當我們懷疑時When We Doubt
太11:1-6
[scripture intro] 施洗约翰是耶稣的開路先峰, 他知道耶稣就是舊约預言的基督,
彌賽亞,救世主. 他期望耶稣能照預言審判世人建立神國.
但當约翰被關在牢裡之後, 他聽到耶稣所做的, 和他所期望的有些出入, 以致他对耶稣身份有了懷疑.
[scripture reading]
Mat 11:1
耶穌吩咐完了十二個門徒，就離開那裡，往各城去傳道，教訓人。Mat 11:2 約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，Mat 11:3 問他說：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」Mat 11:4 耶穌回答說：「你們去，把所聽見，所看見的事告訴約翰。Mat 11:5 就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 Mat 11:6 凡不因我跌倒的就有福了！」
[prayer]
[sermon intro]
最近和幾位弟兄姐妹分別交談, 他们說到, 因著自己本身的一些經歷, 或是看到身邊其他人的一些经歷, 他们對神的作為很不瞭解, 對神的慈愛憐憫也起了懷疑. 他们不知是否該隱藏認他们的疑惑, 也不知懷疑神是否是罪, 他们有掙扎,
但不知如何解決自己對神的懷疑.
從今天這6節经文, 神要教導我们, 當我们懷疑神時,
I. 我们承認懷疑 We admit we doubt
II. 分析為何懷疑 We analyze why we doubt
III. 我們告訴耶穌 We tell doubts to Jesus
IV. 聖經回答懷疑 Bible Answers our doubts
I. 我们承認懷疑 We admit we doubt
Mat 11:2 約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，Mat 11:3 問他說：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」
当時管轄加利利地區的希律王, 奪娶了他哥哥的老婆希羅底. 施洗約翰因此指責了希律, 也因此被希律下在監牢裡. 希律本想殺他, 但因為知道施洗約翰深為以色列百姓愛戴, 所以不敢下手. 約翰雖在監裡, 但希律允許他的門徒探訪他. 約翰就從門徒口中聽到這位基督耶稣所做的事. 因為他所聽的和他期望有些差入, 约翰對耶稣起了一些懷疑, 他不是不再相信耶穌是基督, 他祇是有些困惑, 有些問題, 所以他就差遣門徒去問耶稣.
聖经中有好些例子講到信徒對神的懷疑, 那被鬼附的孩子的父親不很確定耶稣真有能力將鬼從他兒子身上趕出, 他對耶稣說,
[Mar 9:24 孩子的父親立時喊著說：] 我信！但我信不足，求主幫助。他真願完全相信, 但他承認他信心不足, 他有保留.
当馬利亞告訴耶稣的門徒, 耶穌復活了, 除了约翰, 沒有一個門徒相信.
多馬說, 我要親手探入耶稣的釘痕手以及肋旁的洞, 我才会相信.聖經並不諱言信徒對主懷疑的這件事实. 至於神如何看懷疑, 等下再講.
信徒的懷疑, 有時是懷疑神的存在? 他的能力? 他的慈愛?
有時懷疑聖經所說真實可信? 有時懷疑周遭發生的事, 神都在其中掌管? 既然聖經设有隱藏信徒對神懷疑這件事实, 因此当我們懷疑的時候,我們也應該坦然承認. 坦然承認目的不是發洩情緒, 而是去尋找答案.
尋找答案之前, 讓我们先來分析自己是在什麼情况下開始對神懷疑?
II. 分析為何懷疑 We analyze why we doubt
A. 在難處挫折中 Difficult circumstances
約翰是在牢中開始對主懷疑. 姑且不說牢獄環境的惡劣, 不自由對一個在曠野長大到處自由傳道的约翰是個極大的逼迫. 除此之外, 希律和他的新老婆想殺掉約翰的威脅是另一種的逼迫.
或許因在這困境難處下, 約翰思维判斷能力受了影响,
他對耶稣有了懷疑.
