2006-2-17
大喜的好消息 Good News of Great Joy
路加 Luke 2:8-15
[intro]
你有沒有過這漾的經歷, 在某件事上, 在人看來似乎完全沒希望, 但就 在這希望渺茫之下, 忽然收到 一個 大好消息, 而使你欣喜萬分. 十二 月初我收到一位姊妹 的一封電郵, 電郵標題:好消息. 在電郵 裡姊妹說 到今天是她人生中一個大日子, 因為醫生說, 她的父親過去身上的癌細 胞已全部消失. 這位妹姊說, 她這一年來一直盼望能聽到這樣的好消 息. 現真的從天降臨, 她非常喜樂.
我還想到幾年前另一個發生在教會會友身上的好消息. 一對夫婦多 年 想有孩子, 但姊妹卻久久不 能懷孕, 忽然有一天醫生証明這姊妹 有喜 了, 醫生的宣布不但對這家庭, 還有其他認識他們的, 都是個令人欣喜 的好消息.
路加福音第一章也講到有一個不能懷孕的年老婦人叫伊利沙伯, 神卻 在她身上行了神蹟讓她懷了孕, 。 路1:19 天使回答說：我是站在神 面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。路1:14 你 必歡喜快樂；有許多 人因他出世，也必喜樂. 路加在這裡所用的詞句將這好信息報給你以及歡喜快樂 他同樣重復地用在路加福音第二章天使向牧羊人宣告 “耶穌誕生的好消息事”上, 但帶著更強的語氣, 讓我們再來一起讀.
[scripture reading] 路加 Luke 2:8-15
在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。9 有主的使 者站在他們旁邊，主的榮光四面照著 他們；牧羊的人就甚懼怕。10 那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；11 因 今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。12 你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就 是記號了。13 忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：14 在至高之處榮耀歸與神 ！ 在地上平安歸與他所喜 悅的人！15 眾天使離開他們，升天去了。 牧羊的人彼此說：我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指 示我們的。
[prayer]
在剛才所讀的經文裡, 2:10 那天使對他們說：不要懼怕！我報給 你們大喜的信息，是關乎萬民的. 耶穌誕生帶來的不但是令人歡喜 快樂的好消息, 而且是極大喜樂的好消息, 而且也是帶給世上 所 有人的.
為什麼是個大喜的信息呢?這段經文告訴我們三個原因,第一, 因為一位救主已為我們出生. 祂就是耶穌,
I. 耶穌是救主 Jesus is the Savior
路加 Luke 2:11 因今天在大衛的城裡，為你們生了救主， 就是 主基督。 人類為什麼要一位救主? 祂來拯救我們什麼呢?
A. 耶穌降世拯救罪人 Jesus came to the world to save sinners
當時猶太人是在羅馬帝國統治之下, 很多猶太人期待一位救主, 以政 治或軍事方式來拯救他們 脫離羅 馬人的統治. 另外有一些 人則盼 望一位救主能解救他們脫離疾病及肉体的苦難. 但這裡天 使告訴牧 羊人的 救主卻是一位拯救他們脫離罪惡和屬靈生命死亡的救主. 這 位救主就是舊約所預言的那位基督, 是猶太人 一直期盼 那位彌賽亞 救世主. 除舊約先知預言外, 在耶穌誕生前, 耶穌母親馬利亞的姊 夫祭司撒迦利亞 在對著他 兒子約翰的 預言中也曾預言耶穌對人在 罪上的拯救.
