擴張帳幕 Enlarge Our Tent

以賽亞 Isaiah 54:1-10

[scripture reading]賽54:1-10

1"你這不懷孕、不生養的要歌唱！你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼！因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。"這是耶和華說的。2"要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。3因為你要向左向右開展，你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。4不要懼怕，因你必不至蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。5因為造你的是你的丈夫，萬軍之耶和華是他的名；救贖你的是以色列的聖者，他必稱為全地之神。6耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。"這是你神所說的。7我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。8我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。"這是耶和華你的救贖主說的。9這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地，我也照樣起誓不再向你發怒，也不斥責你。10大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不遷移。"這是憐恤你的耶和華說的。

 [prayer]

[sermon intro]

 

今年的主題是同心合意擴張帳幕, 同心合意比較容易了解, 擴張帳幕這句話來自剛才所讀的以賽亞54:2, 擴張帳幕是指什麼呢?神要誰去擴張帳幕? 為什麼要擴張帳幕? 要回答這些問題, 我們必須知道這句話的背景, 要們知道這句話的背景, 我們必須知道以色列人的歷史.

 

I.   背景  Background

 

講到背景, 讓我把以色列的歷史帶大家復習一下.以色列人寄居埃及400年後, 受到法老王的逼迫和奴役,向神哭求, 神就差摩西去拯救他們, 神帶以色列百姓出了埃及之後,神就要摩西告訴百姓務必遵行神的話, 百姓就同聲回答, 出19:8a“凡耶和華所說的，我們都要遵行。”但是當百姓在曠野缺食缺水時, 他們就不停埋怨, 甚至不要神再帶領, 要回埃及去,神愛這些祂所揀選的以色列人, 但他的愛有他的原則,神對人的罪雖有耐心但絕不妥協, 以致那些和摩西出埃及同一代的人幾乎所有都因他們的罪一一死在矌野, 摩西死後, 約書亞帶領以色列人進了神照應許為他們準備好的迦南地,在約書亞臨死前,再度吩咐以色列人要遵守神的話, 書23:14-16 14我現在要走世人必走的路。你們是一心一意地知道，耶和華你們神所應許賜福與你們的話沒有一句落空，都應驗在你們身上了。15耶和華你們神所應許的一切福氣，怎樣臨到你們身上，耶和華也必照樣使各樣禍患臨到你們身上，直到把你們從耶和華你們神所賜的這美地上除滅。16你們若違背耶和華你們神吩咐你們所守的約，去事奉別神，叩拜他，耶和華的怒氣必向你們發作，使你們在他所賜的美地上速速滅亡。"  以色列人怎麼回答呢? 他們臉不紅氣不喘地說, -书24:24百姓回答约书亚说："我们必事奉耶和华我们的神，听从他的话。"他們是這麼說, 但他們怎麼行呢?我們來看一下以色列的王國的歷史.

 

以色列第一位王是掃羅, 第二位是大衛, 大衛是位追求神心意的王, 但他的兒子所羅門就開始對神不忠, 娶了許多外邦女子為嬪妃已是大錯, 還跟著那些嬪妃去拜外邦偶像假神. 所羅門之後,王位傳給兒子羅波安, 國在他手裡, 一分為二, 有北國以色列和南國猶大. 北國一共延續了大約200年, 有10個國王, 每個國王都在神面前行神看為惡的事, 拜外邦人的假神偶像. 最後北國被亞述所滅. 南國比北國要好一些, 在13國王中還有幾位在神眼中行正的事, 但大多數的國王帶著百姓離棄神, 去拜偶像. 神一再藉先知對他們警告, 但他們執迷不誤, 結果南國也在主前586年亡於巴比倫手中. 巴比倫王就把猶大國的大部份百姓都俘擄到巴比倫國, 祇留少數窮人耕種田地.

 

