從前眼瞎如今能見

約 John 9

 

今天信息的經文就是約9. 我們早上已一起讀過. 而其中第25節瞎子說到從前我是眼瞎的，如今能看見了. 就是今天信息的題目. 瞎子能看見是耶穌醫治的, 耶穌, 祂是誰呢?

 

I.       耶穌是誰? Who is Jesus?

 

1.      祂是基督, 是所期盼的彌賽亞  He is the Christ, the anticipated Messiah

 

在舊約中, 當神揀選出一位君王, 祭司, 或先知時, 他會派出先知來用油膏來澆在這些人的頭上, 所以這些人是受膏者. 而彌賽亞或基督這兩個字都是指著 “特別的一位受膏者”, 彌賽亞是受膏者的希伯來文, 基督是受膏者的希臘文, 在舊約中神為人類預備了一位救世主, 應許他必來到世上拯救人類,.統治世界. 在羅馬人統治下的猶太人特別盼望彌賽亞的快來. 在今天經文中, 那裡提到耶穌是基督呢?

 

約 Joh 9:22  他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。這位眼瞎的父母因為怕惹是非, 雖然親眼看到自己親生兒子如此奇蹟似的被耶穌醫好, 他們不敢多講話, 他們不敢講的確是耶穌醫好他們的兒子, 也更不敢建議 莫非耶穌就是我們猶太人所期盼的彌賽亞嗎? 因為他們肯定聽過舊約的一些預言講到當彌賽亞降臨到人間時, 祂必使瞎子的眼得以張開. 舉個例, 賽 Isa 42:6,7 我耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保，作外邦人的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。而現在, 這位 耶穌不但照預言醫治了自己兒子的眼睛, 祂自己還親口說, 祂是世上的光就如同預言所說, 莫非耶穌真是彌賽亞, 這對父母也許心裡猜想耶穌就是基督, 但他們不敢說, 因為猶太人已經商議定了, 若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂.

 

約 Joh 9:22  這句經節也讓我們意識到, 在那時已有不少人認耶穌是基督, 所以猶太人公會才會商量, 定下這對策. 為什麼有不少人認耶穌是基督?  一方面是因為耶穌已經行了許多神蹟, 其中包括醫好生來瘸腿和天生瞎眼的, 這些都符合了有關彌賽亞來時的預言.  約Joh 7:31  但眾人中間有好些信他的，說：「基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」這些神蹟使人相信耶穌就是基督  另外, 耶穌就是基督最重要的証明, 就是因為耶穌自己的宣告, 在這事之前, 耶穌在 約4 對撒馬利亞婦人對話中, 就宣告祂就是基督,  約 Joh 4:25,26  婦人說：「我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。」耶穌說：「這和你說話的就是他！」所以我們知道耶穌就是基督, 是所期盼的彌賽亞.

 

2.      祂是神的兒子  He is the Son of God

 

當這瞎子聽到耶穌詢問他是否願意信靠神的兒子, 在 約 Joh 9:36-38  他回答說：「主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？」耶穌說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。」他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。耶穌向他親口宣告, 他就是神的兒子.  信神兒子有什麼重要的意義呢?

 

我們來看一節經文, 在 約 Joh 3:16 說  神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。這一節經文告訴我們有關神兒子的幾個重要觀念, 神的兒子是神的獨生子, 獨生是強調唯一, 而不是那個 “生”, 耶穌不是父神生他出來, 像人類父母生子女一樣, 耶穌是從來就存在, 祂是三位一体真神的笫二位, 子神. 第一位是父神. 在2000年前, 子神耶穌遵行父神的旨意, 以彌賽亞的身份, 降世為人, 祂來的目的就是為了將人類從罪中救贖出來, 以祂自己在十字架上的流血捨身來帶人類從屬靈的黑暗進入光明. 當我們信耶穌是神的兒子, 也相信祂在十字架上以祂的死為我們的罪付上了一切的代價, 神就應許我們不至滅亡，反得永生.

 

耶穌是神的兒子, 他和父神有完全相同的本質, 完全相同的神性,事實上, 耶穌就是神.

