2006-12-03

驕傲帶來身敗名裂  Pride Leads to Downfall

代下 2 Chronicles 26

 

[sermon intro]

在上個月初, 全美國注意力集中在即將來的期中選舉之時, 報上電視 上突然出現一條和教會有關的頭條新聞, 原來一位在科羅拉多州丹 彿市的男士, 名叫 Mike Jones 他指控一位名叫 Ted Haggard 的教會 牧師虛偽, 假冒偽善, Mike Jones 說他是一個公開的男妓, Haggard 牧師找上他, 而且和他暗中 有性行為 已達三年 之久, 不但如 , Haggard 牧師還常常從他那購買安非他命等迷幻藥, 當著他面吸 食毒 . 他原先 也不知 Haggard 是何許人也, 一直到幾次偶然機會 看到  Haggard 牧師在電視中對著他一萬四千人 的教會會 眾講道才 知道他 是位有名的牧師. 他氣憤不過的是Haggard 牧師明明和他這個 男人有 性行為卻 在講台上斥責 同性戀, 反對同性婚姻合法化, 因此 他要揭發. 而且他還有 Haggard 牧師向他要安非他命迷幻藥的 電話 錄音來証明 這個事實.

 

當事情一上了新聞, Haggard 牧師起先一口否認, 他說他雖認識 Mike Jones, 也曾經從他那買過一次安非他 命迷 幻藥, 但衹是好奇, 沒吸 食過, 更沒有和這人有什麼性行為, 不到24小時, 新聞報導 Haggard 牧師改口: 他承認他是被試 探所勝, 他是曾吸食毒品, 但仍否認任何 不道德的性行為之 到了星期天, 事情急轉直下, Haggard 所牧養 新生命教會所有 會友, 好奇的民眾, 還有許多新聞記者等把教堂擠得 水瀉不通, Haggard 牧師並沒有出現, 卻有另一位牧師拿了一封 Haggard  牧師所寫 的信, 當場唸給會眾聽. 在信中, Haggard 牧師承 他犯了不道 德的 性行為 的罪, 他也願意承擔這一切的責任, 他向他會 眾眾道歉, 他說到, 我是個騙子, 我一直說謊  他說, “因為我的驕傲, 在我所愛的人的面 , 我就一再地欺騙掩飾.”

 

講到他的驕傲, 由新聞報導, 我們瞭解他出生在 Indiana, 1985年搬到 科羅拉多 Springs, 立志要建立一 個基督徒王國, 由於他個人的一些 魅力, 原先在他家中地下室聚會的教會, 在短短幾年中就快速增長, 開始需要 借用學校的大場地來聚會, 到現在大約20, 會眾已達 四千人. 由於教會快速地成長, 他的名聲大噪, 他也被選上美國福音 派教會聯會主席. 代表三千萬美國福音派基督徒宗教和政治很快聯 上線, Haggard 牧師對他教會會眾吹噓, 他曾在白宮總統辦公室, 和布 希總統長談許久, 他也甚至告訴新聞記者, 他和白宮常保持每星期一次 的電話會談來讓別人知道他的重要性和影響力. 因為教會快速成長 帶來 Haggard  牧師的高張的名望, 高張的名望帶來 Haggard 牧師一般 人沒有的權勢, 權勢帶來驕傲, 驕傲帶來犯罪, 犯罪帶來身敗名裂.

 

聖經裡也有這樣類似的故事. 早上我們所讀 代下26章的烏西雅王 就是 典型的例子. 請我們翻回代下26. 剛才提到的 Haggard 牧師當他 1985開始他的小教會時, 報上說他曾將當地的電話名簿一頁頁撕下來, 為簿上一個個的人名字禱告, 他是以禱告, 尋求神開始他的事工, 烏西 雅剛開始做王時也是如此: 26:4,5 烏西雅行耶和華眼中看為正的 事,效法他父亞瑪謝一切所行的;5通曉 神默示,撒迦利亞在世 的 時候, 烏西雅定意尋求 神;他尋求耶和 華,神就使他亨通。 這裡清楚講到烏西雅行耶和華眼中看為正的事, 他定意尋求神, 在每 件事上尋求神的 旨意 也遵行神的旨意, 如此, 神就使他亨通. 就這 麼簡單, 當他定意尋求神, 神就定意祝福, 就定意使 他亨通.

