我們你們阿們 We, You, and Amen

弗 Ephe 1:13,14

[intro]

請我們翻到以弗所書第一章, 我們在過去曾經用了四次主日講台的時間, 講了第一章的前面12節經文. 我曾提過這前面3-12 節經文, 講到父神在創世前的揀選和預定, 使我們得以被神收養, 而有祂兒子的名份, 在第7節也講到子神耶穌流血捨身, 以祂寶血將人救贖,上主日我們在8-12節講在神永恆的計劃裡, 祂的揀選和預定是過去已經完成的事, 祂藉主耶穌來將人救贖是這個時代正在不斷發生的事, 而將來在日期滿足的那個時代, 耶穌要做王, 而我們也要因著他來獲得那天上的基業.

今天我們要來看13及14兩節經文, 在這兩節經文中, 我們要來看在神永恆救贖計劃中, 三位一体真神的第三位, 聖靈, 他所扮演的角色. 另外保羅也教導我們, 在我們被得救的過程裡, 固然神行使祂的完全主權揀選和預定, 但神也要人行使人的自由意志, 做出信仰的決定.

[scripture reading] 弗1:13,14 你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督，既然信他 , 就受了所應許的聖靈為印記.¹⁴ 這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使他的榮耀得著稱讚.

[prayer]

[sermon intro]

保羅在第二節對以弗所教會問安時, 他曾提到你們這個字. 可是從第3節開始一直到12節, 保羅提到的全是我們, 而到第13節保羅又回到你們, 你們是誰? 我們又是誰呢? 你們是指以弗所教會的信徒, 而絕大數以弗所教會的信徒, 是一群不是猶太人的基督徒, 在這以弗所書裡, 我們應是指的和保羅在一起服事的一群最早期的猶太人的基督徒, 這樣看起來, 好像第3節開始所講的各種天上屬靈的福氣, 似乎都是賜給猶太人的, 那些揀選救贖與天上永恆基業 , 也似乎祇是神賞給猶太人基督徒, 那非猶太人的外邦人就和這些福氣無緣了嗎? 你我老中就不在柛揀選和預定之內嗎? 當然不是, 在13節一開始,原文寫著”在祂裡面你們也,” 就清楚地講到不衹是猶太人, 那些不是猶太人的外邦人, 也同樣地蒙受神的福氣, 都在神永恆計劃裡有份, 神是不偏待人.

好, 前面3-12節講到他從在創世前就揀選了一些人, 也預定這些人有一天得天上的基業, 似乎在這些人的得救進神國這件事上, 神都安排好了, 是否他們什麼也不用參與? 糊裡糊塗就進了天國? 不, 不是這樣, 前面4-12節是在講在我們被得救的過程裡,神的主權和作為, 在13節,保羅要進一步解釋人在信仰上的責任.而從人在信仰上的決定我們來思想人的自由意志.

I. 我們必須由聽道, 信主而得救 We are saved through hearing the gospel and believing in Jesus

弗 1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督.

A. 明白福音 Understanding the gospel

弗 1:13 聽見真理的道, 就是那叫你們得救的福音. 我曾提過, 神不僅預定人的是否得救, 神也預定人得救的方式和過程. 因此神不但已揀選了你和我, 預定你和我得救, 神也同時預定你和我得救的方式和過程. 每人得救的方式和過程可能不同, 但這裡指出, 我們必須都先明白福音. 保羅在羅馬書10章17節就直接指出 羅 10:17 可見信道是從聽道來的.…

因為兩千年前紙張不像今天如此發達普遍, 也無印刷術, 所以聖經中提到的福音傳遞, 是主要依靠口傳,依靠耳聽. 今日這個社會, 聽不再是主要接收明白福音真理的管道, 我們也可以容易地以看讀的方式, 來接收明白福音真理的內容. 重點是, 不管什麼接收方式, 人要得救必須先明白福音是什麼. 人必須經過明白福音的真理, 才能信, 才能得救.

那福音的真理是什麼呢?

林前15:3,4 節 ¹我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，⁴ 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了.

從這段經文, 我們看到福音的內容以耶穌基督為中心, 從基督照聖經所說，為我們的罪死了, 這裡講到了人的罪, 講到了神愛世人, 差了祂兒子耶穌基督來到世上, 為人的罪被釘死在十字架上, 然後被埋葬, 但卻復活了. 為什麼剛才所講的叫做福音? 或好消息? 因為人本來要因他個人的罪, 受到該得的刑罰, 與神隔絕, 在琉壙火湖中永遠煎熬. 但神愛人, 祂犧牲祂自己來替人贖罪, 讓人不但不致滅亡, 反能獲得永生, 得與神和好, 這豈不是人類最好消息嗎? 所以神要我們將這好消息傳出去給所有還不知道這好消息的人.

弟兄姊妹們, 你能不能把福音內容有條有理地對別人講述清楚呢? 在你親人面前, 在朋友同事同學面前, 或甚至在一些陌生人面前, 你知道如何來把話題引到福音上, 引到救恩上? 三月五號, 在這裡將開始今年第一次為期八星期的個人傳福音訓練, 盼望你來參加.