 

3.      祂就是神 He is God

 

當耶穌門徒詢問耶穌這天生的瞎眼 是因他父母的罪, 還是本人的罪, 約 Joh 9:3  耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。我們已讀了這故事, 是耶穌親自醫治了這瞎眼的人, 所以當耶穌說是要在他身上顯出神的作為來, 耶穌已經間接向門徒和周遭的人指出自己就是神. 約 Joh 1:1  太初有道，道與神同在，道就是神。在世界還未被造之前, 父神的兒子耶穌, 就是這裡的道, 就與父神同在, 而道就是神, 耶穌就是神.

 

好, 耶穌是基督, 是神的兒子, 耶穌就是神. 那祂是怎樣的神呢?

 

4.      祂有憐憫, 採取主動 He is compassionate and takes initiative

 

當耶穌和他門徒看見這位生來瞎眼的, 門徒似乎缺乏同情心,而且還當著瞎眼的面就問耶穌這人的眼瞎是因他父母的罪, 還是他本人的罪. 生來瞎眼己是夠難過的了, 還要被人當面論斷, 不但自己, 連父母也帶了進來.  但耶穌有慈心, 祂首先宣告這人的眼瞎和人的罪無關來安慰他, 接著, 耶穌因著祂對瞎子的憐憫, 祂採取醫治行動. 約 Joh 9:6,7  耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，對他說：「你往西羅亞池子裡去洗。他去一洗，回頭就看見了.我們看到耶穌不是一個光說不做的人, 祂總是行憐憫, 採取主動來救助別人.  

 

5.      祂有大能 He has great power

 

耶穌不但有憐憫, 祂也有大能, 能做一切祂要做的事. 瞎子對法利賽人說 約 Joh 9:32,33 從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。這人若不是從神來的，什麼也不能做。醫治瞎子的例子在舊約聖經中幾乎未曾出現, 在猶太僔統中也僅僅記載了一兩個例子. 但如同這瞎子所說, 未曾聽見有人能把生來是瞎子的眼睛打開. 耶穌的能力是史無前例, 因為祂就是神.

 

耶穌不但救助人肉体上的軟弱和缺陷, 祂更救助人靈裡的需要. 約 Joh 9:35a  耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他. 中文後來遇見他, 原文是後來“找到”他. 耶穌在尋找瞎子. 耶穌主動打開他肉身的眼睛, 耶穌也要主動打開他屬靈的眼睛.

 

6.      祂是救人身體更救靈魂 He saves us not only physically but also spiritually

 

約 Joh 9:35-38  耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：「你信神的兒子嗎？」他回答說：「主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？」耶穌說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。」他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。 這過去瞎眼的向耶穌敬拜, 不是為肉眼得醫治而謝恩, 而是因明白耶穌就是神而立即相信並且敬畏地低頭下拜.

 

耶穌是神, 祂來到世上在各方面行拯救, 但人怎麼回應呢?

 

II.    法利賽人的拒絕 The Rejection of the Pharisees  

 

1. 為何拒絕?  Why the rejection?

 

約 Joh 9:16  法利賽人中有的說：「這個人不是從神來的，因為他不守安息日。」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了分爭.

 

法利賽人是一群在猶太人中對聖經有研究的人士, 在他們當中, 對耶穌的醫治有了爭論, 有些法利賽人, 我們稱他們為笫一派法利賽人, 他們因為耶穌醫治瞎眼的是在安息日做的, 所以根據十誡中第四條, 他們認為耶穌有罪.  出 Exo 20:8-11 「當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。無論何工都不可做, 這裡的工作是指什麼? 法利賽人根據猶太人的 “口傳律法” 認為耶穌那些以口水和泥, 抹眼睛等動作, 都可看做是在怎息日作工, 所以都犯了律法, 犯了罪. 既然這些行為是罪行, 縱然這些行為帶來好的結果, 而且像是神蹟, 但他們推論, 這事絕不會出於神, 因神不會藉一件罪行來榮耀他.

