同心合意 Being of One Mind and Spirit

同心合意 Being of One Mind and Spirit

腓 Phil 2:1-11

上個主日信息講到神藉以賽亞不但預言以色列將要從被巴比倫俘虜中被神救贖, 他也同時預言全人類也要被神從魔鬼撒旦的權勢下救贖出來,在以賽亞的預言裡, 我們這些被救贖的, 好比過去是一個不能生育, 被人羞辱的婦人, 因著神藉著主耶穌在十字架上流血捨身所成就的恩典, 神不但救了我們, 還應許要賜給我們許多屬靈的兒女, 讓我們喜樂和滿足, 所以神要我們歡呼歌唱, 不但如此, 神也給我們使命, 要我們擴張帳幕.

我們教會具体上要如何擴張帳幕, 我在上次信息就著個人, 或團契, 或教會整体, 我分享了一些我個人粗淺的看見.我也提到當我們擴張帳幕時, 不但要付上許多時間金錢力氣, 而且還會碰到不同的困難與挑戰, 這些難處使我們裏足不前, 但我們必須擴張我們的帳幕, 不是祇因這是神的命令, 而是神的愛激勵我們要滿足地他的心意.

在上次信息中, 我曾提到建堂. 講到建堂, 我想到上次建這個主堂的前後幾年過程裡,幾乎在每個偕段中, 弟兄姐妹都有不同意見, 但感謝神, 雖有不同意見, 這個堂在弟兄姐妹同心合意禱告, 同心合意奉獻, 同心合意順服下如期完工, 也在完工後六年將貸款還清. 今天教會要在各方面來擴張帳幕, 教會弟兄姐妹也須大家在各方面同心合意. 今天我們要從腓立比2章來看教會弟兄姐妹如何來同心合意..

[scripture reading]1 所以，在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，2 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。3 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。5 你們當以基督耶穌的心為心：6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。9 所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， 11 無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。

[prayer]

I. 同心合意的根據 Grounds for being one mind and spirit

在第1節,保羅所說在基督裡的勸勉，愛心的安慰，聖靈的交通，心中的慈悲憐憫, 這是神已經賜給每位信徒都有的屬靈的福氣, 而在第2節保羅要教會以同心合意來回應這些屬靈的福氣. 所以這4個福氣是保羅要求我們同心合意的根據, 也是我們願意同心合意的動力. 就像剛才詩班唱的同路人的一句歌詞: 同路人一定要同心. 我們成為同路人是神的恩典和福氣, 是神先賜給我們, 而神要我們的回應就是一定要同心. 接下來我們來思想第一個同心合意的根據: 就是神賜我們因在基督裡而有的勸勉.

A. 因在基督裡而有的勸勉 The encouragement from being in Christ

腓 Phil 2:1a所以，在基督裡若有甚麼勸勉.

從文法上來看, 這個“若”是不帶著“如果”的意思, 這裡“若”是肯定的.保羅這句話不是問話, 而是帶著肯定口氣在說“你們其實都已有因在基督裡而有的勸勉,”

那,有因在基督裡而有的勸勉是在講什麼? 我舉一個例子, 主耶穌在離世前為他門徒的合一禱告. 在約17:20他說

²⁰ 我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，²¹ 使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。耶穌為當時門徒禱告, 也為那些” 因他們的話信我的人祈求” ie 就是你我, 所有基督徒, 禱告祈求什麼? 他要我們合一. 所有基督徒都是與耶穌聯合成為一体, 都是在基督裡, 所以你我, 因為在基督裡, 我們就蒙受因在基督裡而有的合一的勸勉,這樣的勸勉就是神要我和其他教會弟兄姊妹同心合意的根據. 保羅在這裡告訴我們, 既然你們都有過因在基督裡而有的勸勉, 你們就是同路人, 同路人要同心合意

B. 因蒙受主愛而有的安慰 The comfort from Christ’s love

腓 Phil 2:1b愛心有甚麼安慰. 如同前面, 這句話可以是這麼說, “你們都有過因蒙受主愛而有的安慰”

兩星期前我和 Vincent 去醫院探訪海芳, 海芳曾因腦中腫瘤開過兩次大刀,因為上次開刀後傷口復原的不好, 去年底又動了一次大手術, 她看到我們, 並沒有因經歷這些大難處而掉淚, 反倒是當她想到弟兄姊妹以愛心關懷他, 那些安慰使她不停的掉下眼淚, 她說, 等她好了,她也要如此地去愛別人, 去安慰有難處的人.我看到,弟兄姊妹對海芳的鼓勵和安慰是出自於他們經歷過主無私且犧牲的愛, 因著他們那樣的鼓勵和安慰就導致海芳和庫耕体會主愛也願以那樣的安慰來安慰別人.

