耶穌行了神蹟
Jesus Performed Miracle

馬太福音 8:1-4 (Matthew 8:1-4)

經文介紹:  耶穌經過洗禮和試探之後充分地準備了而開始祂的事工。  他搬到北部, 這是應驥�U先知以賽亞說的預言。  馬太褔音四章廿三節說: “耶穌走遍加利利,在各會堂�堭訄V人,傳天國的福音, 醫治百姓各樣的病症。”然後從馬太福音第五到第八章主巳經把八福和天國倫理, 內容和概念教訓完了。耶穌講解完登山 �珧V之後; 開始在馬太褔音第八, 九章行了十個神蹟。在第八章主開始祂醫治的事工。今天我們要思想衪所行的第一個神蹟就是醫治痲瘋病患者的神蹟。

經文: 馬 太 福 音 8:1-4 (Matthew 8:1-4)

1 耶 穌 下 了 山 ， 有 許 多 人 跟 著 他 。

2 有 一 個 長 大 痲 瘋 的 來 拜 他 ， 說 ： 主 若 肯 ， 必 能 叫 我 潔 淨 了 。

3 耶 穌 伸 手 摸 他 ， 說 ： 我 肯 ， 你 潔 淨 了 罷 ！ 他 的 大 痲 瘋 立 刻 就 潔 淨 了 。

4 耶 穌 對 他 說 ： 你 切 不 可 告 訴 人 ， 只 要 去 把 身 體 給 祭 司 察 看 ， 獻 上 摩 西 所 吩 咐 的 禮 物 ， 對 眾 人 作 證 據 。

禱告

信息

最近一位牧師說到我們要明白三件事(一) 自我: 我們是照�荅咩庣陶y的  (二) 神給我們責任  (三) 我們是有需要的人。   我們�m有需要, 你我的需要只有輕重之分 [ FCF ] 我們多多少少�m有體驗到巨大的困難和接觸到極難的疾病, 只有輕重之分。  我們也許體驗到困擾因為罪孽在我們心中, 雖然還沒有行在我們的生活中。  我們也許體驗到困難的婚姻, 經�f到巨大創傷甚至到了不能恢復的餘地。  我們也許感到我們好像被丟棄。

今天痲瘋病患者的神蹟再一次提醒我們, 我們能把所有的需要帶到主的面前因為耶穌是神, 是我們的拯救。

由於耶穌的全能, 我們能把任何的需要帶到祂的面前。  通過痲瘋神蹟我們的信念可以增長因認識耶穌的屬性, 作為, 祂是神 。  所以, 今天在這洗凈大痲瘋神蹟中, 我們發現我們可以把需要帶到主前, 衪是垂聽禱告的神。 耶穌主有能力醫冶 而且另有指示。 

把需要帶到主前, 因為耶穌是垂聽禱告的神。

把需要帶到主前, 因為耶穌有能力醫冶。

把需要帶到主前, 因為耶穌另有指示。

I. 把需要帶到主前, 因為耶穌是垂聽禱告的神 (馬太8:2) 。(Bring your need to the Lord because Jesus is God who listens to Our Prayer)

1.  耶穌是神 (Jesus is God)

“看”“有 一 個 長 大 痲 瘋 的 來 拜 他.”

我加了“看”字(Look) 因原文有 “看”字,  有希奇的事將要發生。就是大痲瘋病患者不顧一切來到耶穌跟前來拜他。 有幾種痛苦的疾病在聖經中被提到其中最可怕的就是痲瘋病。這種傳染病強迫病人離群獨居, 當別人接近他們時要大聲喊�蚖�: “不潔淨, 不潔淨”。他為什應不顧違規跑到耶穌面前。  什麼驅使痲瘋病患者來到耶穌面前呢?  我相信有二個原因: 

(一) 他必須知道耶穌是誰? 耶穌是願意垂聽禱告的神所以可以把他的需要告訴耶穌 。痲瘋病人“來 拜 他” 耶穌並沒有拒絕。表示祂是神。在聖經中只有神才能接受人的敬拜 。 另一方面痲瘋病人也稱呼祂為 “主”。他相信耶穌能醫治。耶穌願意聽他的需要  “主 若 肯 ,必 能 叫 我 潔 淨 了”, “衹要主肯, 您能醫治我"。

當神蹟在耶穌的事工中出現, 神蹟總是個標誌 (Signs) 就是耶穌是神。神蹟被連接在主的教訓是要印証神的話是真理。 

2. 耶穌有主權 (Jesus is Sovereign)