B. 信主 Believing in Jesus

你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督.

人得救, 單單聽到福音, 明白福音, 是不夠的, 即使你說你不排斥福音, 甚至也同意福音的道理, 也不能因此得救. 人要得救, 他必須相信耶穌基督. 我們不少在座的過去是在無神論的環境與教育下 長大, 來到美國, 進到教堂, 在信仰上有了重大突破, 從無神到相信有神, 但請注意, 相信有神並不能使我們得救, 我們要得救, 必須相信耶穌基督.

約 1:12 ¹² 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。

什麼叫做相信耶穌基督? 就是相信剛才福音內容中所講到一切關於耶穌的事, 簡單地說, 人必須相信耶穌的身份, 和他的工作. 耶穌的身份,耶穌是全人也是全神, 衪本來就是三位一体的神的第二位, 神的兒子, 祂是百分之百的神, 祂在2000年前降世為人, 所以又成了百分之百的人, 但祂仍是百分之百的神. 耶穌的的工作, 是特別指耶穌代替人來承擔人因他自己的罪要受的處罰, 耶穌以祂自己在十字架上的流血捨身來付清人因罪要付的代價.

那, 怎麼樣才叫信呢? 衹是空洞地口中說一聲我信? 真正的信除了明白而且同意福音的內容, 還必須帶著意志. 什麼樣的意志? 一個認罪悔改的意志, 一個求主幫助你不要再犯罪的意志, 不衹悔改的意志, 一個真正的信心也包括了對耶穌委身的心願, 你願不再自己做自己的主人, 而請耶穌來掌管你, 做你未來生命主宰. 一個真正的信必然帶悔改與委身的心願意志.

這裡我們看到, 雖然神在祂救贖人計劃上有完全的主權, 祂在創世前已經揀選預定, 但人在他得救的事上, 仍然必須經過他的自由意志, 做出相信主耶穌的決定. 兩件事看起來似乎矛盾, 在神完全主權下, 人那裡還可以有自由意志? 這是個奧祕, 因你我智慧有限,目前不能明白, 但我們憑信心就是接受聖經這樣的教導, 而將來見主面時, 主定會對我們啟示解釋.

II. 聖靈作為我們屬神的標記 Holy Spirit is a mark of God’s ownership of us

既然信他，就受了所應許的聖靈為印記

A. 神照應許賜我們聖靈 God gives us Holy Spirit as He has promised

就受了所應許的聖靈為印記. 神在舊約多處提到要將衪的靈賜給衪的兒女, 我們比較熟悉的經文是 先知約珥預言在將來主的日子時, 要降下神的靈.

約珥記2:28 以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢， 少年人要見異象。

在新約時期, 耶穌知道衪將受難, 雖會復活, 但將不再和門徒同在, 所以在約翰福音14章的16,17 兩節經文, 就提到耶穌和父神同工, 要差遣三一真神的第三位, 聖靈,來永遠住在神兒女身上.

約 14:16,17 ¹⁶ 我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同 在，¹⁷ 就是真理的聖靈， 乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。

在耶穌受難後的五旬節, 聖靈果真被神澆灌下來. 要賜給基督徒.

徒 2:38 彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈.

彼得就要那些因聽到耶穌復活而感動的人來認罪悔改, 相信主耶穌. 在初代教會時期, 當人相信主之後, 往往馬上就受洗, 所以在聖經裡, 奉主名受洗與相信主耶穌往往是講同件事. 所以當彼得告訴當時的會眾, 要他們奉耶穌基督的名受洗, 其實就是叫他們相信耶穌, 所以這裡彼得告訴我們, 當人認罪悔改, 相信耶穌, 那人的罪會得赦免, 而且就會領受所賜的聖靈.

接下來, 保羅告訴我們, 神賜我們聖靈是要讓我們, 也讓世界知道, 我們為神所屬. 是神以重價買贖回來.

B. 証明為神所屬 Proof of God’s ownership of us

既然信他，就受了所應許的聖靈為印記 印記這個字在別處經文也用到, 一般代表了四種不同意思: 第一代表真實性 (例如在信上不但簽字而且蓋印), 第二代表封條, 第三代表權威, 第四代表所有權. 以弗所書1:13,14講聖靈為印記為憑據的事也在哥林多後書提到:

林後 2Cor.1:21,22 ²¹ 那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。²² 他又用印印了我們， 並賜聖靈在 我們心裡作憑據. Now it is God who makes both us and you stand firm in Christ. He anointed us,

set his seal of ownership on us, and put his Spirit in our hearts as a deposit, guaranteeing what is to come.

這裡英文NIV譯本將他又用印印了我們翻成他將那代表祂在我們身上有擁有權的印鑑蓋在我們身上, 所次在這以弗所書的印記, 我個人認為保羅也是主要在說, 當我們信了耶穌, 神就賜下聖靈在我們身上, 以聖靈在我們身上蓋了一個神的印, 証明我們是屬神的.