以賽亞就是在南國淪陷前的大約100年左右向猶大不停發出預言, 他明言猶太人必為他們的罪受神審判, 他們將要亡國, 將會被擄被流亡被分散, 吃盡各種苦頭. 但在預言被擄的同時, 神也藉以賽亞對以色列人說, 雖然以色列人是這樣地悖逆, 一而再, 再而三背棄神去拜偶像, 但神說, “我仍然愛你們. 我會救贖你們,會將你們被擄的再次帶領回歸家園.” 賽52是賽54的背景, 神在52明說祂要帶那些被擄的回家. 賽52:1-11錫安啊，興起！興起！披上你的能力。聖城耶路撒冷啊，穿上你華美的衣服！因為從今以後，未受割禮、不潔淨的，必不再進入你中間。2耶路撒冷啊，要抖下塵土，起來坐在位上！錫安被擄的居民哪，要解開你頸項的鎖鏈！3耶和華如此說："你們是無價被賣的，也必無銀被贖。"4主耶和華如此說："起先我的百姓下到埃及，在那裡寄居，又有亞述人無故欺壓他們。"5耶和華說："我的百姓既是無價被擄去，如今我在這裡做甚麼呢？"耶和華說："轄制他們的人呼叫，我的名整天受褻瀆。6所以，我的百姓必知道我的名，到那日他們必知道說這話的就是我。看哪，是我！"7那報佳音、傳平安、報好信、傳救恩的，對錫安說："你的神作王了！"這人的腳登山何等佳美！8聽啊！你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱。因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。9耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱！因為耶和華安慰了他的百姓，救贖了耶路撒冷。10耶和華在萬國眼前露出聖臂，地極的人都看見我們神的救恩了。11你們離開吧！離開吧！從巴比倫出來，不要沾不潔淨的物，要從其中出來。你們扛抬耶和華器皿的人哪，務要自潔。12你們出來必不至急忙，也不至奔逃，因為耶和華必在你們前頭行；以色列的神必作你們的後盾。

 

神藉以賽亞對將要被擄的以色列人發出救贖的預言的同時, 神也同時預言整個人類將要被救贖. 這段預言就是今早我們一起頌讀的以賽亞52:13到 53:12的經文. 這段經文是許多弟兄姊妹所熟悉的, 在主耶穌還未誕生的700年之前, 神就藉以賽亞預言, 神的兒子耶穌, 為世人的罪被鞭傷甚至被釘死在十字架上, 好將人從罪中救贖出來.讓我們再看其中幾節,賽53:4-8他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。5哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。6我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。7他被欺壓，在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。

8因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？

 

前面這段背景介紹告訴我們幾個重點, 以色列人一再犯罪, 神因他的公義使以色列人被巴比倫俘擄, 但神的愛卻使他再一次帶這些被擄的回家. 同樣地, 世上的人也是一再犯罪得罪神, 神的公義允許人因罪就受魔鬼轄冶, 但神的愛卻藉祂兒子的死來將人從罪中贖回.我們必須明白這些背景, 才能明白神在54章的吩咐和差遣.

 

剛才所讀54章一開始, 神要那些原來不能生育的來歌唱歡呼. 我們問,“以賽亞這裡的預言是在比喻誰呢? 是比喻那些將來要從巴比倫之地被救贖歸回的以色列人? 還是比喻你我這些原被罪捆綁, 而被耶穌救贖的基督徒? 因為53章清楚預言耶穌的犧牲所帶來屬靈的救贖, 所以這裡緊接下來的54章所比喻的, 應該指的是所有靈裡被救贖的神的兒女, ie你和我, 所有基督徒,過去我們因罪被罪所捆綁, 是羞辱的, 是被瞧不起的,是沒指望的. 但因為主耶穌的犧牲救贖, 神就拿去我們一切的羞辱, 而且神吩咐我們歡呼.

 

II.           吩咐  God’s command

 

A.     神要我們歡呼  God wants us to shout for joy

 

第1節, 神說 1"你這不懷孕、不生養的要歌唱！你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼！因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。"這是耶和華說的。

在當時那些不能懷孕, 不能生養的婦女是社會大眾所看不起, 這樣的人活在苦境, 日子沒有歌聲, 沒有歡呼. 神以那樣的婦女來比喻我們這些過去和神斷絕關係的人,我們一樣地因罪日子中沒有歌聲, 沒有歡呼, 但神說,“ 那過去你們靈裡被捆綁的羞辱, 我已藉耶穌將他挪去, 不但挪去, 我還要來為你們加上滿滿祝福, 我要將許多屬靈子女帶入到神的家中. 所以你們要歡呼歌唱.  

 

在今天經節,神又用寡婦和棄婦, 這些社會大眾所鄙視的來比喻基督徒得救前的光景. 神要我們不要再羞愧.