痲瘋病人認定耶穌是神。另一方面他也認知耶穌有主權。

他要求耶穌 "主 若 肯 ,必 能 叫 我 潔 淨 了”只要主肯, 衪必能醫治。

醫治痲瘋病出發點是出於神的心意。所以耶穌有絕對的主權要不要醫治。

讓我做個比方。今天有一個人如果問我說, 黃弟兄請你幫忙我, 送我去飛機場, 我若說肯我也能做到。但如果他要求我馬上為他冶病呢? 我只能說我為你禱告, 平平安安地去罷。我並不能行神蹟也沒有主權。耶穌呢? 耶穌是神而也有主權。衪馬上可以行神蹟。你看到了沒有。

今天我們時常禱告而忘記耶穌的主權。主是照祂的旨意答應我們。不一定是照我們意思。我們有時並不能完全了解神的旨意。所以我們也許應該學習完全降服在主的旨意下。

3. 他是在絕望中而無路可走 (Nowhere to Turn)

我相信大痲瘋病人是在絕望中而無處轉機。

我能想像大痲瘋病患者在�慾H面前來求耶穌是件多麼困難的事。它是非常困難因為暴露他的病症。  他對他的病症大概羞愧。但是痲瘋病患者要求耶穌痊癒他。  我能想像他是非常的絕望。  他必須要求耶穌。  你有需要嗎? 把需要帶到主前, 因為耶穌是垂聽禱告的神。

我不知道您怎�屆C  有時侯請求人幫忙是一件非常難的事。  你有沒有請老板給你加薪過? 或��當您做學生時你並沒有一輛汽車。  請人帶你去那裡有�艤欓停﹛C這件事發生在我身上。  當時我為我的朋友看房子, 我的汽車發生故障, 因此我的另一位朋友讓我搭他的車回到我的朋友的房子。  在他讓我下車之後, 我才發現, 我沒有房子的鑰匙。  我離開時卻把鑰匙留在我的汽車裡。  我嘗試了每個可能的方式�m不能進到房子裡因我小心把房子門窗�m鎖上了。 我感到難受不敢叫任何人帶我回去汽車那��因為當時是在早晨 1:00AM。  我整夜在外面, 等到天亮, 才敢用公用電話叫我的朋友幫助我去拿我的鑰匙。我能想像對大痲瘋病患者更是困難, 來請求耶穌痊癒。

我今天可以保證, 您能隨時求告耶穌。  主會聽。只怕你不願來到主跟前。在馬可1:41, 也記載這件事說: “耶穌動了慈心”。  耶穌是滿有慈愛。 因此, 我們應該感到自由的求主幫助我們的需要。  希伯來書4:15, 16 "15 因為我們的大祭司並非不能體恤我們的�M弱, 衪也曾凡事受過試探,與我們一��,只是沒有犯罪。 16 所以我們只管坦然無懼來到施恩的寶座前, 為要得憐恤,蒙恩惠, 作隨時的幫助。”所以, 當我們更多的認識衪時相信耶穌是神, 衪有主權。 我鼓勵您把您的需要帶到祂面前因為耶穌是垂聽禱告的神。

II. 把需要帶到主前, 因為耶穌有能力醫冶 (馬太8:3) 。(Jesus Has the Power to Heal)。

1. 耶穌伸手摸他 (Jesus’ Touch)

這�豆畯怓搢�耶穌竟然伸手摸他而治好大痲瘋病。  這是非常希奇的事, 為什麼? 前面說痲瘋疾病是人人懼怕, 在古老的社會並沒有比"痲瘋病" 更可怕的。  社交和心理都被毀滅的。  除疾病恐怖和它無可救藥之外, 受害者被驅出社會。  人患疾病被考慮像死者一般 (民數記12:12 ) 。  也被認為是在上帝的審判之下(�f代下26:20) 。  痲瘋病人在禮儀方面認為是髒的而有傳染性的人, 他們從社會被分別出來。碰到人時要宣佈自己喊�蚖� "不潔 淨, 不潔 淨"  (利未 14:45;  另外一個神蹟 記在路加福音 17:12-  進 入 一 個 村 子 ， 有 十 個 長 大 痲 瘋 的 ， 迎 面 而 來 ， 遠 遠 的 站 著 ， 13 高 聲 說 ： 耶 穌 ， 夫 子 ， 可 憐 我 們 罷 ！),  痲瘋病者在這孤苦untouchables 不能接近的人而被困在絕望的苦難中。  事實上 人們�m會避免在痲瘋病人的場合因為大家�m怕會給傳染。 耶穌的行竟然接觸痲瘋病患者實在是令人驚訝。  耶穌竟然 "伸出了他的手摸他" 。

