| 世世事變幻無常,瞬息萬變,無人可以真正掌握自己的生命。正因為生命的無常,每個人都要面對風暴。如果你我置身當日門徒的處境,面對突然而來的風暴,即使好似門徒經驗老到的靠海為生的漁民,都會束手無策。門徒遇見風暴時,正困在海中心的一艘小漁船上,當時波濤洶湧,風浪無情湧入船內,船快要滿了水,意思是快要沉船。門徒逃生無門,險象環生。窮則呼天,門徒面對死亡的一刻,無助向同船的耶穌求救。
事件的起因,耶穌之前在海邊向人群講道,由於人太多,耶穌只好上了一隻船,離岸向群眾講道。奇怪的是,在短短幾節經文記載中,作者用了頗長的篇幅交代讀者不太有興趣的起程經過。V35-36指出原來今次的亡命旅程出自耶穌的主意,是祂主動吩咐門徒離開安全的岸邊,和祂上船一同經歷風暴。
加利利湖的風暴是出名可怕,最可怕地方是無法預測,可能之前仍然晴空萬里,海水一片寧靜,可以在毫無預兆情況下,霎時間變成狂風駭浪。
當人置身風暴時候,代表完全失控的局面,人置身其中毫無招架的能力,充份表現人的脆弱和限制。今日許多人都以為世界掌握在自己手中,風暴告訴我們,許多事情是不受控制。在金融風暴之前,很多人以為只要肯「搏殺」、心狠手辣,財富可以滾滾而來。風暴叫我們醒悟所謂的榮華富貴如過眼雲煙,一日之間就可以失去。風暴提醒我們避難所的可貴,平日安然無恙,上帝可有可無,風暴卻叫人知道每個人都需要上帝,祂才是我們人生唯一的倚靠。
九月中我終於取得美國領事館批出的移民簽證,由於我在神學院教學要到12月初,所以我預算聖誕節期間去探望家人。10月中收美國領事館通知,在辦理簽證的過程出錯,要收回簽證。本來飛機票都已經定好,大假又已經獲得執事會批准,有誰會想到一個電話,一切都落空。事後我收到Mary姐一個電郵安慰問候,當時我回覆了以下一段說話:「the
Lord gave and the Lord has taken away, may the name of the Lord
be praised.」賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華,耶和華的名是應當稱頌的。領事館可以收回簽證,但不可以取去我的尊嚴。
面對風暴時候,人可以呼天搶地,要生要死,就好似今日的香港人,動不動燒炭跳樓。面對無情的大自然風暴,門徒一個好自然反應,驚惶失措高呼:「夫子,我們喪命,你不顧麼(見死不救)?」耶穌竟能在船尾熟睡,更奇怪是耶穌似乎根本沒有打算起來平靜風浪,不然的話,耶穌為何要等門徒叫醒祂,害門徒虛驚一場?醒來後又沒有多謝門徒,反而指出門徒們的膽怯。耶穌在這個過程表現在在說明門徒根本不須要叫醒祂,也不須要平靜風暴。耶穌平靜風暴,不過為了證明一件事,祂勝過風暴,不像門徒被風暴勝過。耶穌面對風暴的從容和門徒的“藤雞”成為強烈的對比。
我想表達真正的風暴永遠是來自人的內心,不單是外在的環境,不在樓市股市,政治經濟,不是金融風暴,不是醫療改革,不是教育改革,不是總會,不是有一日馮生的離開,這些只是一些誘因。這些外在的環境每日都在變,請問你我驚得幾多?真正的風暴是在船艙裡,或者更準確的說,是門徒的心內。是門徒的“藤雞”,“沒有信心”。信心不是肯定上帝必除去外在風暴,而是肯定自己不致被風暴壓倒。信心不是要所有人與事都受你控制,而是在你我認為失控的時候,仍然相信上帝在掌管一切。信心不是求在你我人生中無風無浪,而是有信心有勇氣與風暴共存,正如耶穌可以在風浪中熟睡一樣。當你越是想一切在你掌握控制之下時,表示你越沒有安全感,失眠似乎是順理成章的結果。武俠小說《笑傲江湖》的主角親眼目睹自己最尊敬的師父竟然是一個賣友求榮的人,令孤沖決定退出江湖,不問世事。歸隱的途中,遇到一個隱士,談及退出江湖,這位隱士仰天長嘯:「你真是可以退出江湖?江湖在那裡?江湖就在你心裡,你可以退去邊?」
或許人在風暴中,信仰來得更真確,苦難永遠是信仰的試金石。如果信仰只是為你人生添上多一個身份,多了一個會藉,多一份祝福,多一張永生通行證。當風暴出現時,信仰馬上可以隨手丟棄。幾年前一位中國體操明星桑那在美國一次比賽中失手導致終身不能行動,對一個體操的運動員,這個結果比死更痛苦,比任何刑罰更殘酷。上個星期她來了香港大學訪問,憑著堅毅的努力,她成功考上北京大學。她下半身仍然不能動,靠裝在手上兩個支點打電腦,客觀環境毫無改變,改變是她將運動場上拚勁化為生活動力。她以燦爛的笑容述說無悔今生,有時候,包括我自己,覺得比這些不信更可憐。
笑看風雲,笑看風暴。我們如何可以有這樣的信心呢?究竟耶穌如何平靜門徒內心的風暴?
故事的結尾,也是最令人驚訝的一點,是門徒在風暴「大大的平靜」之後,竟然「大大的懼怕」。連耶穌形容他們都只是膽怯“藤雞”,但在風平浪靜之後變得「大大的懼怕」,比先前的懼怕更甚,原因是門徒看見一位比風暴更可怕,更值得敬畏的主。
著名佈道家司布真曾經說過一番話:「給我十個除了耶穌以外,天不怕,地不怕的傳道人,我們可以搖動地獄的門。」可惜今日面對風暴的基督徒,樣樣都怕,唯獨不怕耶穌。
當以賽亞在聖殿經歷上帝的榮耀時,「禍哉,我滅亡了,因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中,因我眼見大君王萬軍之耶和華」
原來要勝過風暴,必須經歷一個比它更大的風暴。唯有看見一位超越風暴的主,才有超越風暴的信心。唯有降服在耶穌之下,不再用自己的方法,才不會被風暴壓倒。
因此平靜風暴的關鍵在於誰是我們真正畏懼的對象。我們若怕上帝,相信有一日,我們每個人都要向上帝交賬,就甚麼都不用怕。今生若比永恆長,我們不如吃喝玩樂就算。當我們把上帝縮小,我們判斷力便有所偏差,周圍的事物相對地變大,微風變巨浪,庸人自擾,成為威脅自己的風暴。
前美國總統顧問,著名倫理神學家尼布爾有一篇著名的禱文,成為我生命的格言:「求主賜我寧靜,去接受我所不能改變的;求主賜我勇氣,去改變我所能夠改變的;更求主賜我智慧,去分辨兩者的不同。」
弟兄姊妹,請問你驚嘜野?是外在的環境?內心那份缺乏安全感的焦慮?還是我們所信大而可畏的主?
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