 

B.     神要我們不再羞愧 God wants us to fear disgrace no more

 

在當時寡婦也因為自己沒有生活能力, 處處要人幫助救濟而常受到羞辱和威脅, 神以這些景況來比喻我們不信時也是常從魔鬼撒旦那受到他們譏笑和威脅. 但神說, 4不要懼怕，因你必不至蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。

 

更進一步, 神以一位被丈夫離棄的婦人所遭遇的憂傷, 無助和絕望來比喻人在得救前的光景. 6耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。"這是你神所說的. 如同丈夫把棄掉的太太召回來,給他安慰, 給他希望.這節神應許要將他的子民召回到祂身邊,這裡我要強調是以色列人離棄神, 是整個人頖離棄神, 不是神離棄人, 但即便如以, 神說我要召你回來, 拿去你的羞辱, 帶給你喜樂. 因為我真的愛你. 我從起初就愛你, 我對你的愛永不變.

 

C.     神要我們擴張帳幕 God wants us to enlarge our tent

 

在這段1-10 經節, 神救贖我們, 不但吩咐我們歡呼喜樂, 祂也給我們一個使命, 他要我們擴大帳幕.

2要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。3因為你要向左向右開展，你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。

 

·         擴大帳幕是什麼意思? What does it mean by enlarging the tent?

要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子.

 

帳幕 “之地” 可以指的是帳幕裡的空間,也可以指的是帳幕所佔的地方.當時許多猶太人是遊牧民族, 常常跟著所人畜牧的牛羊隨處撘帳幕生活, 當家中人口增加時, 帳幕必須擴張, 好增加生活空間. 為何神要我們擴張帳幕和猶太人因家中人口增加來擴張他們帳幕理由差不多,祇是我們擴張不是因為我們自己肉身兒女眾多, 而是要為許許多多的人要成為神的屬靈兒女做準備工作.

 

·         為何神要我們擴張帳幕? Why are we to enlarge our tent?

 

答案是, 因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。有丈夫的兒女是指血氣的猶太人按情慾所生的兒女, 但沒有丈夫的兒女是指聖靈所生相信耶穌的基督徒. 約1: 12,13凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。

13這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。

 

而這裡告訴我們沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多, 所以因信基督耶穌而成為基督徒的人數要遠比猶太人的子孫多, 今天已有許多基督徒, 明天, 後天, 明年, 後年還有更多要從世界地一一歸向耶穌, 在這神國不斷擴展的過程中,神給我們使命, 要教會整体和個人都要擴大帳幕來迎接更多神的兒女來進入到祂的教會.

 

III.    怎麼去擴張帳幕? How are we to enlarge our tent?

 

要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。

3因為你要向左向右開展，你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住.

 

首先, 張大幔子,放長繩子，堅固橛子, 擴張帳幕是從各個層面, 其次擴大帳幕是不要限止, 因為神的兒女是永無止盡, 神要萬人得救的心意也是永無止盡, 所以我們絕對不滿於現狀. 但具体地, 你我個人, 我們團契, 教會怎麼去從各個層面不斷地擴張帳幕?

 

a.   個人方面 Individuals

 

·         眼界 Scope

擴張個人帳幕, 從個人對神的認識開始. 我們要求神擴大我們的眼界, 讓我們真知道祂的心, 也看到他在各地所成就的事.也願意被祂完全得著. 願他在我們身上的旨意和計劃完全實現.我相信我們在座有不少神會呼召做全時間傳道人, 願我們不但不消滅聖靈感動, 反而大膽向神明求.    

·         負擔 Burden

我們常對人說, 我對某某服事沒有負擔而捥拒一些服事機會, 願在2008年, 求神增加我們在各種事奉上的負擔. 特別是那些我們不喜歡的. 讓我們也求神給我們禱告的負擔, 常為神國的事禱告    

·         委身 Commitment

星期五晚上在更新團契聚會的詩歌敬拜中, 明奇帶我們唱信靠順服, 我們是否更願將自己獻給神 , 更願對他信靠順服.

·         奉獻 Offering

金錢奉獻是一樣不容易的操練,  我們是否願在2008年,開始至少十分之一的奉獻,若過去未曾在建堂或差傳奉獻過, 我們是否願意今年開始參與.     

·         服事 Service

我們是否願在2008年擴大服事的範圍, 舉個例, 過去在傳福音上, 也不邀請, 也不傳,現在願從不邀請到願開始邀請, 從不傳到願開始傳.

·         敬拜 Worship

對神的敬拜, 以前祇是一星期一次的主日教會敬拜, 我是否願在2008年,開始更多的個人私下的對神敬拜. 過去在主日, 衹顧自己大人的敬拜, 忽略孩子們也須從小帶他們敬拜, 願在 9:30全家一起來參加崇拜.