路加1:76-79 孩子阿！你要稱為至高者的先知；因為你要行 在主的 前面，預備他的道路， 77 叫他的百姓 因罪得赦，就知道救恩。78 因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，79 要照亮 坐在黑暗中死 蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上. 撒迦利亞一方面講到 他兒子施洗約翰將來要為神的兒子耶穌做 開路 先峰, 另一方面, 他也清楚地預言耶穌來到世上的使命, 那就是叫 神的百姓因罪得赦，就知道救恩
保羅書信也清楚說到耶穌降世使命: 提前1:15a 基督耶穌降世， 為要拯救罪人。這話是可信的， 是十分可佩服的。
羅馬書講得很清楚, 人人都犯了罪, 罪使人活在罪的奴役中, 人也 無法靠自己來解決罪的問題, 所以全人 類都需要一位救主來救人 脫離他們的罪. 人人不能救自己, 也不能救別人,但唯有耶穌是 全人 全神, 祂從未犯罪, 所以他可以救我們. 耶穌就是救主, 就是那位 基督, 那位彌賽亞, 祂可以救我們 脫離罪, 真正進入父神家中, 永不分離.
因此在座的各位, 不管你是基督徒或還不是, 你必須知道耶穌不是 來幫助你事事如意, 不是來使你升官 發財, 不是來使你有精神上的 寄託. 這些都不是這位救主來到世上的目的, 你如果為那些而來, 你來錯了地方, 如果有誰告訴你信耶穌能使你萬事順利, 這些人 所 講是 是 不合乎聖經. [不要被電視上的一些大場面而 迷惑了, 不要 以 為幾 萬個人專心在聽 一位牧師講道, 就証明他所講 就是 對的 .] 聖經從 未教導 “信耶穌 使人萬事順利”. 耶穌是來拯救人的罪, 不是來 使 人事事順利有個愉快舒適人生. 在明白這之下, 在座的 各位, 你是否已經接受耶穌為你個人的救主? 如果還沒有, 你願意 現在就接受嗎?
B. 救主已誕生 The Savior has been born
天使對牧羊人說到, “因今天在大衛的城裡，為你們生了救主” 這裡 講到了出生時間 “今天.” 也講到地點 “大衛城”.這耶穌出 生的大 衛城, 就是前面第4節提到的伯利恆. 而伯利恆早在700年 前被先知 彌加 所預言為彌賽亞出生之地. 彌加 5;2 伯利恆、以法他啊， 你在猶大諸 城中為小， 將來必有一 位從你那 裡出來， 在以 色列中為我作掌權的； 他的根源從亙古， 從太初就有。
所以剛才天使的宣告有幾個重要意義. 第一: 耶穌的出生是有名有 實, 是件歷史上的事實, 也是聖經預言的實現, 不是什麼人虛構 出來的. 不是傳說, 也不是神話故事. 千萬注意, 不要被騙. 魔鬼 技倆非常厲 害, 如果我們糊裡糊塗以為耶穌是虛構的, 那麼我們 一切所信的都 毫無意義.
第二個重要意義是這是已經發生的事實. 天使說救主已經出生在大 衛城. 天使使用 “已經” 這樣語氣, 因為知道人們是一直在盼望, 一直在等待這位救主的來臨. 所以天使對世界宣告, 因神對人的 憐憫, 這位大家所期望等待的救世主, 已經照預言所說出生在伯 利恆, 救世主已經來了, 人們不必再繼續等待, 神對人類的救贖 計劃已經進入到一個新的階段. 而事實上, 耶穌照聖經預言所說 不但降生到世上, 也照聖經預言所說為我們的罪死了, 也復活昇天. 將來還要再來. 神的救贖計劃已經接接近尾聲, 就等最後耶穌的 再 來, 而再來之前的 這段時間 是神給人悔改歸向耶穌的最後機會. 因此人類須要的就是趕快迎接耶穌到他們心中去.