當我们在難處中, 我们也容易對神起了懷疑. 一位弟兄曾向我分享, 當他經歷大病開刀, 又同時經歷事業危機,他的痛苦憂慮使他懷疑神真是慈愛?
許多弟兄姐妹都已聽到世川腦中的腫瘤有重新生长的迹象, 医生現给他試新的化療方式. 從2009年9月世川病發起, 到上個星期前為止, 許多弟兄姊妹是和世川一路走了过來.
在过去一年世川幾次定期檢查中, 我们聽到他的腫瘤在逐漸縮小. 在过去世川神學院學習中, 我们也聽到他見証神如何讓他不多不少地通过希臘文的考试. 一切跡象顯示神不但在医治世川, 而且也在引領世川一家進入將來全職服事. 但現在卻出了這個挫折, 這挫折令我们不解, 也對神的作為起了懷疑.
B. 在期望未得中 Unfulfilled expectations
施洗约翰對主耶稣至少有兩重的期望. 他期望主耶稣這位基督救世主是來到世上施行審判的,
他也期望主耶稣会如以賽亞所預言的, 當基督來時, 他会使被俘擄的得釋放, 被囚禁的出監牢, 但耶稣出來傳道已有一陣子, 不但從天來的審判沒有發生, 约翰被關在牢裡也一點沒有要被釋放的跡象. 在這長期等待, 又不斷失望中, 他對主生了懷疑.
上星期天晚上, 一位姊妹和我分享了她在等待中對神的懷疑和掙扎. 當她研究所畢業後, 一直跟神祷告说如果让她留在这里是他的旨意,那么就给她一份工作. 之后她就有個工作面試, 她想要這份工作, 但卻沒能拿到, 正有些失望, 另外一個工作機會出現了, 而她就似乎亳不費吹灰之力就獲取了這份工作. 她很快地領悟到是神賜了這份工作给她, 因为这个公司从未招过外国人,此外,頭一份工作要常出差, 而這份不需要出差. 她体会到神顧念她才信主, 需要固定在團契教会聚會中定期受教成長.
之後,这个公司又非常积极地為办理工作签证,而且愿意帮她请律师和承担一切费用. 她非常清楚地明白,所发生的一切都是神的恩典,因为她自己实在找不到公司那么需要她的理由, 她的能力和经验完全不配受這些特殊款待.
之后, 神又主動让她想起她先前曾是訪問學者, 所以她得去申请一個豁免証明(Exemption Waiver), 如此就不用回國兩年再來.
這在簽証上的發現及解決指引都讓她再次深深感受神的愛手一直牽引著她, 目的使她好好在教會接受裝備, 以便日後的服事.
豁免証明的申请照例2个多星期就能下来, 但現在两个月了还不能下來. 再不下来,
她的opt就要失效, 她就必须回国.
她很喪氣困惑, 她不明白為何劳工部需要这么多时间审核. 但神應該是知道, 而且神必然允許這事發生. 可是這又為什麼呢? 如果神不要她的証明下来, 要她回国, 那么为何当初又给她工作, 又让她发现签证問题呢?
所以,現在的重點不是在有回去的可能, 現在的重點是這件事使她懷疑,
她懷疑过去幾個月的認定了是神恩典的安排的點點滴滴是不是出於她自己的幻想, 那種和神親蜜的關係的感受, 是否也都是一廂情願編織而來. 姊妹說到, 如果神真沒给她証明,
她真不知如何面對這個信仰? 她非常珍惜她和神的關係, 因此她更是害怕因自己到时候不信而失去了這関係.
C. 在片面資訊下 Partial information
Mat 11:2a 約翰在監裡聽見基督所做的事.
當約翰在監牢裡, 他特別盼望他門徒可以為他多帶來一些關於耶稣事工的消息.
我们相信門徒是向约翰儘可能報告了他们所看到耶穌的一切神蹟, 和他们所聽到耶稣的一切教導, 但無論如何,
約翰所聽的,
是片面不完全的, 是間接的. 在這片面消息之下, 约翰對耶稣有了誤解, 有了懷疑.
