渴慕神的話語Longing
for the Word
彼前1
Peter 1:23-2:3
[Scripture Intro] 在剛才連利姊妺的每日讀經的统計調查報告中, 她說到, 我們教會百分之七十的弟兄姊妺每日或長或短, 都有固定地閱讀聖經, 我們能有這麼多的弟兄姊妺渴慕神的話語, 願意每天播出時間委身讀經,
我們要為此大大感恩與讚美神. 过去教會也曾推動过人人讀經,
但我不記得弟兄姊妺有像今年這樣般地投入與参與. 這百分之七十的的百分比是根据所收到的146張調查表所統計的, 我估計大約40-50位的弟兄姐妺沒有交回調查表, 我们無法知道這40-50位弟兄姊妺的實際讀經情况, 如果没交就代表没有固定讀經, 那整個教會有每日固定讀經的百分比就降到大约百分之五十.
不管教會中固定讀經的百分比是百分之七十或百分之五十, 我今天信息的目的, 就是想幫助一些還没有讀經習慣的弟兄姊妺, 能明白自己為何缺乏渴慕神話語的心而有所改變; 同樣,
對已經有固定讀經的弟兄姊妺, 我盼望你明白那些因素容易使人失去對神話語的渴慕, 以致提高警覺.
在彼得前書的第一章经文中, 彼得勉勵信徒該如何回應神所賜的救恩. 他要信徒對神要要求自己聖潔, 對人要要求自己切實相愛, 而對自己要要求自己渴慕神的話語.
彼得藉這三件事, 把基督徒該如何生活清楚地描述出來. 今天信息著重在信徒應要該求自己渴慕神的話語,
我們一起從彼得前書的第一章的23節讀到第二章的第3節.
[Scripture
Reading]
1Pe
1:23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。24
因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；
25 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。1
所以，你們既除去一切的惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話， 2
就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。3
你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。
[prayer]
[sermon
Intro]
在剛才的讀經中,
彼得給了我們一個清楚的畫面, 來比喻基督徒該如何地渴慕神的話語.
他說基督徒們渴慕神的話語應該像那剛剛初生的baby那樣渴慕母親的奶水一樣.是那麼地自發, 是那麼地迫切, 如果晚了一點没喝到奶, 他一定以哭聲來抗議. 而當他喝奶的時候, 他是多麼地安詳與滿足.
剛才提到,
基督徒們渴慕神的話語就應該像那剛剛初生的baby那樣渴慕母親的奶水一樣. 現在我们要問自己這麼一個問題, 為什麼我對神的話語沒有那樣渴慕的心? 即使偶而有, 也不持久? 這到底是怎麼回事? 是聖經的比喻有問題? 还是我有問題? 我想我這问題是廢話, 肯定問題在我, 那到底問題出在那? 而我要如何改, 才能像baby一樣地渴慕神的話語?
根据剛才所唸过的六節經文, 在今天信息中,
我願從五方面來一方面分析我們缺乏渴慕的原因, 一方面也提供解決的方法. 當然, 之所以对聖經不渴慕, 每個人可能有不同的原因, 但我相信不論什麼原因, 應該都會含蓋在這五點之內. 我的盼望就是因著這篇神的話語,你願開始改变你對神話語的態度, 如此你那願改變的心, 不但是你今天對神最好的敬拜, 同時, 你也因為願渴慕神的話語而要受到種種的祝福. 在這次準備信息中, John
MacArthur 的解經给了我很多啟發, 我的五點要點也是根据他的講章而來.
好, 回到我们剛才的問題, 為什麼我们對神的話語沒有那樣渴慕的心? 首先我們要问自己, 我們重生了沒?
I. 提醒重生
Remind
our rebirth
1
所以，你們既除去一切的惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，
2 就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。
第一節和第二節是一個整句,要明白第二節中一個人為何能愛慕神的話語, 要從第一節的所以兩個字開始思想. 所以是承先啟後, 那, 有什麼先前的結論才有2:1 的所以呢? 這就要回到1:23所說
23
你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。24
因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；
25 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。
原來一個蒙了重生的人,
是神的兒女, 他就會自然地像那初生嬰孩渴慕母奶一樣地渴慕神的話語.我们之所以缺乏那渴慕的心,
有個可能, 是我们根本沒有得救, 没有重生. 所以第一個問題我們要問自己, 就是我們到底有没有屬靈的生命, 這是個非常嚴肅的問題.