神已經把這最好禮物擺在人的面前, 但有人接受, 有人仍是拒絕. 大概 是1996年, 我還在Monsanto做事, 在 公司年終我們研究 單位 聚餐時, 大老板的祕書忽然要我在大家吃飯前帶大家禱告, 我楞了一 會, 在一個 這樣場合, 大老板居然不怕被別人說話, 會想到向 神禱 告, 而且找我這英文都 講不清楚的老中來禱告, 但老板都如此, 我 當然義不容辭, 在長官,同事, 及他們家屬 大約70,80人 面前, 我禱告, 除了感謝神賜褔保守公司營運順利和 研究單位個人在做 實驗上的安全, 我更感謝神已經賜下祂的兒子, 成為人類最好的 禮 物. 我是開著眼睛 禱告的, 我看到大多數 同事都低下頭和我一起 阿門, 但也有一些同事就是面無表情地睜著眼看著前方,不願接受. 我當然尊重他們. 但再 次我思想, 因為救主已經來了, 所以人們就 開始因為他而分開 了,有 願意接受這份禮物的,有拒絕的. 當然拒 絕的也許以後會接受, 但不可否認, 當拒絕慣了的, 心就硬了, 因此 在座的, 若還不是基督徒, 我們實在盼望你今天就接受救主耶穌.
天使對牧羊人說到,”因今天在大衛的城裡，為你們生了救主, 就是 主基督” 耶穌不但是救主, 而且祂就是主. 這個主代表什麼意 義呢? 主代表耶穌的完全的神性, 祂和父神是完 全同質, 同尊同榮. 祂就是神. 為什麼耶穌誕生是大喜的好消息? 因為偉大的神眷顧人類 , 居然願意成為人而往在人當中.
約翰福音1:1 說 太初有道，道與神同在， 道就是神. 這裡的道 就 是指耶穌, 太初有 道:在世界還未被造時, 耶穌就已經存在, 道與 神同在: 耶穌這 位神的兒子是一直與父神共同存在一起, 道就是神: 耶穌這位 神的 兒子有神一切屬性本質.
希伯來書1:8-10 論到子卻說：神阿， 你的寶座是永永遠遠的； 你的國權是正直的。9 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神， 就是你的 神， 用喜樂油膏你， 勝過膏你的同伴；10 又說：主阿， 你起初立 了地的根基；天也 是你手所造的。 我們看到父神稱祂兒子耶穌為神, 為主. 所以耶穌 是有完全的 神 性, 耶穌誕生到世上之前就是神, 成了人之後, 祂神 性並無任 何減少, 也絕對不是祂死在十字架之後才被升格成為神. 聖經沒有 人死成為神仙這種教導.
這麼一位尊榮聖潔的神, 卻成了人, 要住在人中間來拯救人. 但人是 怎麼接待他呢? 路加2:6,7 他們在那裡 的時候，馬 利亞的產期 到了，7 就生了頭胎的兒子，用布包起來， 放在馬槽裡， 因為客店裡 沒有地方。 這位尊榮聖潔的神來到人間的第一天, 人告 訴祂, “我們沒有地方給你, 你睡在馬糟 好了.”
在座的朋友們, 你願打開 你的心門對耶穌說, “我已為您在我心中 準備好一個地方, 請住進 來.” 弟兄姊妹, 我們 口口聲聲耶穌為 主, 但我們心中有無留塊地方給耶穌呢? 我們心中真 有祂嗎? 我們計劃決定許多事, 問過主嗎?
B. 統治一切 Jesus reigns
腓 2:9-11 所以，神將他升為至高， 又賜給他那超乎萬名之 上 的名，10 叫一切在天上的、地上的，和地底 下的，因耶穌的名 無不屈膝，11 無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。
耶穌在十字架上為我們的罪流血捨身,三天後, 神使祂復活而且 將 原來祇屬父神的 “主” 的名字賜給耶穌, 使耶穌從原來在人眼中 卑微的地位得到完全的提昇, 神要一切的榮耀到祂兒子耶穌身上, 而在那榮耀之下, 天上地上地下, 一切都要在主耶穌面前跪拜. 因為耶穌做王, 要統治一切.
