賜各樣安慰的神 The God of
All Comfort
林後 2
Co 1:3-11
[scripture reading]
林後2Co 1:3 願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。4我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人 5我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。6我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。7我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。8弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了； 9自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。10他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。11 你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。
[prayer]
[sermon intro]
在过去兩個月中, 教会一些弟兄姊妹分別經歷了不同的難處.
有失去父母, 有失去兄姊,
有失去腹中胎兒, 有經歷嚴重病痛,
有生意難以維持, 有被公司解雇,有工作毫無進展, 有申請基金被拒. 剛才經文没有提到神為何讓這些患難臨到我们身上,
但經文卻清楚說到,在一切患難中，神就安慰我們. 因此, 在今天信息中我们要來思想三個從今天經文導出來有関患難和安慰的聖經真理.
I. 既必受患難, 就必得安慰 As we must
suffer so we will receive comfort
2. 既多受患難, 就多得安慰 As we suffer
more so we receive more comfort
3. 既同受患難, 就同得安慰 As we share in sufferings so we share in comfort
在我们思考這三個眞理中, 我们也要從經文看到這位賜各樣安慰的神正是一位慈悲信实受苦的神,
以致我们在得安慰中, 我们明白該如何按他心意回應.
從4a先來思想第一個真理.
I. 既必受患難, 就必得安慰 As we must
suffer so we will receive comfort
保羅說, 2Co 1:4a 我們在一切患難中，他就安慰我們.
保羅在這经節他並没有說,
“如果或是假如我們在患難中” 反而他說,“我們在一切患難中.” 因為他要我们知道神的兒女在人生中是一定会經歷患難的. 神允許災難臨到我们身上有各種不同的目的,
也許是為試煉我們信心, 也許是要我们學顺服, 也許是要我們心遠離世界. 無論目的為何, 基督徒是必然要面对患難.
但在患雖中, 剛才經節告訴我们, 神應許, 他必會安慰我们.
神為何如此應許? 因為賜各樣安慰的神是位慈悲的神.
A. 慈悲的神 The God of
Mercy
2Co 1:3 願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。
希臘文的慈悲的希伯來文在中文聖經常翻成憐悯或憐恤.
早上我们唱了“我的心你要称頌耶和華.” 歌词來自詩103.
Psa 103:8 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。9他不長久責備，也不永遠懷怒。
Psa 103:13 父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！
慈悲的神就是有憐悯的神. 憐悯的神,憐恤顧念他的兒女的軟弱. 在難處中,
他安慰他的兒女. 神安慰的方式之一就是給予保護和指引.
詩 Psalm 23:4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
牧羊人的竿和杖對羊來說是個保護, 管教以及指引. 當羊受到迫害的危險,
牧羊人的竿與杖所帶來的保護和指引, 使在害怕慌乱的羊得著安慰.
2009年9月25日, 世川長老在差傳年會帶領會眾唱詩時, 忽然中風. 之後, 被檢查出是腦中有個腫瘤. 醫生決定給他開刀. 下面一段話是世川記載開刀的前後.
“藉著許許多多的弟兄姐妹的禁食守望禱告，開刀很成功，我們大家都哈利路亞讚美主。但很不幸的是，兩天后醫生告訴我們說，我的腦瘤是惡性，換句話說，是癌症。雖然開刀切掉了大部分，但留下的還會繼續長。當了解到惡性腫瘤的時候，說真話，是挺難過的。當醫生告訴這個消息時，萍兒和明奇也在場，我看到他們眼淚止不住流了出來.
醫生走后，我們都默默無語，都挺傷心。過了一會兒，我有個感動，提議我們來唱“眼光”。於是我們就開始唱。當我們唱到“谁能跨过艰难？谁能飞越沮丧？谁能看见前面有梦可想？上帝的心看见希望” 的時候，我突然明白了什麽是“上帝的心””
在這樣困難的時刻, 慈悲的神藉歌詞的一句話 “上帝的心看见希望” 使世川瞭解神的心是慈悲的, 神雖然允許這樣的難處, 但神安慰世川, 在神裡面有希望. 在神裡面没有難成的事, 神藉歌詞指引世川眼睛在神身上, 而不在他的難處.
