真知道神  To Know God Better

弗 1:15-23

 

[Scripture intro]

以弗所書1章3-14節中, 保羅告訴我們每位基督徒都已擁有許多天上來的各樣屬靈的福氣. 包括我們是神所揀選的, 是他所預定的, 是被祂收養成為神的兒女, 是蒙受祂的恩典, 因著主耶穌的寶血而被救贖罪得赦免的, 而且神還賜給我們聖靈為印記為憑據, 保証我們是屬於祂的, 而在時侯滿足時, 主耶穌要做主為王, 而我們要和主耶穌同得一切榮耀.

 

接下來, 因著基督徒已有的福氣, 保羅為他們禱告, 這禱告大致可分為三大部份, 15-16 是保羅為他們對神的信心和對其他基督徒的愛心感恩, 17-19 是保羅為基督徒的代求, 讓他們真認識神, 而最後20-23 是保羅讚美耶穌的崇高. 我們今天信息的重點是在保羅為信徒的代求. 

 

[Scripture Reading] 弗 1:15-23

此,我既聽見你們信從主耶穌,親愛眾聖徒,16 就為你們不住的感謝神。禱告的時候,常題到你們, 17 求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他,18 並且照明你 們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;19 並知道他向 我們這信的人所顯的能力是何等浩大,20 就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他 在天上坐在自己的右邊,21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的 ,連來世的也都超過了。22 又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。 23 教會是他的身體,是那充 滿萬有者所充滿的。

[prayer]

[Sermon Intro]

在2003 年9月份生命季刊登了一篇由作者小包包所寫的我為什麼長不大 --- 一個混混基督徒的反面見証 文章中作者描述他這位初信者對信仰的困惑和掙扎, 在他眼中, 神和他之間的關係祇是求與應, 他覺得在剛信主時, 似乎有求必應, 幾年後, 神不但不聽禱告, 而且開始對他要求與管教, 小包包說到似乎神從一個愛你疼你的新郎, 一下子變成沒事找事的後母. 小包包羨慕一些基督徒, 他們不怎麼追求神, 神也不找他們麻煩, 日子也過得好好地, 所以小包包得了個結論, 而且還以約伯的故事做依據, 他認為基督徒愈是要追求認識神, 神就對他有更高的期望, 而因此愈是會給他苦頭吃, 來學功課來長大. 在這錯誤的觀念之下, 小包包的另一個結論就是,  他衹想做個混混基督徒, 在地上平平安安混口飯吃就好, 除了每天讀讀經, 禱禱告, 在教會裡有點事奉, 他說神要是看得起他, 每天沒事和他聊個幾句, 他也心滿意足, 至於那些生命的冠冕, 天上來的賞賜 他是沒有興趣來追求.

 

小包包的文章其實代表了不少初信基督徒的心聲, 我想我們教會裡也有像小包包一樣的弟兄姊妹. 雖然也許不像小包包對神那樣誤解, 但基本上對神對自己都缺乏一個正確的認知, 以致和小包包一樣, 信了主好像拿到畢業証書, 好像拿到天國簽証, 沒什麼好再追求努力的, 衹想做個混混基督徒就好. 即使偶而也想下點工夫追求, 做個像樣的基督徒, 但想到自己沒有能力持續, 因此還沒開始就打了退堂鼓了. 所以小包包和許多基督徒的問題可以說是包括兩個層面, 第一他們並不想有更多的屬靈追求, 第二即使偶而想要追求, 他們也覺得沒有能力來抗拒環境等各方面的引誘試探與壓力, 而因此作罷, 所以他們就繼續混.

 

神當然明白他兒女的處境和心態, 所以祂感動保羅為信徒禱告,因此保羅在17-18a 禱告說 我們主耶穌基督的神,榮耀的父, 將那賜人智慧和啟示的靈, 賞給你們,使你們真知道他18 並且照明你們心中的眼睛. [真知道他] 就是我們信息題目. 知道神什麼呢? 神要保羅針對剛才所提到問題的兩個層面來禱告, 首先求神讓祂的兒女知道神是多麼看重他們, 以此來激勵他們, 而有那動力願去更多追求神, 其次神要他兒女知道當他們追求認定神, 願照神旨意行時, 神定會供應他們一切的力量去面對各樣處境.

 

今天的經文, 保羅從三方面來為信徒對神對自己的認知祈求, 我們就以這三方面做為今天信息的三個重點, (1) 我們必須知道神呼召我們所帶來多大的希望,(2) 我們必須知道神多麼地以我們為榮,  (3) 我們必須知道神在我們身上的力量是多麼浩大

 

 

I.                我們要知神對我們的呼召所帶來的指望  We must  know the hope brought by God’s calling

 

18b 使你們知道他的恩召有何等指望 

 

在談指望之前, 我們先講神的呼召所代表的意義. 我曾引用羅馬書8:29-30 預先所定下的人又召他們來; 所召來的人又稱他們為義;所稱為義的人又叫他們得榮耀。 講到神在不同的時刻, 對他所揀選的發出了呼召, 當聖靈呼召我們時,  我們就會像死去多日埋在墳裡的拉撒路一樣, 他聽到耶穌呼召就活過來回應, 我們的靈也會從死裡復活而以信心來回應神的呼召, 而神就因我們的信心而稱我們為義人, 而我們就在這同時領受救恩, 成為神的兒女, 進入到他國度.