教會一些弟兄姊妹有時也會因祇看到聖經中某段話語, 沒有注意到上下文,
而引起對神話語的誤解和懷疑. 另外, 一些弟兄姊妹也會因著網上, 或電視中的一些似是而非的基督徒言論而引起對神自己,
對神的話語的懷疑. 這些懷疑若不妥善處理, 会帶來很多負面影响.
好, 在這第二點中, 我们從施洗約翰的经歷,
學習去分析在那些情况下容易使我们對神懷疑, 以致我们就要警醒避免.
但如果懷疑困惑仍然存在, 我們要告訴耶稣.
III. 我們告訴耶穌
We tell it to Jesus
Mat 11:2 約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，Mat 11:3 問他說：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」
這句 “那將要來的” 是基督的另一個頭銜,
聖經中还以不同的頭銜來指基督, 例如, 大衛的子孫, 萬王之王, 耶和華發生的苗.
當以色列百姓聽到這些称呼時, 便知道話題是指基督, 救世主. 所以約翰在第3節問了耶稣兩個問題,
第一, 你眞是那位基督救世主嗎? 第二, 你要我们等待另一個人嗎?
約翰對耶穌的身分有了疑問, 他不去問別人,
他就去問耶穌.
弟兄姊妹们, 當你我對神有了疑惑,
有了信仰上的問題, 我们該怎麼做? 我们要将疑惑帶到主前, 我们要向耶稣禱告, 将一切困惑對主說明.
剛才唱的詩歌當告訴耶稣的歌詞說到, 在你心中若有懼怕纏繞,
若有怕死受苦, 若有世間憂慮, 若有明日煩惱, 我们可以加上, 若有懷疑不解, 若有困惑疑難, 那這詩歌的副歌建議我们做些什麼?
副歌就說, 当告訴耶稣, 当告訴耶稣, 最有慈愛之耶穌, 你不必疑惑, 你也不必懼怕,
你当快告訴耶稣.
不但要告訴耶稣, 而且要快告訴耶稣. 可是奇怪,
在我们想向神禱告時, 就常有小聲音不要我们禱告. D.A.
Carson告訴我们 “任何叫我们不要向神禱告的念頭都絕不是來自於神.”
当我们對神有疑惑時, 除了我们自己向神禱告,
我们也要請其他人一起為我们代禱. 祷告會中全体的代求大有功效.
疾風烈火的作者辛傑米牧師以他個人经歷講到教会集體禱告的功效. 辛牧師在紐约布魯克林牧養一個大教会,
他為人謙卑,對主忠心. 但他大女兒卻是遠離神,
長期流浪在外. 他很痛心, 長久禱告似乎無效.
在一個晚上教會禱告會中, 一位会友号召弟兄姊妹们專為牧師女兒禱告.
接下來的一兩個小時, 會眾们是那樣誠心地,用心地從各個層面為這位離家出走, 濺踏自己的牧師女兒迫切禱告. 32小時後, 女兒奇蹟般地回到家, 跪在厨房流淚請父母寬恕.
然後, 女兒問父親說,“前天晚上是誰為我拼命地禱告,
那天半夜, 神硬是把我從睡夢中叫醒, 讓我看到我的光景, 也讓我看到他的確愛我, 不再讓我繼續下滑.”
弟兄姊妹们, 當你有疑惑,
你要請祷告会為你祷告, 但是如果没有人参加禱告会, 誰來為你拼命禱告呢?
除了禱告, 我们还要做兩件事.
自己查考聖经, 詢問属靈長輩
前面提到, 許多時候,
我们之所以疑惑是因為我们的資訊是片面的, 網上的文章或言論所引用的聖經經節也可能是斷章取意,
以致造成問題. 因此我们要花工夫, 好好閱讀聖經, 求聖靈藉查經來解決了我们的疑惑.
當我们有疑惑, 我们要來問属靈長輩.