有人說 “耶穌是主” 這句話是在強調耶穌的完全的神性, 並不是在 講祂是我們的主人, 我們是祂的僕人, 所以 “耶穌是主” 並不代表 我們就要像僕人對主人一樣地對祂聽從順服. 這樣的講法似是而非, 固然 “耶穌是主” 是在強調耶穌的完全的神性, 這是正確, 但對 主耶穌, 我們不但要有像僕人對主人般的聽從, 還要有臣僕對 國王 般的遵從.
III. 耶穌是關乎萬民 Jesus came for all the people
A. 救恩不祇猶太人 Salvation is not just for Jews
當路加在這裡說這大喜的信息是關乎萬民的, 中文翻譯萬民 是指所 有的族群, 所有的人, 不是祇有猶太人.但路加在許多不同的地方 用到原文這個字的時後常常指的是猶太人, 猶太百姓, 例如 3:21 眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗. 眾百姓是指猶太百姓. 那難道這關乎萬民的中文翻譯不真確? 我想不是, 這大喜的信息應當 不是祇給猶太人的, 是給猶太人, 也給不是猶太人, 所以不但 猶太 人要因耶穌的誕生得到 祝褔, 我們中國人也同樣因耶穌的誕生 得到祝褔.
我從兩方面來証明耶穌誕生是的確關乎所有人.首先, 我們 來參考 一些其他經節. 最近這節經節的經節是在
路 2:38-42西面就用手接過他來，稱頌神說：29 主阿！如今可以 照你的話，釋放僕人安然去世；30 因為我的眼睛已經 看見你的救 恩─ 31 就是你在萬民面前所預備的：32 是照亮外邦人的光， 又是 你民以 色列的榮耀。 另外一節我們所熟悉的
約 3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的， 不至滅亡，反得 永生。 這些經節都指引我們相信耶穌誕生 關乎萬 民的 “萬民” 是指所有人類而不祇猶太人.
另外一個原因來証明萬民是指所有人就是路加福音的作者路加本人就不是猶太人. 他寫這句關乎萬民, 他就在作見証, 因為明顯的, 雖他 不是猶太人, 他已經從耶穌那蒙了福氣, 耶穌誕生關乎萬民, 他這 外邦人是萬民之一.
所以耶穌的誕生這好消息是給所有人的, 不管種族, 性別, 年紀, 教育程度, 經濟能力, 社會地位都可因信耶穌而得福.
B. 但非所有人都得救 No all will be saved
剛才約 3:16說 神愛世人，甚至將他的獨生子 賜給他們， 叫一切 信他的，不至滅亡，反得永生。 神是 愛世上所有人, 也為世人 賜下祂獨生子耶穌降世為人的罪, 流血捨身. 但不是每個世上的人 在乎 這救 恩, 也不是每個人都願相信耶穌, 所以這裡說叫一切 信他的，不至滅亡，反得永生. 祇有相信耶穌的才 得救, 才真正 因耶穌的誕生欣喜, 才真正体會是大好消息. 這群相信耶穌 的人在 神眼中是怎樣的人?
今天14節也講到一群天使同剛才那位和牧羊人講話的天使一齊唱詩讚美神, 他們唱到 在至高之處榮耀歸 與神！ 在地上平安歸與他所喜 悅的人！耶穌來到世上的大喜的信息是的確給所有人的, 但不是 每 個人都會 因祂的到來而得到平安, 祇有那些相信耶穌的人, 這裡天 使說他們就是神所喜悅的人, 就是神所揀選的人. 也就是你和我, 唯有我們能有那從耶穌來的平安.
那我們怎麼回應這大喜信息?
若您還不是基督徒, 您願意今天就相信接受耶穌嗎?
對於基督徒, 我們可向牧羊人學習
1. 相信 Believe
2:15 眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說： 我們往伯利 恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。
2. 傳揚 Proclaim
2:17 既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。18 凡聽見的， 就詫異牧羊之人對他們所說的話。
3. 讚美 Praise
2:20 牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使 向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他.