因此這裡保羅提到呼召, 其實是代表我們基督徒屬靈生命的轉捩點. 在那之前我們是在黑暗中, 和神國度沒有關係, 像以弗所書212節 保羅對些外邦基督徒說: 時,你們與基督無關,在以色列國民以外, 在所應許的諸約上是局外人,並且活在世上沒有指望, 沒有神。我們生命沒有什麼指望.

 

為什麼說在我們不信時, 我們是活在世上沒有指望? 我們不是有各種盼望嗎? 我們不是盼望學位,工作, 居留, 成家, 得子, 加薪, 升級嗎? 我們不也是盼望世界和平, 沒有災難, 彼此和睦, 沒有勾心鬥角, 但那些所盼望的事都不是永恆的, 那些盼望的事也不一定能實踐. 這次我回去休假, 一位親友講到他在他工作環境上的難處, 上司及同事的專權與蠻橫讓他對他工作灰心失望, 而天天要處在一個他不抱希望的環境是很難忍受的. 但他和我知道, 在這個被罪所完全污染影響的世界裡, 是有太多的不公平, 不完美的地方和事情, 而且再怎麼努力, 許多環境和人事也不可能改變.

 

但當神呼召我們進入到祂的國度, 當我們有了永恆的生命, 神開了我們屬靈的心眼, 我們開始有了屬靈的盼望, 這盼望是永恆的, 而所盼望的也一定會實現的. 聖靈藉著神的話語讓我明白我們是何等有福,  祂呼召我們進入到祂的國度, 帶我們進入了永生, 但因我們仍活在這有罪的世上, 罪仍然影響我們和神的關係, 因此我們盼望神時候滿足時快快來到, 到時罪要完全被除去, 主耶穌要成為萬王之王, 萬主之主, 我們就要和他同得那一切完全的榮耀.

 

弟兄姊妹們, 過去我們是神國的局外人, 我們根本不會去想到這永恆的事, 也不可能對永恆有任何盼望, 但神恩典呼召帶著你我進入他永恆的盼望裡. 這神的恩典激勵我們去更追求敬愛賜這恩典給我們的神.

 

神不但讓呼召我們進入祂國度, 為我們帶來永恆希望, 保羅更是為我們祈求,要我們知道

 

II.            我們要知神是多麼地以我們為榮 We must know how glorious that God sees us

 

18 , 保羅繼續為信徒禱告讓他們明白: 他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀

 

這裡說到基業這兩個字, 在前面11,14 , 還有彼得前書14, 都用到這個字, 衹是和 18 節用法不一樣. 前面的基業是講到神為我們所準備的, 祂在天上的基業和產業.

保羅在18節這裡所用基業兩個字, 卻是講到我們就是神的基業, 就是祂的產業. 18節的未了, 他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;保羅強調的是神在我們身上所得的產業是表現出何等豐盛的榮耀, 換句話說, 他是多麼看重我們這份屬於他的產業, 這產業對神而言是多麼有價值, 多麼珍貴, 從另一個方式來說, 我們在神心中是佔著多麼重要的份量, 神是多麼地以我們為榮.

 

神不偏愛任何一位祂的兒女, 每一位基督徒對神而言都看為寶貴, 祂都引以為榮, 不管我們外形如何, 是高是矮,是胖是廋, 年輕年老, 黑白紅黃, 神都看重, 不管我們社會地位如何, 貧窮富貴, 住大房子或寄人籬下, 在公司當董事長或在倉庫裡打雜, 我們都是神寶貴的產業. 不管我們過去犯過多少的罪, 做過多少見不得人的事, 我們的神祂都仍然以我們每一位為榮, 為什麼? 因為我們是在 耶穌基督裡. 是耶穌的寶血遮蓋了我們的罪, 是耶穌與我們的聯合, 讓神以我們每一位為榮.

 

因此我們存在這世界的價值, 不是由我們的辦事能力, 或是由我們所擁有的物質錢財來決定, 我們不須要在乎別人怎麼看我們, 我們須要的是常提醒自己, 神在祂話語上已清楚地告訴我們, 祂是怎麼看重我們, 祂在我們還沒出生前就預定我們成為祂家中的兒女, 而且祂還花了重價, 將我們從罪的捆綁下買贖回來. 親自收養我們進入他的家中. 祂非常看重我們, 以我們為榮, 因此我們也要看重我們,以自己為榮. 那我們如何以自己為榮呢? 以自己為榮絕不是驕傲自誇, 而是追求聖潔, 不要再犯罪.

 

任何時候我們犯罪, 我們就是給魔鬼一個機會來羞辱神, 當大衛犯了姦淫罪又加上謀殺罪之後, 先知拿單在撒母耳記下 12:14 對大衛說 14 只是你行這事,叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會, 故此,你所得的孩子必定要死 神是這麼愛我們, 這麼看重我們, 以我們為榮, 我們怎能繼續犯罪來使神被羞辱被褻瀆呢?