千萬不要自欺.
不要以為進出教堂多年, 也唱詩, 也禱告, 也奉獻, 那不是基督徒嗎? 不是的, 基督徒不是由做這些動作而來, 基督徒是由信神的話, 由相信福音而來, 福音就是那不能壞的種子,
埋在我们心房中就會生出永恆的生命.
反之, 在我们心中若是儘是些能壞的種子,
那就生不出眞正的生命.
没眞正的生命,
就没有眞正的生命的表現, 就不會愛慕神的話.
因此,
我們要问自己,
我們到底重生了没有?
我們不必以自己曾經在佈道會舉过手,
做过決志祷告,
也受过洗這些经歷來肯定自己的信仰.
我們要问自己的是,
我到底信的是什麼?
耶稣和我有什麼樣的關係?
我有没有立志全心全意地跟隨顺服耶稣? 如果我不能清楚回答這些问題,
那可能我並未得救.
所以分析為什麼缺乏對神話語渴慕的心,
第一個就是詢问自己是否重生. 若我们確定已有新生命, 就當要求自己有新生命的樣子. 不要再像從前一樣.
也許我們的確的已經重生,
我們是真有屬靈的生命,
但我們有的是個多病的屬靈的生命,
身上的各種罪使以致我們缺乏對神話語的渴慕.
所以我們必須清除身上種種的罪.
II. 清除眾罪 Eliminate
our sins
你們既除去一切的惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，
剛才已提过, 原文中第一節第二節是一個整句. 第一節的除去一切所罪的除去是用來修飾這句子的主要動詞愛慕. 換句話說, 人要能愛慕靈奶, 也就是愛慕神的話語, 他必須先要清除身上的罪.
一個小baby忽然不愛喝奶的, 兩個最可能的原因, 第一 baby身上有了病, 第二baby身上没病, 但他所喝的奶有問題. 關於第二點, 我們等回再來思想 “奶有問題” 的事.
讓我们先從baby身上有病, 胃口壞了, 而不願喝奶的來思想這個比喻的意義, 當基督徒靈性上有病, 身上帶著許多使神厭惡的罪的時候, 他也自然地不会渴慕神的話. 為什麼呢? 他不願打開聖經, 因為他知道聖經的話會對著他指責. 另外, 他不願打開聖經, 是因為他不想聽魔鬼在挖苦他, 控告他偽君子.
彼得列出五頊的罪,
要我們從身上除去. 明顯地, 在神眼中這五項比其他的罪更使我們遠離神的話語.
·
一切的惡毒: 中文聖經有小字作「陰毒」，指一種險惡的心思,
有或一種要加害于人的計謀.
·
詭詐:
原文是魚鉤.
就是欺騙. 魚看到鉤上的弭, 以為有頓晚餐可吃, 結果被這詭詐所騙, 自己成了晚餐.
·
假善:
假冒偽善.
虛假不直, 嘴上對人說好話, 臉上顯出關心, 但手上仿佛有把刀要刺透對方.
·
嫉妒:
想要別人所擁有的,
或對別人擁有的有憎惡之心, 甚至到苦毒憤恨的地步.
·
一切毀謗的話:
就是在別人背後中傷.
這一點在上次講隱藏的罪時已經提过,
是神所最厭惡的罪.