的確, 對初信者, 整本聖经太大,
我们不知從那裡找尋答案. 属靈長輩不一定立時有答案,
但可指出一些相関经節, 幫助我们開始建立一些基本概念.
當耶稣知道了约翰對他的疑惑, 耶稣要以他的回答挪去约翰對他的懷疑,
IV. 聖經回答懷疑
Bible answers our doubts
Mat 11:4 耶穌回答說：「你們去，把所聽見，所看見的事告訴約翰。Mat 11:5 就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。」
這第4, 5節经文帶出双重意義呢.
首先, 前面提到约翰懷疑耶稣身分的原因之一就是耶稣一直沒有執行審判世人的事. 耶稣藉這兩節經文告訴约翰, 在審判之前, 必有恩典, 必有医治, 必有福音傳出,
好讓人回轉.
其次, 耶稣在第5節所描述他的医治拯救的結果,
他使瞎子看見,聾子聽見, 瘸子行走, 痲瘋潔淨, 福音傳出等等,
和600年前先知以賽亞對未來神國的描述的預言正好吻合. 以賽亞預言当神國降臨時,
Isa 35:5
那時，瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。 Isa 35:6
那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。 Isa 35:7
發光的沙要變為水池；乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處，必有青草、蘆葦，和蒲草。 Isa 35:8
在那裡必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不至失迷。Isa 35:9
在那裡必沒有獅子，猛獸也不登這路；在那裡都遇不見，只有贖民在那裡行走。 Isa 35:10
並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上；他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。
那這一切的吻合這代表什麼意義呢?
耶稣在對约翰說, 我知道你懷疑我, 是因你以為我所做的事工並不是在建立神國, 但我要請你注意, 我所做的正是未來神國将会有的現象. 在未來新天新地中將是设有病痛, 沒有死亡, 沒有憂愁歎息.
耶稣對约翰繼續說, 舊约的預言, 和我的這一切所行, 都清楚証明我就是父神的独生子,
我就是神, 我就是人们所等候的基督, 所以你並沒有等錯, 你要相信, 不要懷疑.
之後, 耶稣間接地指責了约翰的懷疑. 耶稣說
Mat 11:6 凡不因我跌倒的就有福了！
不因我跌倒是什麼意思? 跌倒就是跌入陷井. 当一個動物掉入一個獵人所設的陷井, 他就可能面臨死亡. 當信徒對主持續懷疑時, 他就如同掉入陷井的動物. 所以耶稣對约翰說到, 不要讓任何我所做的, 或說的使你懷疑, 以致你掉入懷疑的陷井中,
以致你失去了我的祝福.
疑惑是信徒常有的事, 持續的對神懷疑不但得不到神的祝福, 而且更是罪, 是没有信心, 是不討神喜悅.
耶稣對约翰的回答有沒有解除了他的疑惑? 有.不但约翰不再懷疑, 他的门徒也受了约翰的影响,
開始尊敬耶稣為基督. 怎麼知道呢?
Mat 14:12
約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。
當约翰被希律所殺之後, 他门徒料理了喪事, 就來告訴耶稣. 這 “告訴耶稣”
就代表他们和他们的老師约翰一樣, 都相信了耶稣是基督的身分.
2000年前, 神的回答挪去了約翰的懷疑. 今天,
神仍然說話, 他的話挪去邵林姊妹的疑慮.
教会的邵林姊妹在一個月前经歷了第二次的小產. 胎中的Baby在6個星期的生命就被主接走.
医生檢查結論, 雖有兩次不幸经歷, 這並不表示邵姊妹下次小產的概率會比其他人高. 雖医生如此說, 這痛苦失望的经歷使邵林害怕懷疑是否悲劇再会重演. 姊妹自然到神面前述說她的疑慮.
她也把她的害怕懷疑帶到上星期三的校園禱告会中.
在禱告会中, 神對她說話了, 神要她不要害怕. 神也讓她忽然開始對這整件事有了全然不同感受.