好, 當我们領受慈悲的神的安慰之後, 神要我们把所得的安慰去安慰別人.
B. 安慰他人 Comfort others
2Co 1:4 我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。
“叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人” 這句話並非告訴我们一定要经歷过和別人完全一樣的患難,
我们才有能力去安慰別人. 換句話, 不一定我要被人解雇过, 我才能去安慰那些被裁員的弟兄姊妹. 我们看神怎麼藉提多來安慰保羅.
2Co 7:5 我們從前就是到了馬其頓的時候，身體也不得安寧，周圍遭患難，外有爭戰，內有懼怕。6 但那安慰喪氣之人的神藉著提多來安慰了我們；7 不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們；因他把你們的想念、哀慟，和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜。
神藉提多帶给保羅的安慰, 不是告訴保羅, 他的困苦患難從此解除了, 而是讓保羅知道, 他並非孤單的, 因為有許多人想念他, 同情他,
支助他, 關懷他, 願跟他並肩站在一起.
因此雖然我们对遭難者的安慰不能解除他的難處, 但我们願意讓他知道,
我们是関心他, 在乎他, 同情他,
支持他. 其实遭難的人並不指望我们能解決他的問題. 他要的是我们的真心関懷, 和他一起難过哀傷.
一次, 一位弟兄打電話來告訴我他被公司裁員的經过. 在被裁之前, 弟兄告訴我, 從一些小事上,
他已经察覺出一些可能要被裁的跡象, 但沒想到公司做的是那麼地絕.
但感謝神, 弟兄在被告之解雇時, 他回應的態度是謙和冷靜. 後來在電話中告訴我時, 他也相当冷靜. 但我可以感受到他的委屈, 他的羞辱, 不管公司怎麼說, 他们是拒絕了他, 他们是傷害了他, 我能感受到那種拒絕和傷害, 因我也曾經歷过被拒絕和被傷害. 我為弟兄受的委屈, 我忍不住哭了出來, 我的哭卻引動了那位弟兄他一直壓制的情緒,
他也哭了起來. 之後, 他寫了一封電郵给我.
“親愛的周牧師, 我的弟兄和朋友: 我真心地為你剛才的禱告和安慰謝謝你.
我的感謝是不能以任何言語表達. 今天一整天我經歷這解雇的事我都没掉一滴眼淚,
一直到和你通話時我才哭了出來, 我會靠主站立起來. 願主用我來榮耀他, 願榮耀歸他. 再次謝謝牧師,
我親愛的弟兄和朋友.”
所以弟兄姊妹們, 你我都曾遭过患難, 也都曾被神直接, 或間接地安慰过, 那些正在經歷難處的人,
我們不需要以什麼大道理或什麼經歷去安慰他, 我們需要的是関懷的心,
神會把要講要表達的到時賜给我们.
好, 前面第一個真理, 既必受患難, 就必得安慰, 接下來第二個真理,
II. 既多受患難, 就多得安慰 As we suffer
more so we receive more comfort
2Co 1:5 我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
保羅在這句話中把患難和安慰給了個正比的関係.就像你愈多搭乘某家航空公司的飛機,
你的累積哩數就高. 人们會為了積哩數, 而会多搭乘某家航空公司, 但我想, 沒有人會為了多得安慰就多尋求更多苦難.
但神在這裡應許, 他若允許我们多受苦難, 他就會使我们多得安慰.
這裡的多不一定指的是次數. 也可是程度. 患難的程度深,
神的安慰也大. 保羅在今天的经文中就現身說法, 講到他在亞西亞受難得安慰, 得拯救的經过.
2Co 1:8弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；9 自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。
這件事可能是指保羅在以弗所傳講福音遭人攻擊的事. 因為他勸人不要再拜偶像卻要歸向耶穌, 而這樣的信息使那些靠著做金銀偶像來維生的工匠師傅感受到生意受到威脅,
於是他们開始挑撥以弗所的居民來攻擊基督徒. 聖經記載全以弗所人都暴動起來, 要將保羅和其他同工置之於死. 所以那時保羅說,
他被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了.