我們知道, 耶穌能只說一句, 不需要接觸他, 他就立刻可以得痊癒。 �G且接觸不潔 淨的違犯律法(利未 5:3  或 是 他 摸 了 別 人 的 污 穢 ， 無 論 是 染 了 甚 麼 污 穢 ， 他 卻 不 知 道 ， 一 知 道 了 就 有 了 罪 。) 。  很奇妙耶穌的反應竟然是:  “耶 穌 伸 手 摸 他 ， 說 ： 我 肯 ， 你 潔 淨 了 罷 ！ 他 的 大 痲 瘋 立 刻 就 潔 淨 了” 。這痲瘋病人多么需要人的關心。主關心我們的全人。

2. 耶穌的話 (Jesus’ Word):  聖潔的使不潔淨的聖潔了 

耶穌說 "我 肯 ， 你 潔 淨 了 罷。” 僅僅一個命令, 痲瘋病患者 立刻 "被潔淨"  。祂講一句話就夠了。 耶穌的話, 就是祂本人, 不能分開的。

您有沒有發現  痲瘋病是傳染性的。  而耶穌的潔淨是更加傳染性, 能克服那所有不潔 淨的。  他的接觸使他的潔淨 (可以說主的聖潔) 臨到這痲瘋病患者的身上。  這�埵傍�靈意義說到 神屈尊俯就人, 因為 衪“奇異的愛”(God condescend)。下�鱈繻O復活, 主付上代價為了我們罪替死,復活。

罪也是如同大痲瘋病。(一)罪遺傳子孫 (羅 5:18,19) (二) 先小後大  (三) 極其�v穢 (利 13:45, 46) (四) 無法救治(王下 5:7, 羅7:14-24)  (五) 早晚必死 (羅 6:23) (六) 惟主能醫 (今天 太 8;1-4) 。所以耶穌為罪人替死, 祂的聖潔成為我們的聖潔, 與神和好。

耶穌伸手摸他而治好大痲瘋病患。  不怕被傳染反而他的接觸使他的潔淨 (可以說主的聖潔) 臨到痲瘋病患者。你如果是學食品的知道殺病菌是要經過高壓高熱度。因為細菌不能勝過高壓熱度。同�帚�, 黑暗不能勝過光。耶穌是高壓高熱度就是真光。

主有能力醫治了痲瘋病人身,心,靈的問題。耶穌伸手觸摸他, 祂的話 使痲瘋病人立刻痊癒。不但如此,  耶穌的醫治是整體性的。  耶穌不但痊癒了痲瘋病人的病也醫治患者心理和社會上問題。過去他無法工作並和他家庭在一��。  現在, 他能工作和他的家人在一��。  家庭和朋友的關係常常讓我們的生活更豐富和穩固。  您可以想像如果我們不能工作也無法和我們的家庭在一��的那種心情嗎?  耶穌改變了所有的一切。同�帚�今天耶穌有能力醫治我們每個人的 身,心,靈的問題。主肯醫治所有困�S,所有的創傷。耶穌也醫治人罪的問題。耶穌聖潔的使不潔淨的聖潔了。耶穌今天也是可以改變我們一生。不知你有什么需要耶穌伸手觸摸你的?  主能醫治我們, 改變我們。所以您把需要帶到主前, 因為耶穌有能力醫冶。

III.  把需要帶到主前, 因為耶穌另有指示 (馬太8:4)。 (Jesus’ Other Instructions)

耶穌另有指示我們要順服

1.  你 切 不 可 告 訴 人 (Not to Tell Anyone)

耶穌希望簡單地避免, 被錯誤認為衪就是那位要使全國政治解放的彌賽亞。  這沈默是有趣的因為大概有證人。 聖經並沒有記載是否痲瘋病患者服從這個命令以致耶穌就不能走動。

2.  給 祭 司 察 看 ， 照摩 西 所 吩 咐 (Show to the Priest, Obey Commands by Mosses)

第二個吩咐是只 要 去 把 身 體 給 祭 司 察 看 ， 獻 上 摩 西 所 吩 咐 的 禮 物 ， 對 眾 人 作 證。給 祭 司 察 看   是認定他已經潔凈, 免得他們嫉妒不承認主所行的。

提供禮物的命令是摩 西的吩咐, 對巳經洗淨痲瘋病患者的要求是根據 利未記 13-14 。 耶穌顯示了是一位忠實對律法(Torah) 的規定, 管耶穌違背不接觸的命令。  獻 上 摩 西 所 吩 咐 的 禮 物是基督付上罪的代價的另一幅美麗圖畫。

