2006-09-17

站立得穩

6:14-20

[Scripture Reading] 6:14-20

[prayer]

[review last sermon]

上次信息一開始, 我們就提到不管我們知道或不知道, 你我 所有 的基督徒都在這屬靈爭戰中有份, 我們從 大衛彼得的 故事看到, 魔鬼利用我們肉体上的私慾或軟弱, 再藉外在 的一些因素, 以 引誘,迷惑, 欺騙, 恐嚇等各種手段來使我們犯罪. 上次也提 到 我們不僅和撒旦魔鬼爭戰, 我們也和他的魔鬼兵團爭戰: 魔鬼  兵團是個有組織有力量的邪靈勢力而且是鬼計多端的, 是個強 , 那我們問, 他們這麼利害, 為何我們 還要與他們 爭戰呢? 不談和? 投降? 所以上次信息第三點, 我們講我們為何要爭戰, 但沒有講完. 現把上次 第三點當成今天信息第一點.

 

I.                   為何爭戰? Why do I fight?

 

A.                 魔鬼兵團不停攻擊  Because of the nonstop attacks from the Devil

 

我們不信前原來是隨從今世的風俗, 順服空中掌權者的首領, 但蒙神憐憫和祂的大愛, 我們這些原來 死在過犯罪惡的得以 耶穌一同活過來, 所以今天我們 得以不用再 順服 魔鬼邪靈, 而能 全然順服主耶穌, 魔鬼當然不甘心就如此失去對我們的控制. 所以 魔鬼就對我們不停攻擊, 要我們因他的一再攻擊下就離棄 神或 求和認輸 ,衹想做個混混基督徒. 但神不要我們是個 屬肉体的 混混基督 徒. 神要我們靠著神與魔鬼爭戰, 所以消極地 爭戰的 魔鬼已經不停向我們攻擊所以我們在自 衛中 反擊..

 

我們要 與魔鬼爭戰的第二個原因是:

 

B.                 因神要教會展示祂的智慧 Because God wants to show his wisdom through His church

 

Eph 3:8-11  我本來比眾聖徒中最小的還小,然而他還賜我這 恩 典,叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人,9 又使眾人都明白 ,這歷代以來隱藏 在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的, 10 為要藉著教 會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧 11 這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裡所定的旨意。

 

保羅在這幾節文講到神的奧祕, 這神的奧祕原是隱藏的, 沒有人 知道.,即使天使或邪靈也不知道. 是神莫大的 智慧在創世之前 就計劃的, 而神現在將其顯明, 那就是在歷代歷世許多外邦人, 他們不是所謂 神的選 民以色 列人,” 他們和以色列人原是對 立是彼此有仇, (就像現在以色列人和中東的一些回教 國家彼此 仇視) 但這些外邦人卻要因相信耶穌在十字架上所完成的救贖, 而能與那些同樣相信耶穌的以色列人 一同得以 在基督裡, 一同 得以成為基督的身体, 屬於神的教會, 而將來一同得神永恆的 基業. 這原本被看為不可能的事, 卻因耶穌的甘心為人罪流血捨身 而得以成就, 這就是神的奧祕, 而神現在將其顯明, 而神託負教會 要藉信徒 的愛,信徒的聖潔, 信徒的合一, 還有信徒遵行大 使命將人帶入基督的教會來繼續不斷地向那些和神對立的天上 執政的、 掌權的邪靈來顯示這神百般的智慧  當神的兒女同心向 邪靈這樣主動的展現時, 我們就是 與魔鬼宣戰. 所以為何要爭戰? 因為神已將使命託負我們.

 

II.                如何爭戰? How do I fight?

 

A.                 靠主大能大力 Rely on Lord’s mighty power

 

面對強敵我們一定會害怕, 但保羅勉勵

Eph 6:10  我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴他的大能大 力作剛強的人。

 

當年輕的大衛面對又高又壯的歌利亞爭戰時, 他心中是怎麼想呢? 1 Sam. 17:47  又使這眾人知道耶和華 使人得勝,不是用刀用槍, 因為爭戰的勝敗全在 乎耶和華。 他必將你們交在我們手裡。  大衛知道是神 要將 歌利亞交 在他 手裡, 而且同時也藉小小大 衛可以打敗歌利亞讓 其他 人明白耶和華 使人 得勝,不是用 刀用槍這經節也點出 為什 我們面對魔鬼強敵會害怕 的原因? 因為我們靠慣了自己的刀槍, 當想到自己刀槍 的有 限和強敵的 勢力, 自然我們會害怕, 會氣餒. 但今天經節保羅提醒我們, 當我們 察惡者向我們攻擊時, 我們要 做的不是 要急著回手, 也不是憑 血氣, 要趕緊做些什麼來証明 己還行反而, 唯一要做的, 我們 向統帥呼求, 靠主 大能大力, 穿上他所賜的全副軍裝, 照祂的 方式來打祂的仗,

