天憂慮，然而我們總是被種種想法、憂慮各樣大小事情困住，無法踏出一步。願意放手，是信任神，盼望的起點。有了盼望，人生便能朝著積極樂觀的方向前進，縱使遇到橫風暴雨，還是願意放下無補於事的憂慮，等待迎接雨後晴天。在與神同行的路，信任「萬事互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅八28）。

２．喜樂是不會受環境影響　　
　　箴言的智慧者說：喜樂的心就是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」喜樂不單是笑或看些笑話，乃是尋找內心的喜樂，只要你找到這份喜樂，就不需要吃那麼多藥。

　　有些病是人因為心靈、精神出現困擾，以致生理出了毛病。例如人在緊張時會引起胃痛，解決方法是吃胃藥，或者是鬆弛下來。智慧者早已看到，人的疾病是因心情或心態所引起。現代人除了憂慮之外，也被負面思想所影響。人往往不會先看正面，卻常從負面去看，從壞處去想，故常為此困擾。消除負面思想，就是每天學習積極思想。

　　有一次，我深刻地體會不受環境影響的喜樂。事情是發生在五、六年前的一個主日崇拜後，一位弟兄帶同一位姊妹來到我跟前，指責我昨天晚上主領的除夕祈禱會中，有些說話令他覺得不滿意。於是我請他具體指出問題所在，答案卻都模糊不清。轉念之間，我腦海裡做了這樣的決定，我對他說：「既然你覺得不舒服，我需要向你道歉，就請你原諒我吧！」他們見我道歉也就沒有再說話，事情暫告一段落。　　

之後，我仔細思量此事，有點被「屈」之感；雖是如此，我相信神讓事情發生，定有祂的意思，或許是我要學的功課。於是，心裡堅持選擇靠著主，以喜樂的心來面對它，勝過不舒服的感受。兩個月後，這位弟兄有親屬離世，我給予關懷和問候。奇妙的事就發生了，是我沒想過的──他對我說，感謝我在主裡的關心，並請我原諒他上次魯莽的行動。

　　從神而來的喜樂是不會受環境受影響的。先知合巴谷如此說：「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」(哈3:17~19)

　　五穀失收，牲口死亡，都會令猶大國荒涼。雖然哈巴谷在那樣的景況中，他對自己有一種期待和盼望，對神有一種完全不同的反應──肯定地說，我要因耶和華歡欣，這是哈巴谷的盼望。

　　世人的快樂是在於物質豐富、事業順利與否，可是先知喜樂的根源是在於神。在這個時代中，神要我們要把喜樂投資在祂的身上，要因耶和華而歡欣。耶和華不會改變，所以，讓我們回到神面前如同哈巴谷，把我們的歡欣喜樂建立在神的身上。將如同先知所說，主耶和華是我們的力量，祂使我們的腳快如母鹿的蹄，又帶領我們穩行在高處。

3.喜樂是有盼望
　　有盼望非常重要，就如一場球賽或戰役，未打已認為輸定了，那就多半輸定了。無論參加比賽或參戰，士氣非常重要，影響勝敗。前面將會如何呢？或許現時的困境並不明朗，不知何時解開；但神能在一夜之間扭轉形勢。五旬節時，門徒向世上一個很難接受福音的城傳福音，那城的人曾將耶穌釘死在十字架上；但是使徒的行動仍然帶來震憾。

　　魔鬼其中一個大作為，就是使人低沉、灰心。在魔鬼眾多大將中，「絕望巨人」是很厲害的。牠要使人絕望、灰心，令人軟弱。保羅是充滿盼望地作使徒的。「奉我們救主上帝，和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅。」﹝提前一1﹞我們真的充滿盼望。所以，我們「不要只看自己和環境」。

　　請大家看看我手上的紙，能否告訴我，大家看到什麼東西在紙上？對的，大家都看見紙上有個「ｘ」符號，還有其他嗎？……我的看法是：不單是看到紙上「ｘ」符號，我更看見這張紙四圍大部份地方都是空白處，「ｘ」符號佔這張紙空白處只是很少空間。常看自己的人會意志消沉，常看環境的人，只會覺得充滿挫折；我們也不要看過往的失敗，當看見榮耀的主，就是「仰望為我們信心創始成終的耶穌」﹝來十二 2﹞。主的膀臂從未縮短，祂從前如何幫助我們，今天也幫助我們，祂是昔在、今在、以後永在的全能者。

　　患難帶來很多好處，因為患難能使我們生出美好的品格：「老練」，最終更是充滿盼望，不至羞恥。神透過一切難處，造就我們成為一個充滿盼望的人。世人有的是「願望」，但基督徒是有「盼望」，是必成就的。「但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」﹝羅十五13﹞主是使人有盼望的神，祂能因我們的信心，並聖靈的工作叫我們大有盼望。

　　詩篇七十一篇可稱為「老人之詩」，雖然詩人年紀很大；但他仍充滿盼望。「主耶和華阿，你是我所盼望的；從我年幼，你是我所倚靠的。……我卻要常常盼望，並要越發讚美你。」﹝詩七十一 5、14﹞
每個階段面對的危機都不同。少年人的危機是不能好好保守心思，較容易被情慾、物質等污染；中年人的危機卻是沒有盼望。我們不要被過往的失敗和自己的年紀、處境動搖我們的盼望。　　　　

　　當睚魯的女兒死了，主對他說：「不要怕，只要信。」﹝可五36﹞甚麼是「只要信」呢？就是無論他的女兒是否死了，仍然相信。我們的人生是本於信，以至於信。我們所信的，「是那叫死人復活，使無變有的神」﹝羅四17﹞。

我們的盼望在於主！未信的人尚且因有目標而充滿幹勁，何況我們所作的是存留到永恆，也是給世界最大的禮物，我們豈不該充滿鬥志，努力為主而活！　　

　　這個世界不能為人們帶來指望，但由神來的盼望是出路，不會被困住。雖然失業，並不擔心；患病卻仰望主的憐憫醫治；姻婚出現危機，仍持守盟約，信靠主的幫助。

我們的心要單單倚靠耶和華，每天經歷喜樂的生命。很盼望，我們隨時記得「雖然…（無論景況如何）；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」因此，就在今天，我們以神為樂，帶著盼望地活得精采，過得喜樂。