要清除這些罪,
先從認罪悔改開始. 先求聖靈徹底地省察自己開始. 上星期六因為連續兩天嘔吐, 所以生平第一次進了醫院急診. 以前都是去ER看人, 這次自己成了病人. 医生問得很仔細, 不僅病發前, 吃了什麼, 喝了什麼, 他要我回想, 即使三個月之內有無去过別的國家, 他也要知道. 我想, 同樣地, 當我们要省察自己時, 我们必須仔细地省察, 在我们一切人際關係中, 有無這些惡毒、詭詐，假善、嫉妒，和毀謗的罪,
不是祇問自己昨天有没有犯這些罪, 也不是祇問上個星期有没有犯這些罪, 我们要求聖靈幫助我們, 徹底鑑察這一生不是有没有, 而是如何地犯這些罪. 我們会忘, 但聖靈不忘. 而當聖靈光照我們時, 願我們没有藉口, 願我們就坦然認罪. 当我們認罪, 神就照他的信实, 赦免我們的罪, 洗淨我們一切的不義.
當我嘔吐的那兩天,
因為脫水, 頭很暈, 自然做不了事. 但當嘔吐的病得了医治之後, 頭不再暈眩,做事都恢復正常. 所以當我们認罪而定意不再犯時, 我们自然就有讀經的胃口, 自然就會渴慕神的話語. 所以信息第二點, 要渴慕主的話, 要清除身上的罪. 第三, 要渴慕主的話,
我們要單單選擇純潔的奶水. 這是什麼意思?
III. 單選純奶
Choose
pure milk
2
就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，
前面一點談到小Baby 不愛喝奶的兩大可能原因, 第一, 问題出在baby本身, 他身上有病. 第二, 问題出在他所喝的奶, 這奶不是純淨的奶, 外表看不出什麼區別, 但也許那奶加了其他的成份或味道或根本已經腐壞了, 這不純淨的奶, 使得baby不舒服, 以致看到奶瓶就推開, 即使奶瓶裝的已是純淨的奶.
弟兄姊妺们,
你我之所以對神的話缺乏渴慕之心, 问題也許也出在我們所飲用的靈奶並不純淨,
換句話說, 我們的讀經, 在讀经的內容或心態上, 也許無形中已经受了外界各種污染. 比方說,
也許我們在個人讀經中因為不懂, 或聆聽別人講道解經時,
受了一些錯誤教導, 而開始對聖经有了負面的看法, 久而久之, 我們對聖經就逐漸失去阅讀的興趣. 這外界來的污染,
也許不是直接牽涉我們的讀經, 但影响一樣巨大. 舉個例, 幾乎每隔一陣子, 在歐美就有一些人藉电影, 電視, 或小說宣傳, 他們找到了耶稣的骨頭, 找到了耶稣的墳墓, 他們証明耶稣從未復活, 他們聲明耶稣不是神, 祇是個凡人. 當我們容許這些外來的謊言進入到腦海中時, 無形中, 我們就将一些雜質毒素帶入到我們的靈奶中, 這些雜質毒素使我們開始懷疑聖經的可靠,以致逐漸失去讀神話語的興趣.
生活中的忙是另一種影响我們讀經的外來污染. 忙碌使我們不能有恆的讀經, 忙碌將讀經放在生活中較低的優先順序. 忙碌打断了我們好不容易建立起來的一點讀經習慣, 忙碌使我们覺得那偶而有的讀經不過是在虛應故事, 像在做功課, 像要交差一樣, 並没有那出自內心的渴慕, 因此並無太大的意義. 忙碌也使我们認定, 祇有那些天天不上班, 他們才会有時间讀經, 才有條件對神的話會渴慕. 对白天上班忙的人, 每日讀經是不切實際的事.
但我想藉這次的统計結果做一些提醒和鼓勵. 在這次統計中, 教會上班族的弟兄姐妺有101人交回调查表, 其中有15人(百分之15), 他们在忙碌中, 每天仍固定地以半小時到一小時來讀經祷告, 另外还有48人(将近百分之50) 每天仍固定地以15分鐘到半小時來讀經祷告. ie百分之65之上班族固定每日讀經. 我並非要和那些認為自己已忙到不能讀經的弟兄姐妺爭辨, 我祇想勉勵大家, 不要被魔鬼謊言所騙, 以為上班的人是不可能固定讀经.
另外, 這次的統計調查中我们看到有19位弟兄姊妹, 他们讀经曾经中断过, 但靠神的恩典, 他们又得以再次恢復每日讀經, 這些事實告訴我们, 就像小baby吃了不純的奶水, 倒了胃口, 暫時失去吃奶的興趣, 但在慢慢给於純淨的奶水後,
就會恢復對奶的爱慕與依靠.