 

B.                 裝戴全副軍裝  Put on the full Armor of God

 

Eph 6:13 13 所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子 抵擋仇敵,且成就了一切,還能站立得住。

也許保羅是從站在他旁邊看守他的羅馬兵丁的穿著, 而想到用 他們來描述神所已經賜給每位基督徒的 全副 軍裝. 第一件裝備 我們要裝戴的就是用真理當帶子束腰

 

1.                  用真理當帶子束腰  Buckle with the belt of truth around our waist

 

對一個羅馬兵丁而言, 這裡所講的帶子就是他們腰間所繫的 一 件皮製圍裙,來保護下半身等部位. 羅馬兵 丁以此皮帶來束腰 不讓身上衣服鬆鬆垮垮, 影響與對方的爭戰. 保羅要我們基督徒 在屬靈爭戰時要以 真理當帶子緊緊束在腰上. 神的話就 是真理 ,在這裡真理特別指的是我們信仰中的一些基本教義(doctrines) , 當我們將神的真理緊緊地束在我們腰上時, 我們就因真理的根 基而站立得穩, 而我們就 不容惡者得著機會攻擊我們, 我們就 抵擋了魔鬼的攻擊.

 

那些是我所提信仰中的基本教義? 在我們教會的會章第一頁就 清楚寫明, 教會網頁也有, 裡面講到 我們 相信聖父, 聖子, 聖靈, 三位一體之真神, 聖子耶穌基督 道成肉身, 為世人 罪死在 字架上,埋葬, 三天 復活, 以後升天, 將來必再降臨 審判活 人、死人。我們相信聖經全是神的話,由聖靈所默示,絕無錯誤. 我們相信人類都犯了罪, 虧缺了神的榮耀。 唯有因信稱義, 唯有本著神的恩典, 藉著信耶穌基督為救主和 生命的主宰才 永生。 這些真理, 也許你都知道, 但你有沒有將他們緊緊束 在 身上, 如果沒有, 我保証你一定受魔鬼攻擊, 使你信仰的根基 搖動.

 

反過來, 我們腰上所束的若不是聖經真理, 卻是我們道聽途說一 些似是而非的道理, 那問題也大, 上主日 信息中提到那小包 包以為反正人都上天堂, 不如在世做個混混基督徒就好的錯誤 想法. 我想這世代有許多 基督把想法當真理這掛在腰上, 不但不 榮耀神, 反而被被惡者 所勝, 以致常常聽到某某基督徒也不怎樣 的話, 而使祂的名羞辱. 弟兄姊妹們, 們要謹慎我們束腰的帶子 是否真是聖經真理.

 

2.                  用公義當護心鏡遮胸 Put on the breastplate of righteousness 

 

接下來, 保羅要基督徒用公義當護心鏡遮胸, 這裡護心鏡是指 羅馬士兵穿戴在上身的盔甲. 但這公義是 指什麼呢? 為何要將 神的公義來當護心鏡?

 

保羅 在今天經文之前的 弗 5;8,9 提到道德上的公義, 從前你們是 暗昧的,但如今在主裡面是光明的,行事為人就 當 像光明的子女。9 光明所結的 果子就是一切良善、公義、誠實.  當基督往有主的生命, 他就自然地將主的公義當成他的從他的道德標準, 而他的言語 行為 也會依這道德標準表現出來. 所以公義是指神在道德上 的義, ie這裡的公義 是指在道德上神看為對的事. 所以 當基 督徒拿這公義遮胸時, 他不但來衡量生活中的一切行為本身 是否合乎神的道德標準, 就連他作每件事的動機, 他也以神的道 德標準來鑑察,  所以如果我們行事為人處處合乎神的道德標準,  遇到一些不合神道德標準的事, 雖週遭人都在做, 但我們就選 擇不做, 例如儘管週遭的人喜歡在人背後說閒話批評論斷, 週遭 的同事也有人拿公司的東西回家成了他自己的, 但我們就選擇 不做, 不但如此, 即使一些事情本身看起來合法, 也沒有不合 神的標準, 但如果我們做的動機,方式神不看為對, 那我們寧可 不做, 如此就勝了魔鬼. 就不給他留任何攻擊我們的機會. 我們 的心比萬物都詭詐, 所以我們一定要以神的義做護心鏡.