保羅在這裡告訴我們, 既然你們都有過因蒙受主愛而有的安慰, 你們是同路人, 同路人要同心, 要以耶穌基督的心為心.

C. 因聖靈同在而有的交誼 The fellowship with the Spirit

腓 Phil 2:1c聖靈有甚麼交通. “交通”是指共同參與, 或彼此分享交誼. 這個字有時翻成感動. 在每次崇拜結束前的祝福, 我都引用林後13:14說, 願主耶穌的恩惠, 父神的慈愛, 聖靈的感動常與你們同在. 所以聖靈有甚麼交通這句話可以是這麼說,“你們都有過因聖靈同在而有的交誼.”

星期三晚上禱告會的前面半小時, 有一段詩歌讚美的時間, 弟兄姊妹在那段時間, 簡短分享過去一星期聖靈如何和他們有交誼,以聖經一些話來對他們說話或其他方式, 感動提醒他們, 使他們在靈裡有一些得著. 當他們分享時, 其他的人心裡就阿門, 甚至流淚, 因為大家都有同一個靈. 在交通分享時, 聖靈在每個人身上繼讀感動, 就使大家更加同心合意. 保羅在這裡告訴我們, 既然你們都有過因聖靈同在而有的交誼, 你們是同路人, 同路人要同心合意.

D. 因聖靈而有的慈悲憐憫 The affection and compassion from the Spirit

腓 Phil 2:1d心中有甚麼慈悲憐憫. 這句話祇提到慈悲憐憫, 心中兩字是中文聖經加上的. 很可能這句仍和上句有關, 也是因聖靈的感動而產生的慈悲憐憫. 我們有時聽到其他弟兄姐妹在難處中的軟弱和痛苦, 聖靈在那時就會讓我們想到自己在難處時, 神是如何屢次以慈悲憐憫來托住我, 神必定也以同樣的慈悲憐憫來恩待有需要的人. 保羅在這裡告訴我們, 既然你們都有過因聖靈同在而有的慈悲憐憫, 你們是同路人, 同路人要同心合意.

第1點講到神賜每位信徒那四個屬靈的福氣, 接下來第二節就是保羅要教會以同心合意來回應這些屬靈的福氣. 所以這4個福氣是根, 教會的同心合意是果. 我們來看同心合意的教會有什麼樣的特徵, 徵狀.

II. 同心合意的特徵 Marks of being one mind and spirit

腓 Phil 2:1,2 所以，在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，2 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。

A. 意念相同 Being of the same mind

合一的教會是要弟兄姐妹意念相同. 意念就是心思, 思想. 但保羅並不是要每位信徒對每件事, 都有完全一致的思想和看法. 這是不可能, 因為神造每個人就特意地造得不一樣. 所以, 一個同心合意的教會不是每位信徒都是機器人, 而是每人在想法不同中(特別這些事和教義無關), 卻都願意朝著一個相同的目標努力, 這目標就是去榮耀神, 他們願意在這目標下和他人來達成共識.

同心合意的教會的特徵除了信徒意念相同, 還要愛心相同.

B. 愛心相同 Being of the same love

一個同心合意的教會絕對不是祇是大家亳無異議地願意一起做某些事, 一個同心合意的教會也是在事奉時充滿了主的愛. 這是怎樣的愛? 剛才第一節已提到主愛帶來的安慰, 每位神的兒女都被賜下從神來的愛, 也自然會以那樣的愛來愛其他弟兄姐妹. 約壹1 John 3:14 我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。這節告訴我們當我們以主的愛去愛別人時, 我們就因為有這樣的愛而知道自己是得救的, 是屬於神的. 反之, 若一點都沒有愛, 那就指出我們還沒得救. 請注意, 這樣的愛和對主的信心是逐慚增長的,初信時, 這樣的愛還不明顯, 當信心逐漸增加, 逐漸捨己, 這愛就增加了. 帖後 2 Thee 1:3 弟兄們，我們該為你們常常感謝神，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足. 一個同心合意的教會應是主的愛在不停增長的教會.