 

b.    團契方面  Fellowship groups

 

從個人到團契, 在擴張帳幕上, 我想神要團契做的, 就是讓神對整個團契的心意得以滿足,換句話, 團契在質上的擴張, 就是藉團契各種 服事與交誼,團契每位成員願更對主委身.好, 這是質的擴張,那量呢?

 

·         細胞小組成長  Cell groups

若是神的心意, 我們願意比較大的團契能分成幾個小團契, 像細胞 藉分裂而成長一樣, 小團契可以因繼續吸收新成員而成長, 長大後, 人多再分成小團契. 如此神的國度就這樣繼續擴張.  

 

·         週六家庭聚會  Sat. family gathering

在過去幾年內,  教會已有好些家庭在週六時候, 定期打開他的家訂門,  請慕道朋友來吃飯和聚會, 這些家庭的主人都會邀請其他三四家基督徒, 和他們一起同工來招待一些慕道友.目前至少有兩種模式在固定進行. 一種對象是固定的慕道友, 另一種對象是教會新人和不同的慕道友. 兩種模式都有他的必要和果效. 我提這個, 是願一些團契弟兄姊妹可思想是否在今年彼此配搭, 也在週六開始這樣也許每月一次的家庭聚會來帶領慕道友擴張帳幕.    

 

c.    教會方面 Church

 

·         擴堂 Church building expansion

 

在2007年, 神已給了我們隔鄰的這塊地要我們來擴建教堂來擴張帳幕, 平常祇參加主日崇拜的, 比較不會感覺到擴堂的必要, 因為在大堂中尚不覺得擁擠. 但在星期五晚上, 兒童的awana 加上大人各個不同團契, 房間就不夠用了, 不但現在已不夠用, 將來更多新人的加入, 更多團契的成立, 會需更多教室空間, 所以擴建教堂是勢在必行, 要擴堂就要弟兄姊妹在擴堂上金錢奉獻, 弟兄姊妹, 你願對主說, 在教會的擴張帳幕上我願參與.

 

教會一直來的長期目標是將這主堂坐滿, 而在往這坐滿過程中, 教會將不斷向外植堂.

 

·         植堂 Church planting

 

聖路易有好些地區華人集中. 除了教會所在的西區, Ofallon, 以及 U City 都有許多華人. 教會盼望將來至少在這兩地區來植堂.在2008 年, 願先在 OFallon 地區能建立一個固定聚會點,也許先以週六家庭聚會模式開始.目前已有好幾位住在那的家庭願意參與, 感謝神.

 

IV.    擴張帳幕的動力和能力 The motivation and power to enlarge our tent

 

最近舊電腦壞了, 換了一部新的, 新的容量大,速度快, 而且還是window vista. 但新的卻為我帶來不少的頭痛. 最主要的原因是因為新的視窗 window vista 雖有更多功能, 但和一些老的軟体就不能配合, 產生許多問題. 我想同樣的道理, 在我們要擴張帳幕, 邁入新的領域的過程中,我們一定會遇到一些不方便和頭痛, 而且要花我們許多的心力, 時間和金錢, 這些使我們裏足不前, 不願擴張我們的帳幕, 但我們必須擴張我們的帳幕, 不是祇因這是神的命令, 而是神的愛激勵我們要滿足地他的心意. 擴大帳幕的動力是神永遠的慈愛.

 

神允許以色列人被擄到巴比倫是因以色列人不斷犯拜偶像的罪, 神大可讓他們永遠留在那充滿偶像的巴比倫, 去拜偶像拜個夠, 神也大可把人繼續留在魔鬼撒旦手下, 但神說7我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。8我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這兩節看到對比, 神對人發怒處罰都是一時, 但憐憫與慈愛卻是永世之久. 即使在神處罰中, 神的慈愛從沒離開過我們.我們對神也是一再敗壞一再悖逆, 但神卻花上極大的代價, 將我們從魔鬼的權勢下救贖出來, 為什麼如此? 因為他對我們永遠的慈愛. 是這永遠的慈愛激勵我們遵行他吩咐.

 

是的, 擴大帳幕的過程, 需要神的愛做動力,擴大帳幕的過程也需要智慧和能力. 是靠我們個人的智慧和能力? 絕對不可.  擴大帳幕的智慧和能力是完全出於這位創造我們,創造宇宙一切的萬軍之耶和華. 5因為造你的是你的丈夫，萬軍之耶和華是他的名；救贖你的是以色列的聖者，他必稱為全地之神。聖路易華人基督教會的擴大帳幕既是萬軍之耶和華的心意, 萬軍之耶和華就必定以他智慧和能力來親自完成, 我們願做他的工具.