行道的人 Doers of His Word
雅各 James 1:22-25
[scripture intro]
[scripture reading]
Jas 1:22
只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。23因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，24看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。25惟有詳細察看那全備，使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。
[prayer]
[sermon
intro]
弟兄姐妹們,
當每個主日聆聽講道時, 你是帶著怎樣的心態呢? 你是聽聽講道中有没有什麽新鮮道理过去沒聽过? 你是聽聽講道中有没有什麽可以帶回家來教訓另一半? 你是盼望牧師講些生動不讓你打瞌睡的故事? 或者這段講道時間正好讓你閉目養神或來計劃下午要做的事? 或者你是帶著一個願意照神的話改變自己的心志來聽道? 或者你說你根本不帶任何心態, 反正道理都懂, 但卻做不出來, 也不想作. 弟兄姐妹們, 你是屬於那一類型呢?
不僅是在主日崇拜中的聽道, 在每星期五團契的查經, 甚至每日自己靈修時的讀經, 我们又是帶著什麼樣的心態來接觸神的話語?
我們帶著什麼樣的心態來聆聽應用神的話語, 和我们对神話語的認識有極大的関係. 常常我们缺乏正確聽道心態是因為我们對神的話語有不當的認識. 如果我們以為神的話語已不合時代, 以為神的話語是來壓制管束我, 以為神的話太難作到, 那我们就當然不願意親近, 接受. 但如果我们知道神的話不但是人能做得到, 而且為我生活帶來極大益處, 那我就容易帶著正確心態去聆聽應用神的話語.
在今天25節中,
雅各指出, 神的話是全備, 使人自由. 全備這有什麽意義?
我們人生中面臨許許多多的問題, 没有任何人可以完全回答. 但聖經是全備的, 它可以回答我们的一切問題. 神的話是全備的, 可以讓我们從他的話語中認識他, 知道他的旨意, 知道他對我们的指望.
神的話不但全備, 也使我们自由, 這是什麼意思? 耶穌不是已經使我们自由了嗎?
是的,
當我还不信主時, 我們被罪所捆綁轄制, 我们没有能力不犯罪. 但耶稣的救贖使我们脫離了罪的轄制, 信主之後, 我们有了能力可以不再犯罪. 但問題是,
雖有能力不犯罪, 我們常常仍然選擇犯罪, 選擇作罪的奴僕, 以致我們仍陷在罪的轄制中, 仍是不自由. 這種轄制和以前不信時不太一樣. 而雅各告訴我們, 當我们願意相信神的話, 而願意照著做時, 我们就立即從罪中得到釋放, 我們就重獲自由.
有一次我去輔導一對不和睦的基督徒夫婦. 相对來說, 這家的姊妹比她先生更多地追求主. 兩人在生活中有許多的衝突, 在很多事上都有不同的看見. 特別在金錢處理上, 在管教孩子上. 當我聽明白情况之後, 我就從以弗所書的第五章对弟兄講到一個做丈夫的要像耶稣愛教会, 以犧牲自己生命的愛來愛自己的妻子, 我也对姊妹說, 姊妹要順服丈夫, 以他為頭, 像順服主一樣. 我問這位弟兄是否願意如此愛太太? 他毫不考慮地回答, 我當然願意,
而且我早就在作. 他這大言不慚的話使得坐在他旁邊的姊妹大搖其頭, 而且直掉眼淚. 我想她非常失望, 不但對先生失望, 也對牧師失望, 牧師怎麼這麼傻, 就那麼輕易相信她弟兄的話?
接著我問姊妹, 你願意順服神的話而以丈夫為頭顺服他? 姊妹看著我, 又看著他的弟兄那幅神情,
她說, 我不能讓, 我已經讓地够多了. 我实在瞭解並且同情姊妹. 但我告訴姊妹, 我雖然同情她的處境,
但這是神給夫妻所定的角色和相處的原則. 若不照著就是犯罪, 而就被這罪所轄制了. 但反过來, 如果我们願順服, 那就表示我们願尊重神的話語, 尊重神了. 聖经告訴我们, 當我们尊重神, 神也尊重我们. 祝福就來了.
姊妹開始思想, 不一會兒, 她定了決心, 她說我願意順服. 我說,
好, 我们一起禱告. 我正準備為他们全家禱告祈求憐憫. 姊妹先開口了, 她輕輕地哭著求神赦免她一直不肯順服, 不肯交託的罪. 姊妹还沒有講上幾句,
她在旁邊的弟兄忽然大聲地哭出來, 他求神赦免他的罪, 他說他没有任何藉口, 他得罪了人, 更得罪了神. 当姊妹聽到她弟兄的禱告,
她也大哭起來. 她哭是喜悅感恩的哭, 她可以聽出先生的認罪是真誠的, 她完全没有想到神的祝福, 就在她定意要按神的話改變自己的五分鍾之後, 就臨到她和她弟兄身上. 她為她过去的小信慚愧. 他们哭, 我也感動地跟着掉眼淚.