C. 心思相同 Being of the same spirit

這個心思的原文祇在這出現一次,是什麼意思? 可能和前面腓 1:27 只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們 同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。

的“你們同有一個心志” 的心志是不同的字, 但我想兩者是指的同一個意思. 是弟兄姊妹們同有一個心志，願意在真道上紮根, 也願意為所信的真道來齊心努力. 因此一個同心合意的教會應當是一個致力於神話語的教會..

D. 目的相同 Being intent on one purpose

有一樣的意念. 這個意念和2;5腓 Phil 2:5 你們當以基督耶穌的心為心的心是一個字. 一個同心合意的教會應當是以基督耶穌的心為心的教會, 耶穌的心是怎樣的心? 剛才所唸的6-8節告訴我們耶穌的心是願意捨己願意謙卑順意順服的心. 一個同心合意的教會是願意朝著捨己,謙卑, 順服去努力的教會.

所以第二點

一個同心合意的教會是每人願意在去榮耀神的目標下和他人來達成共識.

一個同心合意的教會應是充滿了主愛的教會.

一個同心合意的教會應當是一個致力於神話語的教會.

一個同心合意的教會是願意朝著捨己,謙卑, 順服去努力的教會

接下來, 保羅告訴我們, 弟兄姐妹要如何努力來同心合意.

III. 同心合意的實踐 Ways to be one mind and spirit

A. 不自私不圖榮 No selfishness or vain conceit

腓 Phil 2:3a凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀

中文翻譯不可結黨, 英文翻成自私. 自私是教會同心合一的最大障礙. 人的罪就是從自私開始的, 亞當夏娃要自己做主不要神做主, 整個世界就落在不合一的混亂裡. 同樣, 在教會中若人人祇想到自己, 不顧別人, 不要說教會不能同心合意,教會也必然混亂. 人自私的時後, 他就放蹤他的情慾. 加拉太 Gal 5:19,20 情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、²⁰ 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒 、 結黨、紛爭、異端. 自私帶來仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭. 而稚各書 James 3:16在何處有嫉妒、分爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。自私一定帶來教會的混亂.

舉個例, 哥林多前書11章講主餐.在當時教會是先有一個愛宴, 然後大家來一起守主餐. 愛晏就是大家各帶食物到教會來一起食用,結果一些富有人士帶著酒棻來到教會, 不管別人有沒飯吃, 他們先吃飽喝足, 神指責這樣自私的人,說

他們藐視神的教會, 說他們羞愧了那些窮困沒帶食物的弟兄姊妹. 這樣羞愧他人的自私怎麼能促進教會的同心合意呢. 今天在教會中, 如果我們衣食無缺, 卻從來不關心那些有需要的, 那麼我的自私就攔阻教會的同心合意.

我們的自私還可以從許多方面來影響教會的同心合意. 如果我在敬拜中隨意地和人聊天, 影響別人專心, 我的自私就攔阻大家的同心合意. 如果我在打掃廚房廁所時, 馬乎隨便, 那麼我的自私就影響大家服事主的心態, 也就間接攔阻教會的同心合意. 如果我在同工會做的決定沒有原則, 總是帶著私心因人而異, 那麼我的自私就間接攔阻教會的同心合意.

私心另外一種表現方式是求自己榮耀, 換句在教會服事的目的不是榮耀神, 而是要自己有面子. 怎麼說呢? 當團契同工盼望別人說他查經帶得好, 詩歌帶得好, 做牧師的盼望別人說他講道講得好, 教會帶領得好, 當我們在盼望這些人的誇獎, 我們就是在貪圖虛浮的榮耀. 當同工在追求這些虛浮的榮耀時, 他對主的愛, 他那過去願意以耶穌的心為心的心志就大打折扣, 如此, 就不能和別人一起同心合意事奉神. 但許多時候, 我們如此, 我們還不知道, 常常自欺. 因此弟兄姊妹我們要求主鑑察我們內心深處, 是否在追求這些虛浮的榮耀.拜這些偶像.

這樣喜歡求自己榮耀的人, 通常不太願意認錯, 容易堅持己見, 這樣的個性是不容易和他人相處, 不容易與別人同心合意

B. 存心謙卑 Humility of mind

腓 Phil 2:3b只要存心謙卑，

彼前 5:5,6 你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。⁶ 所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。

在這經節, 彼得三次用到謙卑這兩個字, 謙卑和驕傲相反.彼得說, 你們眾人也都要以謙卑束腰, 所以弟兄姊妹們, 大家都要彼此存心謙卑, 而保羅在這腓立比書告訴我們, 彼此存心謙卑是教會達到同心合意必要之道.