 

另外一些法利賽人, 我們稱他們為笫二派法利賽人, 他們根據耶穌所行的超自然神蹟, 就認定耶穌是從神而來不是罪人. 那倒底那一派法利賽人對呢? 你我基督徒當然容易站在認為耶穌無罪的笫二派這邊, ie, 我們無形中就在贊成他們的論點, 可以由神蹟來斷定耶穌是誰. 但聖經對這樣的判斷方式怎塺說呢?

 

新舊約(申13:1-3, 太7:22,23) 都指明雖神允許一些神蹟奇事發生, 但行神蹟奇事的不一定出自於神, 例如犘西的枴杖可變成蛇, 埃及的魔術師的枴杖也可以,  我們不能因看到魔術師的杖所帶出的神蹟, 就認定魔術師一定來自於神.

 

那這麼說, 笫一派法利賽人的論點似乎在聖經上比較站得往腳, 那耶穌真是因在安息日作工而成了罪人? 當然不是. 為什麼? 現在我們就要回到十誡所說在安息日, 無論何工都不可做,  這裡的工作是指什麼? 這裡的工作, 應該是指那些人在安息日之外的平常六天所做的經常性的工作. 那些工作在安息日要停下來, 因神要人休息, 但因著憐憫醫治人不是經常性的工作, 法利賽人對此的基本解經錯誤, 再加上他們看重他們的傳統的口傳律法米示拿(Oral Torah Mishnah) 以致認定耶穌治病有罪, 在他們錯誤 成見之下, 他們不但看不見神繼續對人類更多更美的啟示, 也失去了得救良機.

 

2.  固守成見, 喪失得救良機 Persisting in wrong perception and losing the opportunity of salvation

 

類似法利賽人的誤解聖經, 我們許多中國人對聖經, 對耶穌基督, 對基督徒的信仰, 也會有一些不正確的看法, 這些使他們不願相信耶穌. 例如, 他們認為基督教是西方人的宗教, 中國人應當相信東方的宗教, 例如, 他們認為基督教是給一群弱者, 生命中有問題的人, 例如, 他們認為基督教也是勸人為善, 但他們自認已常潔身自守, 所以不需要宗教的幫忙.例如,他們認為聖經不科學, 不羅輯, 也缺乏歷史根據, 所以可信度彽. 例如, 他們認為耶和華神揀選以色列人, 沒選炎黃子孫, 那麼信祂幹嘛? . 例如, 他們認為自己不偷不搶, 何罪之有? 為何基督徒老講罪? 因為這些不正確的觀念和成見, 攔阻了這些人去瞭解真理而失去救恩.

 

在今天故事裡, 法利賽人代表了一些有成見的人, 他們指控耶穌抵擋耶穌, 以致他們失去得救機會. 故事中還有另兩位人士, 瞎子的父母, 他們代表人纇中一些怕因為信耶穌而在利害關係上有所損失, 所以迴避信仰, 一樣地坐失良機.

 

III. 瞎子父母的迴避  The evasion of the parents  

 

1.  為何迴避 Why the dodging?

 

約 Joh 20-23 他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。」他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。因此他父母說：「他已經成了人，你們問他吧。」

 

瞎子父母在會堂領袖面前, 一概避重就輕, 祇承認瞎子是他們的兒子, 生來就瞎眼, 至於誰醫好他兒子, 怎麼醫的? 他們都不回答, 推到兒子身上. 他們害怕會堂領袖會認為他們也是認耶穌是基督的,以致於會被他們趕出會堂 .趕出會堂在那時也許是區域性, 不是遭受全耶路撒冷猶太人的排擠, 但即使區域性地被趕出會堂所帶出的社會壓力和利益損失, 就使得瞎子父母害怕, 而選擇迴避耶穌, 間接否認耶穌, 而失去白白救恩的機會.

         

2.  怕事保身,喪失得救良機 Protecting our interest and losing the opportunity of salvation

 

今天我們在美國是不會因信仰而受到像當年猶太會堂那樣的逼迫, 但仍有人還是會因一些本身利害關係, 而迴避信仰. 拒絕救恩. 在傳褔音中, 我曾看到對方承認自己是罪人, 也明白耶穌為人的罪在十字架流血拾身, 但他卻就是不願相信耶穌接受救恩. 為什麼呢? 因為他知道他正在做的事就是一件不很光明正大的事, 但如果現在就放棄不做, 那利益損失太大了.所以他選擇不信.  也有人因為想到成為基督後要敬拜, 要聚會, 要奉獻, 這時間和金錢都是他捨不得擺出來的, 所以他不願信.