 

3.                  用平安的福音當預備走路的鞋穿在腳上  Put on the shoes of the readiness from the gospel of peace 

 

第三件軍裝是穿在腳上的裝備, 穿好了, 就表示準備妥當可以上 場應敵. 在此保羅特別指基督徒須要在 傳福音的事上準備妥當. 許多年前服兵役時, 有幾次夜裡緊急集合, 在一片漆黑中, 不少 戰士就是手帶著 槍, 頭頂著鋼盔, 卻光著腳衝了出來, 自然他 們並未裝備妥當, 基督徒必須先準備妥當才好將那平安的 褔音 傳出去, 準備什麼呢? 當然首先要熟知福音內容, 更重要的是我 們必須自己已經体會出這來自神赦 罪的平安是神給人類最好的 禮物, 如此在傳福音上, 我們知道我們是帶平安這個好 禮物給 別人, 我們不 是推銷員, 要向人求人情, 如此我們就不會中了 魔鬼計倆, 讓我們害怕或不好意思而不敢傳福音.

 

4.                  拿信心當盾牌滅盡火箭 Take up the shield of faith to extinguish the flaming arrows

 

當我們身体軟弱時, 事情進行不順利, 禱告沒有回應時, 我們 就灰心, 埋怨, 就像以色列人出埃及後在曠 野地一遇到缺水 缺糧, 就開始懷疑, 開始埋怨神, 甚至要回埃及, 就像約伯的 妻子經歷到家破人亡的大 災難後, 她不但自己棄掉神, 她也 要約伯不要再持守他的純正,去咒詛神, 棄掉神.

 

但保羅不是如此, 今天經文最後說到保羅是個帶著鎖鏈的使者, 原來保羅為福音被關, 被看管, 失去自由, 很可能他在魔鬼 嘲笑之下, 不但不埋怨, 不灰心, 反而帶著滿懷信心地教導信 徒如何打這場屬靈爭戰. 因此在座的弟兄姐妹們, 當我們在 婚姻有難處, 經濟上有壓力, 工作進展緩慢, 人事上有煩惱, 或健康上 有問題, 很可能魔鬼也會趁機以各種火箭帶上他的 一切 詭計向我們射來, 使我們灰心, 埋怨, 甚至犯罪要棄 掉神.  但我們必須拿起盾牌來擋. 羅馬土兵的盾牌很大, 可以 保護全身, 在爭戰前, 盾牌常浸在 水中, 所以敵人射來 的火箭 不致使盾牌著火而失去保護之用, 保羅叫我們拿著 信心當作籐牌, 我們要隨時 舉起我們對神的信心, 相信他的 大能, 相信他的 信實, 相信他的帶領, 相信他必然以他方式 在他時間 來供應 我們需要, 他絕不誤事, 他的安排最好, 我們以如此的信心 來抵擋魔鬼的攻擊.

 

5.                  戴上救恩的頭盔  Wear he helmet of salvation

 

羅馬士兵除了身披盔甲以外, 重要的頭部也是以頭盔來保護. 保 羅要我們將神賜給我們的救恩戴在頭上, 救恩就是頭盔, 好在 與魔鬼爭戰時可保護頭部. 換句話保羅要信徒在 屬靈爭戰 中緊 緊抓著神已經賜給 我們的救恩, 和救恩所帶來的意義來抵擋 魔鬼的攻擊. 弗 2:8,9 你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己, 乃是神所賜的;9 也 不是出於行為, 免得有人自誇。 我們之所以得救是因為我們相信神已藉祂兒子耶穌在十字架上的流血捨身, 替我們 償還 了我們因罪要付的一切代價, 所以我 們的得救完全和我們的行為無關. 好, 這是救恩中因信稱義 真 理, 因此有時當我們一再軟弱犯罪而魔鬼控告我們, 像你這樣, 一犯再犯, 神早就不要你 了. 這時, 我們要因我們己戴上救 恩的頭盔, 我們就 可以大膽地告訴 魔鬼, 我們是靠恩典得救, 同樣, 我們仍靠神的恩典得以持 續是神的兒女,因此再怎樣, 我們都是神的兒女. 

 

6.                  拿著聖靈的寶劍,就是神的道 Take the sword of the Spirit, the word of God

 

最後一件神的軍裝是拿起聖靈的寶劍, 這寶劍就是神的話語, 我們要在聖靈的帶領下以神的話來反擊敵人, 就像主耶穌被 魔鬼試探時, 祂一次又一次地引用神的話來擊敗魔鬼的試探. 太 4:8-10  魔鬼又帶他上了一 座最高的山,將世上的萬國與 萬國 的榮華都指給他看,9 對他說:你若俯伏拜我,我就把這一切都 賜給你。 10 耶穌說:撒但,退去罷!因為經上記著說: 當拜主 你的神,單要事奉他。 聖靈讓耶穌在這對話中以最適當聖經的經節, 最適合神的話語, 來回復魔鬼的試探與挑戰, 魔鬼因此知難 而退. 同樣聖靈帶著 神的話也幫助你我在許多屬靈爭戰中, 不致陷入魔鬼的圈套. 神的話太重要了. 前面提到真理公義救恩這好幾件軍裝都和 神的話有關, 我們對祂的話熟悉嗎? 保羅說拿起神的道當寶劍 抵擋攻擊魔鬼, 保羅不是說拿起聖經而已, 是要我們將神的話藏 在心裡隨時可用. 你願參加教會主日學等 來裝備你嗎? 