弟兄姊妹,
神的話語全備, 回答也解決我们一切問題, 當我们順服神的話語, 我們就不受罪的轄制, 我們就得自由,.
所以雅各說, 我們不單要聽神的話, 而且耍將神的話行出來.
因為神的話語全備, 並且使我們自由, 所以我们要聽神的話語, 但是不能單單聽道
I. 不要單聽道 Not merely listen to His Word
Jas 1:22
只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。
這裡的 “聽道,”不祇是在崇拜中聽牧師的講道, 聽主日學老師的教導也是聽道,参加團契查經,甚至自己讀經也是另一種方式的聽道. 我們藉這不同方式來明白,吸收神的話語, 來逐漸成長.
一個基督徒会自然地渴慕神的話語, 想聽神的話語, 就像初生的嬰孩自然想喝奶水一樣.
1Pe 2:2
就要愛慕,
那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。
如果有人自祢基督徒, 但從没興趣讀經,聽道, 那他也許從來就没得救.
回到 22節 “不要單單聽道,”這個聽道的“聽”在希臘原文是指旁聽的意思.
你我都知道在學校裡, 正規生和旁聽生的不同, 旁聽生不必按老師对正規生的要求要交作業或接受考试. 他和老師的関係祇是在課堂裡,
從老師那聽聽教導,但他對老師的吩咐沒有義務也沒有責任回應.
神对他兒女有不同的要求. 神不要我们祇做個旁聽生. 他要我们學了教導, 要以行動回應. 所以基督徒不僅要常喜欢聽道, 还要常常行道.
雅各警告基督徒, 如果僅僅聽道, 就是自己欺哄自己. 這是什麼意思?
整本雅各書強調基督徒生活行為的重要. 一個真正的信心, 一定帶出有信心的行為表現. 基督徒和主耶穌的関係就是從他对主話語的是否遵守服從上表現出來.
1Jn 2:3
我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。1Jn
2:4 人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。1Jn 2:5 凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。
這裡的認識指的是有親密的關係. 一個人他如果真是位基督徒, 如果真的認耶穌為主, 那他就一定會自然而然不祇想聽耶稣的話, 而且也自然地願意服從神話語的教導. 反过來,
一個人口称基督徒, 但他從來就不願遵守神的話而行, 那我對他的信仰會打上一個大大的問號.
所以第一點,因為神的話語全備, 並且使我們自由, 所以我们不能單單聽道
第二點,
因為神的話語全備, 並且使我們自由, 所以我们要詳細察看聖经
II. 要詳細察看 Look intently
into His Word
23因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，24看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。25惟有詳細察看那全備，使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。
雅各拿一個人對着鏡子照看自己的經驗, 來比喻我們聽道或是閱讀聖经的情况. 23,24
兩節兩次用到看鏡中自己的看這個動詞, 而25節用到詳细察看神的話語的察看這個動詞. 23,24的看和25的詳細察看原文是不同的字,但兩者意思是很相近,都強調詳细察看.
等一下,
在信息第三點時, 我再來詳細解釋這個比喻的用意. 我们現在先來思想這個看字. 雅各要我们聽神話語或閱讀聖经時, 要像每天照鏡子看自己的相貌一樣, 要詳细的察看. 怎麼詳细地察看呢? 要從兩方面來詳细察看.
第一, 我们要詳细察看聖经. 我们要詳细明白聖經在這段经節到底在說些什麼. 在許多次團契查经時, 常聽到弟兄姊妹強調聖经生活應用的需要和重要, 認為如果查经結果祇是更多聖经知識的增加, 而对实際日常生活没有幫助, 是设有太多意義. 我完全贊同這樣的看法, 而這也正是今天经文所強調的, 不要單單聽, 而要行, 要將聖经應用在生活中. 祇是我要提醒, 在應用前, 我们要花工夫來明白這段经文到底在說什麼, 否則道理都不明白, 怎麼去應用呢? 如果设有先正確地建立聖經原則, 那怎麼去照原則來改變自己呢?
幾年來的牧会经歷, 我看到不少弟兄姊妹是有讀经, 但常常是走馬看花, 以為掃描一遍便知大概, 便可以臉不紅氣不喘地從這段他以為明白的经文在人面前發表意見. 這樣的结果, 自己錯了不說, 还使聽他講論的人跌倒, 所以我们要小心, 在應用前, 要花工夫詳细察看聖经.