這就如同一個畜牧場的主人, 他用他自己牧埸專用的鐵印, 在火裡燒紅了, 就將鐵印火烙在牛羊動物的身上, 這烙印用來証明, 這些有這畜牧場的主人印記的牛羊是屬於他的. 弟兄姊妹們, 你我身上有聖靈, 我們的印記不在皮膚外表上, 而是在心版上, 我們有這從神來的聖靈, 証明我們是屬神的.

A story of 聖靈感動

III. 聖靈作為我們得基業的保証 Holy Spirit is the assurance of our future inheritance

¹⁴ 這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖， 使他的榮耀得著稱讚。

A. 已經,但尚未 Already, not yet.

這聖靈是我們得基業的憑據. 這句話表示我們目前還沒有獲得那個基業, 這和

彼前1:3-4 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我 們，叫我們有活潑的盼望，⁴可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。

是一致的, 是神為我們在天上所存留的基業, 所以是尚未得到. 但在上次所引用的經文以弗所書11節, 保羅卻說我們已經得了基業, 這是什麼回事? 怎麼有的說尚未得到, 有的卻說已經得到, 是聖經錯誤了嗎? 沒有. 其實聖經中有不少處講到這樣的已經, 但尚未的關係, 例如以弗所書1章7節說, 我們已經蒙主耶穌寶血救贖, 而這裡1:14卻說要等到被贖時, 這些都是一些所謂 already , but not yet. 已經, 但尚未完全的例子. 尚未完全是因為神的時間沒到,神的計劃還未成熟, 不是你我火侯不夠還需修練. 這些例子其實是告訴我們, 我們的得救, 被贖, 得榮耀, 得基業都是己經發生的事, 你我都因曾聽福音,信了耶穌, 己經得救, 我們已是法定神家的人, 不須要再做什麼才能更成為神家的人. 但聖經告訴我們, 要在耶穌再來時, 我們的得救, 被贖, 獲基業等等才會真正完全. 我打個比方, 你申請加入教會會友, 你填了申請表, 牧師執事審理通過後, 你就已經成為正式會友, 和其他會友享受同樣權利和義務, 但你的會友資格在教會所安排某個會友接納儀式中達到完全.

B. 聖靈是保証金 Holy Spirit is the assurance

這聖靈是我們得基業的憑據, 什麼叫憑據? 為什麼有一天我們得基業還得有憑據?

這憑據可以翻譯成押金, 當頭, 保証金, 或首期付款. 創世記38章講雅各兒子猶大到了一個迦南地區, 和當地一名妓女發生關係, 他答應他會給這妓女一隻山羊, 但他那時手上沒有山羊, 就把身上現有的印章,印章上的帶子, 及手杖等私人物件先暫時給了她做當頭, 先將這些押在這女子手上, 這些私人物件是猶大給女子的保証金, 或押金. 表示猶大定意在將來某時要來將交易完成, 而對這妓女, 這些猶大的私人物件成為她的憑據, 她到時將要以這些私人物件來換取那隻羊羔. 所以所謂的當頭,可以一方面看成是押金, 是保証金, 另一方面看成是完成交易的憑据.

前面說過雖然我們已經得救,被贖, 己經獲得基業, 但還沒完全, 因此我們盼望那完全的日子快快來到, 而神是慈愛憐憫, 祂將聖靈現在就賜給我們,一方面, 聖靈在我們身上,如同神給我們的保証金, 保証我們將來一定得基業, 將與主同得榮耀. 從另一方面, 聖靈成了我們得基業的憑据. 到日期滿足時, 我們要憑票入場, 憑著聖靈領取神為我們準備好的基業.

[總結]

這個總結不衹是今天信息的總結, 也是從3-14 節的總結.

1. 三位一体, 父神,子神耶穌, 聖靈在人類救贖上的分工 The eternal redemptive plan is a work of our triune God.

2. 父神揀選預定, 耶穌寶血救贖, 聖靈保証我們得基業 God the Father elected and predestinated, God the Son redeems us through His blood, and the God the Holy Spirit assures us the future inheritance.

3. 神行使他完全主權設計執行祂永恆計劃, 神也要人行使其自由意志選擇相信基督 God exercises His sovereignty in His eternal plan, yet He wants us to exercise our freedom of will to believe Jesus Christ

4. 神賜人無限福氣, 包括過去己經發生的, 現在正在發生, 還有保証將要發生 God gives all kinds heavenly and spiritual blessings.

5. 福氣臨到你們, 我們, 他們, 不論猶太人, 不是猶太人, 老中, 老美 The blessings are given to you, us, and them, whether we are Jews, Gentiles, Chinese or American

6. 神一切作為目的就是使他的名得榮耀 God does all these is for the glory of His name

7. 那你們,我們, 他們所有蒙福之人怎麼回應呢? 大家讚美神, 說哈利路亞, 阿們! So, how do all of the blessed respond? We praise Him and say Alleluia Amen.