什麼是謙卑呢?

聖經民數記12:3所提到摩西的謙和, 摩西被姐姐和哥哥嫉妒譭謗, 他個人名譽受辱, 但他不但寬容, 而且還以德報怨為姐姐向神求情. 摩西的謙和不是毫無原則, 祇作個老好人. 我們看到當他哥哥亞倫為百姓鑄造了金牛犢,要百姓向牛犢下拜時, 摩西對這樣得罪神的罪亳不妥協, 當面痛罵亞倫. 但當他個人利益名譽受損時, 他就寬容不計較, 而且還以德報怨, 這是謙讓的意義.

另外, 主耶穌在謙卑上給了我們最高的模範. 剛才我們所唸的經文 6-8 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。這裡卑微就是謙卑. 耶穌的謙卑彰顯在他願意順服父神旨意, 放下他天上的榮耀和權柄, 來到世上成為人的樣式. 受人羞辱, 甚至被人釘死在十字架上. 耶穌的謙卑包含了放下已有的權柄, 包含了順服, 對我們, 這兩個都不容易, 都是一生的功課. 什麼時候我們說我們已學會謙卑了, 我們就又不謙卑了.

一個人怎麼來不斷謙卑? 我一點分享, 常常求神看到自己的罪, 看到自己在各方面的不足有限. 也求神讓我看到別人的長處, 真的從心裡看別人比自己強.

C. 看別人比自己強 Regard others better than ourselves

3c各人看別人比自己強。

保羅是怎麼來稱呼自己, 弗Eph 3:8a 我本來比眾聖徒中最小的還小, 林前15:9 ⁹ 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒. 保羅是個謙卑的人, 他是這麼地被神使用, 但他看別人比他自己強.

在這個強調以自我為中心的世代, 看別人比自己強是反潮流反時代, 甚至是反自然. 因我們天性(與生俱有罪性)就是看自己比別人強. 幾年前一位學生物的弟兄在團契分享, 他看到在Nature學術刊物上的一篇文章居然是他一位大學同學寫的.能在這刊物上登上文章是非常不容易, 他不但沒有為他同學高興, 反而因嫉妒而生氣, 在他眼中, 他比別人強, 至少比他的同學強, 所以他難以接受這事實.

其實, 我們不都如此嗎? 不要說同學或同事我們很難看他們比自己強, 即使在家裡, 先生太太也不看另一半比自己. 這樣的關係一定不和諧, 夫妻不容易同心.在教會中, 如果彼此都是看自己比別人強, 那祇有嫉妒分爭, 絕對沒有同心合意.

信息前我提到未來的建堂, 像過去建堂一樣, 許多關心的弟兄姊妹, 自然會提出不同的看法和建議, 動機都是為神為教會, 建議也都言之有理, 但建堂委員會怎麼來處理許多不同的建議, 而弟兄姊妹又如何來看自己和別人的意見? 各人看別人比自己強是一個很美的原則. 在這原則之下, 我們不要說, 既然別人比自己強, 那我就不表示我的看法. 我們還是要.只是當別人的看法和建議被採納了, 我願謙卑接受.

D. 兼顧他人的事 Look out also others’ interests

4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。

單顧自己的事是本性，是不用教的, 但保羅告訴我們要教會同心合意, 我們也要顧別人的事, ie 我們要顧念別人的需要, 我們要從別人角度看事情.

前一兩個主日, 我在台上盼望弟兄姊妹抽個空去check 一下前面大桌上教會通訊錄上有關個人的通訊資料,許多弟兄姊妹顧念祕書的工作需要, 就很快地作了.感謝主, 但我也想到, 我催別人, 我自己卻常忽略到別人的事. 教會崇聲雜誌同工一再提醒我交稿子, 但我拖到這星期才動筆, 到現在還沒完成,我如此就是沒有顧別人的事, 我無形中就讓我的自私來要求同工符合我的時間我的進度.

唱同路人:

同路人 Companion

只因我們都是同路人，才會有同樣的經歷

只因我們都是同路人，才會有同樣的追求

同甘苦，共患難，只有同路人最親

同流淚，同喜樂，只有同路人最真誠

感謝神讓我們在真道上相逢成為同路人

我們內心發出同聲地歌唱讚美奇妙救恩

心靈合一，相互理解，同路人一定要同心

美好的盼望，永恆的國度，永遠屬於我們