而就在這時, 神奇蹟般地拯救了他. 神的及時拯救對保羅而言不僅是生命上的死裡復活, 更是他心靈上莫大安慰, 因為他再次經歷神是信實, 可靠的.
A. 信实的神 The God of faithfulness
讓我們來看保羅在第10節是怎麼描述神的信实.
2Co 1:10 他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。
我们的神是在过去, 現在, 以及將來, 都要拯救我们的神. 這節經文把神对他兒女長存不改變的拯救完全表達出來.
早上我们一起唱了 你信實何廣大這首詩歌. 這首詩歌的歌名來自耶利米哀歌第三章,
哀 3:17-24你使我遠離平安，我忘記好處。18 我就說：我的力量衰敗；我在耶和華那裡毫無指望！19
耶和華啊，求你 記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。20
我心想念這些，就在裡面憂悶。21 我想起這事，心裡就有指望。22
我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。23
每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！24 我心裡說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。
當耶利米想到他过去一連串的痛苦經歷, 想到他目前惡劣的處境, 他說, 我毫無指望, 他也說,他心裡鬱悶. 因此他求神記念他的艱難, 這個記念就是我们曾經講的
zaw-kar'. 當神記念他兒女的處境時, 神總是帶出施恩的行動. 在這裡, 神垂聽了禱告, 神就讓耶利米立即想到神过去是怎麼在他難處中伸出援手.
以致耶利米立時不再鬱悶, 他立時發出对神的讚美, 他說, 我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。23 每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！
你信實何廣大, 上帝我天父, 你絕對無陰影, 光明永住, 你的慈悲憐憫, 長存不改變, 過去現在如是, 今後亦然.
夏天繼續春天, 冬天接秋天, 太陽月亮眾星, 循軌運行, 我心響應宇宙, 同證主慈愛, 上主萬般信實, 常存永在.
既賜赦罪救恩, 又賜他平安, 親身向我顯現, 慰撫萬般, 賜我天天力量, 賜光明前途, 已受恩惠重重, 還有千萬.
[副歌] 你信實何廣大, 你信實何廣大,
每天清晨我領受新恩賜, 我一切需要, 你全安排妥當, 何等的大信實, 主賜給我.
對在座一些最近遭受打擊, 心裡鬱悶, 覺得生话缺乏指望的弟兄姊妹, 這位賜各樣安慰的神是位慈悲的神, 也是位信实的神, 他安慰了耶利米, 也一樣會安慰我們, 他過去救了我们,
他也会繼續拯救我们. 因此我們在等候中, 思想已受的恩惠重重, 以致我們就可確定未來恩惠還有千萬.
在這樣讚美和認定神的信实, 神要我们去完全信靠他來回應對他的讚美.
B. 信靠神 Trust in God
2Co 1:9 自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。
教會中有一個家庭在过去幾年中他们的家庭事業一直不是很好.
有時現金週轉不靈時, 家中一些基本費用都一下拿不出來. 使他們的對神的信心也會動摇. 有個機會我在電話中安慰鼓勵了這位姊妹. 我提到姊妹她自己曾經分享过的一個見証,
她曾對一位不信主而生病住院的朋友傳福音, 並且見証神如何在她多病的身上的各種医治和拯救.
那位病人以懷疑的眼光看著這位姊妹說, 妳真信嗎? 姊妹毫不猶疑地回答, 我信, 我真的相信.
這位姊妹在我電話之後, 感謝我拿她自己的見証鼓勵安慰了她.
她說, 她自己过去的見証提醒了她要繼續信靠這位信实的神. 如今, 雖然她一家經濟略有好轉, 但無論如何他们已定意以信心完全依靠這位信实的神.
III. 既同受患難,
就同得安慰 As we share in sufferings so we share in comfort
在患難與受安慰的関係中, 保羅和哥林多教會的人雖然他们身在兩個不同的地方,
但保羅卻讓那些哥林多教會的弟兄姊妹明白, 他和他们是同受患難,
也同得安慰.