 

好, 以上兩種人因不同原因, 而失去得救良機, 但瞎子不同, 我們可向他學習.

 

IV. 瞎子的見証與相信 The witness and belief of the blind

 

瞎子是在什麼時候得救的?

 

約 Joh 1:12說, 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。所以當一個人願意接待耶穌, 相信耶穌時,  耶穌就立時賜給他權柄, 讓他成為神的兒女.  所以,  瞎子的得救, 不是在主耶穌開了他眼晴的時候, 而是當他說他願信靠神的兒子耶穌的時候. . 讓我們來看看瞎子在這段得救過程中, 他是如何積極回應神在他身上的帶領?  

 

1.    承認  Confessing

 

當瞎子領受神蹟之後, 一些平常跟他常在一起的老朋友甚至不能很確定地認出他來. 這時瞎子他自己承認：「是我。」他承認他就是這些老朋友人過去所認識的瞎子.  他現在是不一樣了. 我們在座的慕道朋友, 我們過去不相信有神, 也對基督信仰沒興趣, 但因著別人邀請或各種不同原因, 我們來到教會, 有的也相信了神的存在, 我要來稱讚你, 因為你們和這位有褔氣的瞎子一樣, 藉著參加教會聚會, 與基督徒來往, 你們就在你們的親友熟人面前承認, 雖是同一個你, 但你對神, 對基督信仰已有興趣, 願多認識.   

 

瞎子不但在人面前承認, 也在人面前見証.

 

2.     見証  Witnessing

 

約 Joh 9:25  他說：「他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。」法利賽人硬要瞎子認同耶穌是個罪人, 但瞎子不同意這個說法, 但他也不要和那些人為此爭論, 他就說有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了. 瞎子見証了一件事實,這是關於耶穌在他身上改變的事實, 這是他親身經歷, 是沒有人可以爭論的事實.

 

過去在我們教會的成元龍弟兄, 現搬到NJ. 在他的結婚30年慶祝party中, 對著許多他尚未信主的朋友, 他是這麼見証的, 我在t. Louis24年, 前12年不信主, 後12年信主, 信主之後, 耶穌改變我和太太的關係, 改變我和孩子們的關係, 改變我和同事的關係.這是他他親身經歷, 是沒有人可以爭論的事實, 但這見証卻帶來震撼, 因為幾乎家家都面對這些人際關係的難處.

𤂅

3.    相信 Believing

 

瞎子不像他父母害怕被趕出會堂, 他定意要為耶穌見証, 神憐憫他,這邊他被會堂領袖趕了出來, 那邊他就被耶穌給找到. 耶穌找他是因為耶穌要來打開他屬靈的眼睛, 很可能由於耶穌的聲音, 他認出眼前這人就是開了他肉体眼睛之人. 耶穌忽然問他,  “你願意信神的兒子嗎?” 瞎子不知誰是神的兒子, 但他才經歷神蹟, 他可以想像神的兒子必然和神一樣, 有完全的神性,  所以必有完全的憐憫與大能, 所以他問耶穌, “誰是神的兒子，叫我信他呢?”  耶穌回答, “我就是神的兒子.” 到此, 瞎子心中的信仰障礙都除去了, 耶穌果真就是基督, 就是那位彌賽亞, 是人類救世主. 是神的兒子, 耶穌就是神. 於是他亳不猶疑向耶穌敬拜. 耶穌也接受他的敬拜.

 

我想, 在瞎子向耶穌敬拜時, 他對主說, 主啊,  從前我是眼瞎的，如今能看見了, 不祇是我的肉眼, 更是我心靈的眼睛. 主啊, 我感謝你, 我敬拜你.

 

親愛的朋友們,你也願耶穌現在就打開你心靈的眼睛嗎? 你願.