同樣地, 在我们養成讀經的習慣中, 也会因不同的緣固, 我们的習慣會中斷, 对神的話語會失去興趣. 這些現象是會發生, 但這應是暫時的. 當我们明白是什麼原因使我们失去對主話語的渴慕時,
我们就能對症下药, 回復正常.
所以所以信息第三點,
要渴慕主的話, 要選擇純奶, 明白一些常会影響我們讀經的因素, 提高警覺, 不要受其影響.
IV. 渴望成長
Desire
the growth
2
就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。
小
baby喝奶是不會想到為了成長, 但彼得告訴基督徒, 渴慕神話語会帶來靈命成長的結果. 彼得以靈命成長來鼓勵信徒更愛讀經.
從這句話, 我們想到, 如果有些基督徒不想成長,
祇想繼續在靈裡做個嬰孩, 那自然他就會失去對聖经的渴慕.
因此弟兄姐妺,
你之所以對聖经没有渴慕的心, 是否因你下意識不想成長呢? 或是你已滿足你現有的屬靈光景. 你覺得神会怎麼看你呢?
打個比方,
也許你已成家有了孩子. 我很難想像, 你會要你的孩子保持嬰孩模樣, 永遠不要長大. 因為做父母的都會盼望他们在身心靈三方面都一同成長. 如果孩子不求成長,
我們就會難过失望. 既是如此,那我们為什麼要自己在靈裡不要成長呢?
因此, 如果不想成長是你對聖经没有渴慕的最主要原因, 巴不得, 今天, 當你体會耶穌对你的愛和期望之後, 你願改緊改變心態.
渴望成長再加上不断吸取純淨奶, 我们就得以因此漸長, 因為神的話不斷地培養、改正、修理、潔淨、更新我们.
那 “以致得救”是什麼意思? 我们不是因信已经得救已经重生了嗎? 是的, 這“以致得救”是指將來主耶稣再來時那完全的得救。在主來之前, 信徒不必担心会失去救恩,也不必藉著讀經成長來保全我们已有的救恩, 不是的. 我們追求長進是使已在我们身上的救恩更顯得完全, 而到主再來時, 救恩就完全完全了.
所以所以信息第四點,
要渴慕主的話,要渴望成長.
V. 數算主恩
Count
God’s blessings
3
你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。
彼得對著信徒說, 如果你们在研讀神的話語的經歷中, 你们曾經歷过神的恩典, 那你们就自然地再會想來渴慕他的話語. 按照原文文法, 彼得並非真正在问信徒 “如果” , 彼得其實是確知信徒们在讀神的話語上都曾經歷过神的恩典. 所以這 “如果” 其實是應翻成 “既然” 或
“因為”. 所以 v3 “既然你們都已嘗過主恩的滋味，不管是在讀神的話語的经歷中或其他生活经歷, 那你们自然就会更願來渴慕他的話語.”
弟兄姊妺, 你是曾经如何地在讀神的話語中經歷过他的恩典? 在我輔導弟兄姊妹的经歷中, 我常引用一些曾幫助我自己的經文. 例如,
Psa
121:1
我要向山舉目；我的幫助從何而來？Psa
121:2 我的幫助從造天地的耶和華而來
例如,
Lam
3:20 我心想念這些，就在裡面憂悶。Lam
3:21 我想起這事，心裡就有指望。Lam
3:22 我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不至斷絕。Lam
3:23 每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！
每次讀到一些深深打動我心的經文,
我會一面輕輕地拍著聖经,
一面喃喃地对著神說, 是的, 謝謝你讓我經歷过. 你的話是那麼地信实.
神的話是活的, 聖经不是一本死書, 神藉他的話從各方面使他兒女蒙受恩典. 有的更得能力, 有的更得信心, 有的更得盼望, 因為經歷這些種種屬靈恩典, 當我們常思想, 常數算這些恩典時, 我們就更渴慕追求神的話語了.