 

以自己為榮, 除了不犯罪, 也要不輕看自已. 前面提到小包包混混的心態, 小包包說他怕追求神, 因為他以為那些願意追求神的, 神都會讓他們受苦, 都會多受神的管教, 因此他衹想做個混混的基督徒, 他不求天上什麼獎賞,他衹想將來在天上當個燒水泡茶打雜的, 或是在天堂裡隨便有個地方蹲著也就可以了. 至於那些追求神的人, 讓他們去享受和主同在的榮耀好了, 其實我們有不少弟兄姊妹也有類似錯誤的想法, 祇是我們沒好意思說出來. 但神實在看每一位都寶貴, 神也以不同方式來操練祂每一位子女. 他沒有特別偏愛那些比較聽話, 內心比較潔淨, 行為比較好的兒女, 即使我們自己看都不喜歡自己, 神仍然看重, 因此我們也要不輕看自已, 而要在神面前做貴重的器皿, 像提摩太後書 2:21 21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。    

 

追求聖潔, 不要犯罪, 學習像主耶穌, 作神貴重器皿, 這些講起來容易, 但在這充滿試探引誘的世界裡, 在受到各樣困難壓力之下, 一個基督徒那有能力去抗拒這些引誘, 面臨這些壓力, 而能在一切事上合神心意榮耀神呢? 保羅當然知道我們的軟弱, 所以他繼續為我們對神的認知禱告, 他求神讓我們明白

 

III.  我們要知神在我們身上能力是多麼的大  We must know how great  power God has toward us

 

19a 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大.

 

19-22 裡保羅以讚美的方式來描述這能力的浩大, 這能力使耶穌從死裡復活, 這能力使耶穌成為萬有之首, 使天上地上一切執政掌權的都服在耶穌之下. 這是無與倫比的能力.

 

保羅不是為基督徒來求神將這能力賜給基督徒, 保羅是求神讓基督徒知道神在他們身上能力是多麼的大, 這個能力是已經在我們身上, 是等著我們去支取去使用.

 

以弗所書3:20 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切,超過我們所求所想的。

 

在輔導一些弟兄姊妹時, 我最大的感嘆就是我們對神已賜給我們的大能大力的無知, 我們不知這個能力是已經在我們身上, 以致我們仍然和得救之前一樣, 靠著自己的聰明和能力來處理事情. 那結果自然是和從前一樣, 我們軟弱失敗, 經歷不到神的供應和信實, 特別當引誘試探壓力來臨, 我們毫無招架的能力因而犯罪, 犯罪之後也很懊惱無奈. 但聖經上告訴我們, 當我們信主後, 我們已不再被罪所束縛捆綁, 而且神已賜我們浩大的力量, 等著我們去支取去使用那力量, 來抗拒罪, 來做合神心意的事.

 

箴言 3:5,6 你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,6 在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你 的路。

4:13 13 我靠著那加給我力量的,凡事都能做

那我們怎麼來不靠自己聰明? 怎麼來支取使用神在我們身上的能力呢?

 

我想重點就在剛才箴言 3:5,6 中所說在你一切所行的事上都要認定他, 每天我們遇到無數的事情, 要做許多的選擇和決定, 我們是憑著過去的經驗,智慧知識和能力來處理? 還是先到神面前來認定祂的安排最美最佳? 而求神指引, 求神供應能力與智慧?

 

這一期的生命季刊雜誌講到一位大陸農村家庭教會傳道人的見証: 他說他發現有几只老鼠不知從什么地方移民到了他家倉庫,到處挖洞,到處破坏,凡是能啃的東西全給毀了,搞得他心中甚是煩躁,一气之下,就想要投放老鼠藥, 因為此乃他過去的一貫做法, 忽然間, 神的靈感動他說:這事,為什么不禱告呢?

 

這事也要禱告?!當時,他很惊訝,認為是小題大作,過去不都是投放老鼠藥嗎? 可轉念一想, 何不禱告試試,當年彼得就是憑經驗整夜勞碌打魚卻未得一隻,但是後來他依從主的吩咐,就得了兩船的魚。于是,這傳道人站在倉庫門前禱告說,神啊,我听從你的話為老鼠的事禱告, 我奉耶穌基督的名, 求你命令這些老鼠在24小時之內离境!禱告完了,他便站在那里,不到5分鐘,只見三只肥大的老鼠和二只小老鼠排著隊從他眼前离去。惊得他目瞪口呆!

 

弟兄姊妹們, 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切,超過我們所求所想的.

 

[Conclusion]

 

今天的題目是真知道神, 不管你我信主多久, 當我們今天明白了神呼召我們進入他的國度, 帶給我們永恆的盼望, 是這樣地看重我們, 以我們為榮, 我們就願在他面前成為聖潔, 做個貴重的器皿, 來被祂所用,  當我們今天明白了神已賜我們大能大力, 我們就來學習凡事認定他, 靠他能力來面對一切的挑戰, 靠他能力來走這成聖的道路.