她想到, 若神再要藉這樣的事來成就祂的作為, 來榮耀祂的名, 那又何妨呢? 她想到這兩次的流產之後,
每次的经歷都帶來她和神更加親密的関係, 使她更被神得著. 因此在上星期禱告會之後, 邵林想法完全改變, 她不再害怕懷疑, 神自己安慰的話挪去了她的懷疑.
神也許直接以他的話挪去我们懷疑, 也許間接從教會的屬靈長輩藉聖經的教導來除去我们懷疑.
剛才提到那位担心她豁免证明不下來而会影响他和神関係的丁姊妹, 讓我以我對她的輔導給弟兄姊妹做為参考. 首先,
我告訴她
1. 神更重視他和他兒女的関係 God cares our relationship even more
我告訴她, 她是神重價宝血買贖回來的(林前6:20). 是神在創世前就預定歸他的, 也是神早就預定在主再來時要她和主耶稣一起得榮耀的(Romans
8:30), 因此從永恆到永恆, 她早已是神的人,
是神所鍾愛的, 因此Rom 8:35
誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？
我對她說, 如果她的豁免证明眞是不下來, 這件事雖然對她生活影响很大, 但絕不會影响她和神的関係, 因為神絕不会允許, 神比我们更重視他和我们的関係.
在她和我的談話中, 她講到不僅是她, 她身邊一些基督徒, 也不是很明白基督徒該怎麼看苦難和不順? 我告訴她
2. 基督徒的苦難是必有的 Christians experience
suffering in their lives
我對她說,苦難明顯地容易導致基督徒對神的懷疑. 但我们要提醒自己, 我们的主耶稣不就是位受苦的神嗎? 身為神的兒女, 聖经一再講到我们也定会受苦. 约伯在受大痛苦時對他妻子說到 [Job
2:10 約伯卻對他說：「你說話像愚頑的婦人一樣。」噯！難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」[在這一切的事上約伯並不以口犯罪。] 既然知道基督徒生活必经歷苦難, 那就提醒自己不要因苦難而對主懷疑.
3. 神有主权決定日後道路 God decides our future
by His sovereignty
我告訴她, 过去她經歷神在她工作, 生活種種的安排, 全是真实, 不是幻想, 更不是一廂情願想像出來的関係,
在這经歷中, 她好喜樂, 我告訴她,
神更喜樂. 既然神主動幫她看到她可以循某個法律途徑避免回國兩年, 那很可能神就会讓這豁免证明下來, 因此在等待中, 我们務必要認定神, 認定神不僅可以使這豁免证明 “早點”下來, 更要認定他, 祇有他才能使豁免证明下來, 豁免证明能下來不是因為這是法律, 這是慣例,
神若不允許就不会下來.
然後我告訴她, 雖然我们盼望也相信神会賜下豁免证明, 但舊約中但以理三個朋友的
“即或不然” 的見証教導我們, 我们務必順服神在我们身上有完全的主权. 若他有特殊目的, 突然改变了我们預期的方式和結果, 雖我们不一定明白, 但我们必要順服, 仍要讚美.
以上是我在上星期天晚上對丁姊妹所說, 也是我原來講稿所準備的. 但昨晚9:30剛探訪回到家時,
丁姊妹打电話來告訴我, 她上網看到她的豁免证明被批准了.
弟兄姊妹, 我站在這裡告訴你们, 邵姊妹得安慰的事, 丁姊妹焦急然後得到証明的事, 世川進医院的事, 还有我的這篇講稿, 從不知講什麼到完稿都發生在這7天之內.
神直接或間接地以他的話堅固了邵林, 堅固了丁怡霏, 難道他不會同樣來堅固世川, 堅固你我因世川的近況而生懷疑的弟兄姊妹?
在我们信心道路上, 好像總會有一些挫折, 令我们對神过去的帶領生了懷疑, 神對我们說, 不要疑惑總要信.
今天信息題目:當我們懷疑時
I. 我们承認懷疑
II. 分析為何懷疑
III. 我們告訴耶穌
IV. 聖經回答懷疑