 

而接下來從 6-15節就描述神如何在各方面給他亨通.在對敵人的進攻 中, 6-8節說神幫助他, 結果是敵 人戰敗, 就來求和進貢, 而他的 名聲傳揚, 他的國力增強. 在國防建設上, 也看到神給他在戰力資源 的準備上的祝福, 11-15 講到他的兵力不論在人數上, 在戰鬥技能, 在武器上, 在個人保護裝備上, 都在當時是列國中手屈一指,15節尾 又說 烏西雅的名聲傳到遠方;因為他得了非常的幫助,甚是強盛  神的幫助使他萬事亨通, 萬事亨通帶來名望帶來權勢, 不但本國人 在他權勢之下, 連一些其他國家 也在他權勢之下. 烏西雅王有名望 和權勢之後, 就如何呢? 讓我們再一起同聲重讀 代下 26:16-21.

 

[scripture reading] 代下 26:16-21 他既強盛,就心高氣傲,以致行事邪僻,干犯耶和華─他的神,進耶 和華的殿,要在香壇上燒香。祭司亞撒利雅率領耶和華勇敢的祭司八十人,跟隨他進去。18 他們就阻 擋烏西雅王, 對他說:烏西雅啊, 給耶和華燒香不是你的事, 乃是亞倫子孫承接聖職祭司 的事。 你 出聖殿罷!因為你犯了罪。你行這事,耶和華神必不使你得榮耀。19 烏西雅就發怒, 手拿香爐要燒香。 他向祭司發怒的時候,在耶和華 殿中香壇旁眾祭司面前,額上忽然發出大痲瘋。大祭司亞撒利雅和眾 祭司觀看,見他額上發出大 痲瘋,就催他出殿; 他自己也急速出去 ,因為耶和華降災與他。21 烏西雅王長大痲瘋直到死日,因此住在 別的宮裡,與耶和華的殿隔絕。他兒子約坦管理家事,治理國民。

[prayer]

 

不管是 Haggard 牧師或是烏西雅王, 剛才所讀的16節上半段描述 出問 題的所在. 和合本他既強盛,就心高氣傲,以致行事邪僻,干犯耶和 華─他的神. 新版翻譯: 烏西雅強盛起來,就心高氣傲, 以致自尋 毀滅,竟冒犯耶和華他的神.

 

我們問, 古今中外就祇有他們兩位是強盛起來, 就心高氣傲, 以致自尋毀滅? 當然不止, 我們當中也許有心高氣傲的, 衹是尚 未被毀滅而已. 我們不能等待那發生. 今天就要採取行動. 我們從 檢討自己開始, 從今天的經文我們來問自己幾個問題.           1. 我們是否常因驕傲而犯罪? 2. 我們對神的賞罰是否有正確的 認識? 3 我們是否常以神的話幫助別人?

 

I.                   我們是否常因驕傲而冒犯神?  Have we been unfaithful to God because of our pride?

 

心高氣傲本身就是罪, 而心高氣傲又會使我們犯其他的罪而冒犯神. 那心高氣傲的人有什麼外在癥狀呢?

 

A.     人心高氣傲的表現之一就是不在每件事上尋求神 One of the symptoms of pride is to quit seeking God in every matter 

 

烏西雅王開始事奉時是常尋求神, 後來有成就心高氣傲, 就行事 邪 僻,干犯耶和華. 所以人心高氣傲的 表現之一就是不再每件事 上 尋求神. Proverbs 3:5,6 你要專心仰賴耶和華, 不可倚靠自己的 聰明,6 在你一切所行的事上都要認定他,他必指 引你的路。當我 們依靠自己的聰明來決定, 來計劃, 而不尋求神, 認定神時, 我們已是 心高氣傲了, 如果還不趕快對付, 遲早我們行事會邪僻, 就干犯 耶和華.