2Co 1:6 我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。7 我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。
在1:6, 保羅對著哥林多教會的弟兄姊妹講到神讓他之所以受患難,
所以得安慰, 有個目的是為了讓其他弟兄姊妹和他一樣能得安慰. 這裡這個同得安慰的 “同,” 就是共同, 共享, 信徒之間彼此的團契也是從這字而來.
所以保羅和他们是同得安慰.
而第6節未了, 保羅從安慰講到,
這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚,
所以哥林多教會的弟兄姊妹和保羅不但同得安慰, 也同受苦楚. 為什麼神要基督徒一同受患難, 一同得安慰呢? 答案是, 我们的神, 他自已就是位受苦的神. 因著耶稣的受苦,
才有基督徒的產生, 才有我們. 這位賜各樣安慰的神是位慈悲的神, 是位信实的神,
也是位受苦的神.
A. 受苦的神 The God of suffering
2Co 1:5 我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
這節经文清楚指出我們的神是位受苦的神.
舊约中对耶穌的預言早就提到他將多受痛苦. 以赛亞在耶稣受難600年之前就預言耶稣要如何地為人的罪犧性自己.
Isa 53:3 他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。7 他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
王南鶯姊妹在一次團契查經中, 曾提基督教和東方宗教的不同, 東方宗教的所拜的偶像大多是福福態態, 笑口常開, 但拜偶像的卻大多是苦著臉, 沒有平安的愁苦百姓. 反过來, 基督教信仰的主耶穌卻是位受苦的主, 因著他的受苦, 他的信徒有平安有喜樂.
我们的神是位受苦的神, 這個真理告訴我们, 他是真地完全明白我们所经歷的苦痛. 所以他願和我们一同受苦, 他也要我们一同得安慰. 不但如此, 在痛苦與安慰中, 他要我们互相代禱.
B. 代禱 Pray for others
2Co 1:11 你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。
保羅為哥林多教會代禱是不用說的. 在這節經文中,
保羅強調的是哥林多教會弟兄姊妹為他的代禱.
所以在患難與安慰的関係中, 我们看到了一個神, 我, 和其他信徒的三角関係. 當我受苦時,
神安慰了我, 我就以那樣安慰去安慰其他受苦的信徒, 他们受了安慰就為我獻上感恩, 為我代禱而完全了這三角関係的循環. 而這三角関係的循環帶來另一個果效, 11節經文講到, 神就藉這樣禱告使我蒙受恩典,
而使我的服事更加有效, 使許多其他的人為我向神獻上讚美和感恩.
使神的名大得榮耀. 弟兄姊妹们, 神讓我们在患難中, 藉著安慰和代禱就帶出來他的榮耀.
感謝讚美神.
信息結論:
I. 既必受患難, 就必得安慰 As we must suffer so we will receive comfort
A. 慈悲的神 The God of Mercy
B. 安慰他人 Comfort others
II. 既多受患難, 就多得安慰 As we suffer more so we receive more comfort
A. 信实的神 The God of faithfulness
B. 信靠神 Trust in God
III. 既同受患難, 就同得安慰 As we share in sufferings so we share
in comfort
A. 受苦的神 The God of suffering
B. 代禱 Pray for others
讓我以一位姊妹的見証做結束.
我们都希望生活地萬事如意, 不喜歡任何不如我意的事情. 怎知道眞有一天面臨到生離死別的悲傷, 生活上的困難, 精神上的壓力都接踵而來. 然而在我經歷這些接連而來的難處時, 奇妙的事也同時發生. 神藉著教會裡的兄弟姐妹來到我的身邊, 用神的愛, 神的話及教導來安慰鼓勵了我.
謝謝每位安慰陪伴過我的弟兄姊妹. 也許你们並不知道,
你们每句関懷, 每次的問候, 帶給我極大的幫助. 很多話語就奇怪地深深地烙印在我心裡. 你们更不知道, 當我情緒又陷入谷底時,
你们的鼓勵在我腦诲中会再反復响起. 我相信那些安慰對我的幫助及鼓舞,
不是祇是一時, 而會是很久很久.