第二, 我们要詳细察看自己. 把神的話當鏡子, 我们來詳细察看鏡中的自己. 當聖经提到某種罪時,
我们要反省, 我是否也犯同樣的罪? 我是召嫉妒,
是否愛說讒言, 是否常埋怨, 是否自以為是? 当聖經提到聖经人物的忠心,
信心, 或愛心時, 我们也要問自己, 為何在這些美德上缺乏? 當講員照聖經鼓勵我们去改變時, 我们要問自己, 為何缺乏順服神話語的心志?
雅各提醒我们, 這樣的詳細察看, 不是一時, 必須時常如此. 我们必須常聽神的話, 常詳细察看他的話語.
所以第一點,
我们不能單單聽道; 第二點,
我们要詳細察看聖经.
第三點, 因為神的話語全備, 並且使我們自由, 所以我们要照聖经改變自己
III. 要改變自己 Change ourselves
according to His Word
23因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，24看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。25惟有詳細察看那全備，使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。
這裡雅各講了個照鏡子的比喻. 我們聽道或是閱讀聖经, 如果我們祇聽而沒有行動, 那我們就像一個人對着鏡子照自己的臉, 他看到臉上鬍子很長該刮了, 於是他拿起刮鬍子的泡沬罐, 擠上一堆白白泡沬往瞼上一抹, 他对着鏡子, 慢慢地把臉右邊的鬍子刮乾淨了. 正準備開始刮左邊這半邊臉時, 這時电話响了, 是多年不見的老朋友打來的, 談着談着, 他就忘了剛才刮鬍子的事,
他忘了鬍子很長, 他忘了刮了一半, 他忘了臉上还有一半是白泡沬, 他也忘了泡沬下还有一半沒刮的鬍子. 他一看錶, 上班時間到了, 掛断电話,
他匆匆忙忙地拿了公事包就開車走了. 中午他打电話給他太太說“今天不知為何? 同事對我特別友善, 儘衝着我笑.”
雅各以這比喻來告誡基督徒, 基督徒聽道, 查經或靈修讀经時, 必須帶着一個願意順服神的話,
立時改變自己的心志.當神的話照出我心中的幽暗, 照出我隱而未現的罪, 照出我一再任意妄為的罪, 我就要馬上去改. 绝對不能拖. 因為一拖, 我们很容易就把想改的事忘了.
一個不可否認的事实, 主日早晨的信息, 到星期天晚上, 一般會眾都已忘了百分之七, 八十. 到了星期一晚上,
经过一天繁忙緊張的生活, 那原來剩下的百分之二三十都诮失地無影無踪.
因此如果不在聽道時,花些工夫記下要提醒自已, 那些要改變自己的地方, 那那些不合神心意的罪会繼續存留在我们身上.
因此要幫助弟兄姊妹做個行道的人,我願意在今後信息內容及時間安排上要做些調整. 我願意在內容中多加一些可以促進弟兄姊妹思想如何在生活改變的例証,
我也願意在信息结束前多給弟兄姊妹時間來默想來回應.
至於在團契查經時, 我想如此的建議. 查经帶領人也許能在原定結束前的10-15分鐘就結束查经的這個部份, 而用那15分鐘來請每位参與者簡短分享他/她今天在查经中最大的得著, 而他/她準備在生活中那方面因今天所学而定意要有所改變.
團契主席或查经帶領人要提醒大家來彼此為想要有的改变禱告.
並且在下次查经前, 可邀請幾位弟兄姊妹簡短分享在這願意改變的过程中他们的一些得著和挑戰.
上星期五晚上我參加信望愛團契斯堯姊妹所帶領的詩篇19篇的查經分享. Psa 19:7 正好講到 耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。 幾位弟兄姊妹就分享他们如何將神的話語在生活中行出來, 黃玥姊妹說到她本來觉得今年教会主題“愛人如己”和自己無關, 但有天聖靈突然感動她, 這“愛人如己”是神的話, 所以黃玥就定意照著去做.
另一位姊妹郭銘樂 Robin, 在認識到傳福音是神的話, 神給我們的命令時, 她就参加了這次傳福音訓練. 許晶姊妹也分享在網上購買衣服的一次经歷, 她祇買了一件, 一位尚未信主的朋友在旁慫踴她多買幾件. 但許晶就想到神在羅馬書說, Rom
12:2
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。她告訴她朋友,神的話要他的兒女, 不要效法這個世界, 不要照世上人喜悅的方式, 所以她祇買一件她需要的就好.
弟兄姊妹們, 因為神的話語全備, 並且使我們自由, 所以我们不單要聽, 更要去察看, 去照神話改變自己.
接下來我給弟兄姐妹一點時間, 我們問自己兩個問題, 然後把答案告訴神.
第一,
我們從今是否願做個行道的人?
第二,
在今天聽道中, 當牧師提到一位姊妹願意順服丈夫, 提到另一位願愛人如己, 另一位願傳福音, 另一位願意不再效法世界, 是否聖靈也提醒我们要特別在某件不合神話語的地方改變, 我願意嗎?