 

 

B.   人心高氣傲的表現之一就是看自己過於所當看的 One of the symptoms of pride is to think ourselves more highly than we should

 

烏西雅怎麼不會不知道這進殿燒香是亞倫子孫承接聖職祭司的事, 是神定下來的, 違反不聽就是把自己放在神上面, 那他為何還硬是 要做? 大概烏西雅的成就沖昏了他的頭, 他開始看自己遠遠超 所當看的. 也許他己不再看自己和其他人一樣仍然是人, 也許他已 把自己神化了, 看自己是半個神了. 他有資格做些一般人所不能做的 .我不知 Haggard  牧師明明在講台上教導同性婚姻的錯誤, 明明教 導不可吸毒危去害 神賜的身体, 但卻私下一次又一次地犯罪, 是否 他的名聲和權勢也 沖昏了頭, 以為他不是一般牧師, 驕傲把他抬 一個他可以安心犯罪的地步. 所以人心高氣傲的表現之一 就是看自 己過於所當看的.

 

C.   人心高氣傲的表現之一就是不服別人指正 One of the symptoms of pride is to reject advice from others

 

當烏西雅王被人阻止燒香獻祭時,祭司們一致攔阻他對他說這燒香獻祭獻祭是神要祭司做的事, 19節 烏西雅就發怒, 手拿香爐要燒 香。 烏西雅不服這些人對他的指正, 他發了怒, 他硬是要做,所以 另一個人心高氣傲的表現之一就是不服別人指正. 在那當頭, 驕傲 使我們很容易就惱羞成怒, 而且會不顧一切, 執意要行. 在那時, 我們那自我為中心的態度表現無遺.

 

弟兄姊妹們, 你是個心高氣傲的人嗎? 你是否常因驕傲而冒犯神?

 

我是牧師, 先從自己開始檢討, 從上面的分析, 我捫心自問 我是個 高氣傲的人嗎?” 我必須承認自己是個 驕傲的人, 我雖沒有像 西 雅王和 Haggard 牧師 他們那樣的名望 和權勢 來驕傲, 但奇怪的是, 即使我沒 有什麼人看為了不得的名望和權勢, 但我還是常常莫 名其 妙地驕傲自大, 目中無人. 雖然我沒有犯像 Haggard 牧師所犯那樣 的罪, 但我也因驕傲犯罪. 我的驕傲流露在許多生活的層面上. 其中 之一 就是我在 言語上的浮躁, 我常不等對方講完他的話, 我就急著 回答, 因為我自以為早知別 要問什麼? 我也早 已有了答案, 但結果常常是我答非所問. 我也常因別人想法作法和我不一樣, 就不 高興, 就變臉, 就失 去耐性, 就甚至批評. 這顯出我自義, 我自以為是. 在神眼中, 我和 Haggard牧師都不討他喜悅. 都得罪他. 因此當我讀到 Haggard 牧師的新聞時, 固然因他羞辱神而悲憤難過, 但我並沒有瞧 不起他那種厭惡, 因我看到自己和他是 一樣地醜陋, 我也是一樣得 罪神. 我必須改, 我已開始在改, 我有一生的道路要繼續. 我是怎麼改呢?  

 

提後 3:16,17 聖經都是神所默示的,於教訓、督責 、使人歸正、 教 導人學義都是有益的,17 叫屬神的人得以完全, 預備行各樣的善 事。 既然神的話能使人歸正、教導人學義, 我願以神的話來對付我 的罪, 以神的話來改變我, 不衹對付外在浮躁論斷的行為, 更是對 付那心中驕傲自義. 怎麼拿神的話來對付? 我選了十節聖經經文, 定意將他們背起來, 成為我生命的一部份.

雅各James 1:19-21 我親愛的弟兄們,這是你們所知道的,但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒,20 因為人的怒氣並不成就神的義。 所以,你們 要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道 , 就是能救你們靈魂的道。

箴言Proverbs 12:15,16 愚妄人所行的,在自己眼中看為正直;惟智慧人肯聽人的勸教。 愚妄人的惱怒立時顯露, 通達人能忍辱藏羞。

箴言Proverb 12:18  說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭, 卻為醫 人的良藥。

箴言Proverbs 18:12,13 敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。未曾聽完先回答的,便是他的愚昧 和羞辱。

箴言Proverbs 19:11 人有見識就不輕易發怒;寬恕人的過失便是自己的榮耀。

箴言Proverbs 29:20 你見言語急躁的人嗎? 愚昧人比他更有指望.