利未記十四章(你可以自己去讀) 談到獻 上 摩 西 所 吩 咐 的 禮 物是預表耶穌工作:  那�里籵�被殺的鳥象徵基督的死亡, 被釋放的鳥象徵基督的復活, 把鳥放入瓦器中象徵道成肉身, 因基督取了人身, 所以祂可以為我們死; 把血放在耳朵, �鶣�和腳趾上象徵人對祂死亡的信心, 血上的油提醒我們神的靈。當我相信救主時, 聖靈就進入人心中。

我相信一個受恩惠的人他會願意順服主對他的生活的命令。耶穌和我們之間關係不衹是滿足我們的需要就結束了. 祂是我們生命的主。主給的指示, 從這裡看到往往有更深的義意。我們要順服而且也得到祂的祝福。

一個比較簡單比方。 我的女兒一天回家告訴我們, 他得到了一張超速行車罰單, 她從Clayton 通過巴克斯特(Baxter) 往曼徹斯特路 (Manchester)。  最近, 我也經過了這同樣路。  我認識到, 限速是為我們的保護因為路非常彎曲的。  限速是為我們的保護。 

我有一位姊姊她是最勤快, 常為我媽媽做家務, 因為看到媽媽的辛苦。她做媽媽所喜悅的事, 她這�庚筋O出於愛母親的心。

我相信耶穌命令一般來說要求我們順服。  為什麼? 它是為了耶穌的國度的緣故並且為了我們的緣故。  一方面是為我們的保護,  另一方面是出於愛主的心。

聖經有很多處表示使我們服從是必要的。  我相信由於感恩的心所以我們願意順服耶穌。  得到超速行車罰單(speeding ticket)像上帝懲戒我們的不服從。  讓我說, 上帝總是充分寬容和有慈愛的, 他原諒我們並且他給了我們力量服從他。  總之, 祂給了我們命令和原則服從是為了我們的利益,。  為了保護我們。 在痲瘋病患者情況下他接受了巨大變化在他的生命中。  一般的結果是一定想要順服耶穌。而也願意感恩讚美神。

在約翰14:21 “有 了 我 的 命 令 又 遵 守 的 ， 這 人 就 是 愛 我 的 ； 愛 我 的 必 蒙 我 父 愛 他 ， 我 也 要 愛 他 ， 並 且 要 向 他 顯 現 。” 可以說如果我們愛我們的主,得到祂的恩惠, 就自然會想順服他的命令。  何�G他曾醫冶過我們一切的過犯, 也曾豐富地祝福我們, 我們應當會願意順服衪的。你可能巳經發現主是看重是我們與祂的關係。

結論:

今天我們看到的耶穌所行的神蹟顯示出耶穌是垂聽禱告的神, 我們把需要帶到主前。 耶穌行了神蹟是作為標誌證明了祂是上帝而有主權。  它證實了祂 是救贖主 。  我們能求告祂他並且祂垂聽我們的禱告。

今天的神蹟表示到, 耶穌伸手摸痲瘋病患者和立刻洗淨他。  他讓我們了解到祂有充分的慈悲和寬容。  今天耶穌有能力醫冶了我們醜 陋的罪孽洗淨了我們如同衪做在這痲瘋病人身上一�屆C    祂在我們心理, 情感上和社交上也醫冶了我們所有的難處與創傷。因祂的恩典, 我們也願意順服祂的指示, 所以我們時常感恩與讚美。   

今天的信息讓我們發現我們實在是有需要的人。   你我的需要只在程度上的不同, 只有輕重之分。我們多多少少�m有體驗到巨大的困難和接觸到極難的疾病, 只有輕重之分。  我們也許體驗到困擾,因 為罪孽在我們心中雖然還沒有行在我們的生活中。 我們也許感到我們好像被丟棄。  另一方面, 某些病症他並沒有得醫治。  我只能說, 耶穌太愛我們絕不傷害我們的並且祂意念也太深以至我們不能充分地瞭解祂的作偽。  所以, 我們只能信靠祂和順服衪的帶領。

今天神蹟信息雖然很熟習但內容豐富, 我們彼此鼓勵, 要重讀聖經, 褔音書是要讀了再讀。不為知識而讀而是深入了解聖經的精意。藉��聖經的教訓, 神蹟經常強迫人考慮耶穌的身分。  祂是神。如此我們跟耶穌的關係隨時增長。我們會開始深深地認識基督, 我們對耶穌的信心也增長。聖經教導我們(約翰14) 聖靈幫助我們想��主的話, 並且我們開始體驗他的力量和經歷祂在我們的生活中的作偽。