 

III.      在那裡爭戰? Where do I fight?

 

在那裡爭戰? 當然我們說人在那裡, 戰場就在那, 但我認為, 每個人都有兩個屬靈戰場, 一個戰場是在 我們的心中, 這是個主要做防衛的戰場, 是魔鬼積極攻擊我們想把我們的 心擄去的戰場, 也是前面的全幅軍裝主要適用的戰場, 在這 戰場上, 我們若有保羅的謙卑:也為我祈求 v20, 而能真正 多看重神, 少看 重自己, 那魔鬼能攻擊我們的地方就不多了. 另一個戰場是在我為神的國度的禱告中. 這是個主要進攻的 戰場, 我們禱告的內容能有多廣多深, 我們的 屬靈爭戰的戰場 就有多廣多深, 我們的禱告能有多持續, 能多合神心意, 我們的 屬靈爭戰的成果就能有多輝煌. 今天信息第三點, 我們要思想 禱告這個戰場.保羅要我們有個如網似的禱告

 

1.                  如網似的禱告 prayers like a net

 

18 靠著聖靈, 隨時多方禱告祈求;並要在此儆醒不倦, 為眾聖 徒祈求.

 

這經節中用到, 方, 儆醒不倦, 還有聖徒四個字, 他們 原文都是指 所有 一切一樣的意義 ,   這四個字句指出保羅 要我們在禱告的次數及內容中要儘量地像一片網來多方涵蓋, 要我們 為眾聖徒, 也多方禱告祈求, 也要我們靠著聖靈, 儆醒 不倦, 隨時禱告.  我們的網 不但要廣也要深舉個例, 講到 為眾聖徒祈求, 這次佈道會, 我們可以為講員, 為籌備同工禱告 , 如果就是在禱告中就這麼提這兩句, 那網就不廣, 屬靈爭戰 的成果就有限, 但如果我們為講員信息準備, 來回安全禱告, 我 們為上主日許多 弟兄姊妹受了感動, 將教會所有的佈道會邀 請 單全部拿光去發的事感恩, 也禱告他們完成任務, 禱告他們將 單張放在神要他們放的人, 禱告收到的人因此願意來聽, 禱告 他們也 因此得救. 這樣我們禱告 網擴張了, 我們屬靈戰場也擴 張了. 而我們禱告不是祇崇拜和牧師一起禱告而己而是常常是隨 時的, 這樣我們 的屬靈戰場就藉我們禱告又深, 神也藉我們 禱告 一一捆綁魔鬼撒旦作為, 而照他的心意來成就. 而在為擴張 神國度的禱告的戰場中, 保羅特別要聖徒們  在禱告中為 教會領袖們禱告.

 

2.   為領袖們禱告  Pray for the leaders

 

也為我祈求,使我 得著口才,能以放膽開口講明福音 的奧祕 ,20 我為這福音 的奧祕作了帶鎖鍊的使者 ,並使我照著當盡的 本分放膽講論。

 

保羅特別要信徒為他禱告, 一是謙卑, 另外也是身為教會領袖, 他受到魔鬼攻擊試探也持別多. 保羅特別要信徒為他 得著口才 ,能 以放膽開口講明福音的奧祕禱告. [我也請大家特別為這次 佈道 會講員張路加牧師禱告, 讓他一樣得著口才,能以放膽開口 講 明福音的奧祕.] 同樣, 也為教會所有做教導工作的牧師, 傳道, 主日學, 恩言善導, 團契查經組長禱告, 讓我們得著口才, 能以放 膽開口講明福音的奧祕, 如此大家就一起在同 一戰場並肩作戰了.

 

[Conclusion] 當我們與魔鬼爭戰, 我們必須暸解我們的元帥, 主耶 穌因著 他在 2000年前 十字架上的流血捨身, 祂已經打勝 了這場 爭戰, 祂已經 打敗了 魔鬼撤旦. 因此雖然在主耶穌第二次 再來 之前, 魔鬼 他的魔鬼 兵團仍會竭盡 一切 技倆 來打 擊我們 督徒, 但我們 會帶著 勝利在握的無比信心和未來與主享受 完全 得勝榮耀的盼望來與 其爭戰.  感謝讚美神.