 

弟兄姊妹們, 如果你意識到你有驕傲而且看到驕傲使你冒犯神, 那你 就該趕快向神認罪, 而且求神幫助 你悔改. 除了檢討自己是否驕傲 得罪神, 今天經文也提醒我們思想我們對神的賞罰 是否有正確 的認 識?

 

II.                我們對神的賞罰有正確的認識Do we have a correct understanding regarding God’s reward and punishment?

 

A.                 神賜名望權勢成功 God gives us fame, power and success

v5 他尋求耶和 華,神就使他亨通, v7  神幫助他攻擊非利士人 v15烏西雅的名聲傳到遠方;因為他 得了非常的幫助,甚是強盛。 烏西雅的一切成功都來自神的祝福和幫助, 是神給他的禮物, 但不是他可視為己有以致濫用, 他該珍惜感恩 而更加認定神, 而不該以為這些是靠他自己能力智慧 所得 而因此驕傲. 我們在座也有許多在你們專業 上頗 有成就的, 今天經 文提醒我們, 徹厎明白是誰成就了這一切, 如此就不會心高氣傲導 至毀滅

 

人所羨慕的名望權勢財富成功在神眼中並非一件不好的事, 但我們要 知道神有主權要讓誰富誰窮, 神對窮的愛絕不會少於祂對富的愛, 神對 祂兒女的愛都是一樣, 神對祂兒女也有一樣的要求. 神要求我們聖潔.

 

B.                 神要求我們聖潔  God  demands us holy.

 

彼前1:15,16  那召你們的既是聖潔, 你們在一切所行的事上也要聖 潔。 16 因為經上記著說:「你們要聖潔 , 因為我是聖潔的. 」因為我是聖潔的 弟兄姊妹們, 請注意, 我們的神是聖潔的, 是 絕對輕慢不得, 他花了莫大代價救贖了我們, 他指望我們聖潔. 我們 要聖潔, 因為神要求我們聖潔; 我們要聖潔,因為我們不要辜負他 恩典, 另外我們要聖潔, 因為聖潔的神 不會長久允許我們不聖潔, 祂一定管教楚罰.

 

C.                 神必管教祂兒女  God disciplines His children

 

希伯來 12:6  因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。

烏西雅王的手就在他惱羞成怒不服指正時長了大麻瘋, 神的管教絕 不延遲. 雖說神的管教絕 不延遲, 但事實上神已經多般施恩容忍, 沒有在烏西雅聖殿時就擊打他, 因為不是祭司也不可進聖殿. 神對 Haggard 牧師也是一樣, 雖然當Haggard 牧師黑暗的一面 被人 揭發之 , 他馬上就被他自己創立 的教會革職. 但神已給了3年時間 來認罪 悔改, 但他沒有. 從法律上來看, 因他的罪行沒有涉及教友 或教會錢財, 所以不會為此坐牢, 但他未來的日子必然是艱難的, 他有 太太還 有五 個孩子, 神管教他, 衹是家人 跟著受苦. 在此我特別針對弟兄 , 你們 在家是當頭的, 千萬千萬記著神是聖潔公義, 趕快遠離罪, 免得神對你的楚罰連累 你的家人孩 , 他們因你受苦.

 

最後我們要從今天經文思想: 我們是否常以神的話幫助別人?

 

III.             我們是否常以神的話幫助別人? Have we been helping others with God’s Word?

 

在烏西雅王執政的52年中, 今天的經文指出至少有兩個 人以神 的話來 指導警誡了他. 你我身為基督徒, 我們也有責任要常以神的話來 指導警誡 別人.

 

A.                 教導別人尋求神  Teaching others to seek God

 

26:5  通曉神默示, 撒迦利亞在世的時候, 烏西雅定意尋求神; 他尋求耶和華,神就使他亨通。

這位撒迦利亞是誰不是很清楚, 可能是烏西雅王的信仰上的指導老師, 幫助烏西雅認識神. 經文 說到撒迦 利亞通曉神默示, 這幾個字英文 的翻譯就是撒迦利亞教導烏西雅敬畏神. 在這教導下, 烏西雅對神有 確心態, 烏西雅就定意尋求神, 而神就使他亨通. 可惜好景不常當撒迦利亞死後, 王旁邊就不再有一位 繼續提醒王敬畏神的 屬靈老 . 而王就 逐漸心高氣傲.

 

弟兄姊妹們, 不要以為教導別人尋求神 衹是牧師的事, 我們也有責任, 而且我們可以做地很好. 前一陣子我在一篇講道中, 講到基督徒在工作 場合的心態, 我提到 位弟兄總認為他老板百般 剝削他, 他很苦惱, 但因教會另一位弟兄拿了一段以弗所書的經節幫助他, 他就在 神話語下謙虛, 並尋求神, 神就祝福, 後來他和老板關係獲得很多改善. 所以弟兄姊妹們, 我們要去幫 助在困惑中的弟兄姊妹去尋求神, 當我 看到我們所認識的弟兄姊妹在他們在決定事情時, 祇是靠著他 們 的喜好,經驗,知識,和能力,而沒有尋求神, 我們必須提醒他們去尋 求神.弟兄姊妹們, 不但我們有責任教導別人尋求神. 而且我們也有責任 攔阻別人干犯神

 

B.                 攔阻別人干犯神  Stopping others to sin against God

 

當烏西雅要燒香時, 祭司亞撒利亞率祭司80人去攔阻烏西雅 好讓 他不 因此干犯神. 弟兄姊妹們, 你曾攔阻別人 干犯神嗎? 當你知 道你 熟悉 的弟兄姊妹在進行一些不合神心意的事, 例如你知道他們有 婚前性 , 或有婚外情, 或和不信的談論婚嫁, 或計劃墮胎, 你會試圖攔阻 ? 例如他們常賭博, 出差報假帳, 或常公務私用, 或使用盜板的電 腦軟件, 你會試圖攔阻他嗎?

 

17 節說 祭司亞撒利雅率領耶和華勇敢的祭司八十人. 攔阻王是需很 的勇氣, 因這是件關乎生命的事, 他們極可能因攔阻王而喪命, 因此 是需勇氣, 他們之所以有勇氣是因為他們忠心於神, 他們也不願見 犯罪.我想不管是攔阻別人干犯神或教導別人尋求神都需要勇氣. 我們知道當我們攔阻別人時, 別人可能說 我們多管閒事, 說我們自義, 假冒為善, 而彼此友誼關係也可能會因此而大大影響. 但為了神的榮耀, 也為 了那位 弟兄或姊妹本身屬靈的福祉, 我們必須攔阻, 而且要越早 越好特別夫妻之間, 你知道對方最清楚, 不要縱容犯罪. 也不要一昧 將這些事推給牧師不是我不願做惡人, 是因為這是神給你的責任馬太1815-17 倘若你的 弟兄得罪你, 你就去,趁著只有他和 你 在一處 的時候,指出他的錯來。他若聽你,你便得了你的弟兄;16 他若不聽, 你就另外帶一兩個 人同去,要憑兩三個人的口作見證, 句句都可定準。17 若是不聽 他們,就告訴教會; 若是不聽教會 ,就看他像外邦人和稅吏一樣按照這經文的教導, 神要你私下去 指出 他的錯來, 他若不聽, 那時你可再找一 個人去講, 這時你可 以來找牧師.

 

[conclusion]

信息停在這裡, 接下來5分鐘讓弟兄姊妹個別對主有些回應.

1.                  將你那黑暗的一面帶到主前, 徹厎認罪悔改. 立志遠離罪, 求主幫助達成心志

2.                  求主幫助對付你內心裡面的驕傲

3.                  隨時敬畏神, 尋求神, 明白祂是聖潔, 也要求你聖潔的神.

4.                  為神沒有因你的罪立時處罰感恩

5.                  求主幫助你常以神的話幫助其他弟兄姊妹

 

讓我們一起來讀詩139:23,24, 然後各自向神禱告

神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,24 看在我裡面有甚麼 惡行沒有,引導我走永生的道路。