耶和華的得勝箭The Lord’s Arrow of Victory
王下 2
Kings 13:14-19
[scripture intro]
[scripture reading]
2Ki 13:14-19 以利沙得了必死的病，以色列王約阿施下來看他，伏在他臉上哭泣，說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」 15以利沙對他說：「你取弓箭來。」王就取了弓箭來； 16 又對以色列王說：「你用手拿弓。」王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上， 17說：「你開朝東的窗戶。」他就開了。以利沙說：「射箭吧！」他就射箭。以利沙說：「這是耶和華的得勝箭，就是戰勝亞蘭人的箭；因為你必在亞弗攻打亞蘭人，直到滅盡他們。」18以利沙又說：「取幾枝箭來。」他就取了來。以利沙說：「打地吧！」他打了三次，便止住了。19神人向他發怒，說：「應當擊打五六次，就能攻打亞蘭人直到滅盡；現在只能打敗亞蘭人三次。
[prayer]
[sermon intro]
剛才經文提到以利沙及約阿施, 他們是誰? 以利沙是在以知以利亞之後神差派在北國以色列服事的先知. 約阿施, 根據聖經記載,
是一位拜偶像, 對神不忠不敬的以色列國王. 雖然如此, 他還有點智慧, 知道國家中有先知神人以利沙同在, 就有耶和華神的祝福和保護,
所以當他獲知以利沙快死時, 他慌亂了, 他伏在先知身上哭泣說, ：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」約阿施如此說是因為他知道以色列在戰爭中是否得勝, 先知以利沙比以色列的全國軍力還為重要.
雖約阿施王悖逆神,
但神因著他曾與以色列列祖立約, 所以當他看到以色列受亞蘭侵略, 神就仍然施恩給約阿施, 要幫他戰勝亞蘭.
於是神人以利沙叫約阿施射箭,
在這個比喻的動作中, 神藉以利沙向約阿施發出應許,
那約阿施所射出的箭就是神的得勝箭, 神應許以色列必要滅盡亞蘭.
對神的應許, 約阿施卻是半信半疑, 以致他的回應不冷不熱. 如此的回應 不但惹神憤怒,
也失去一個除滅強敵的大好機會.
這件歷史事件對你我有什麼教導和提醒呢?
弟兄姊妹們, 神當年賜得勝箭給以色列去除滅強敵, 神今天也一樣賜得勝箭給我們去除滅我們的強敵. 今天這段經文將一步步指引我們實際如何地能將敵滅盡. 講到如何地將敵滅盡,
首先我們要來認清誰是你我的敵人, 而敵人是以什麼方式攻擊我們?
I. 認清我的敵人 Recognize my enemies
17節告訴我們誰是以色列的仇敵
2Ki 13:17 說：「你開朝東的窗戶。」他就開了。以利沙說：「射箭吧！」他就射箭。以利沙說：「這是耶和華的得勝箭，就是戰勝亞蘭人的箭；因為你必在亞弗攻打亞蘭人，直到滅盡他們。」
在北國以色列歷史中, 除了亞蘭國以外, 他還和其他國家爭戰過.
但今天的17節清楚指出這個位居以色列東北部的亞蘭, 也就是今天的敘利亞, 是神應許約阿施要滅盡的仇敵.
亞蘭國是以色列一個看得到的敵人. 絕大多數的你我生活中沒有這種看得到的敵人.
但聖經告訴我們, 我們有許多看不到, 屬靈的敵人, 誰是那些我們看不到的敵人呢?
1Pe 5:8 務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。
魔鬼撒旦是我們的仇敵.
Eph 6:12 因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
在撒旦統領下, 有許多邪靈惡魔很有組織地在管轄這個世界和世上不信神的人.
這些邪靈惡魔常籍不同方式攻擊神的兒女.
他們怎麼攻擊呢?
舉個例,
他們會藉我們一些常犯的罪來引誘我們做神不喜悅的事. 以致那些常犯的罪看起來就成了我們的老敵人.
首先, 驕傲是許多弟兄姊妹的頑故敵人.
上主日在一主日學班中, 我們談到驕傲這話題, 一位會友感嘆說驕傲是個他似乎很難趕走的罪, 他講的時候, 其他班上的人都有同感. 跟驕傲有關的嫉妒, 自誇也是常有的敵人. 另外在人面前說謊, 在人背後說閒話, 發脾氣, 論斷人,
不寬恕人, 不認罪的心, 也常常戰勝我們.
上上主日高牧師提到兩個世界的對比, 我們這些屬神的人, 卻繼續貪愛這魔鬼撒旦控制的世界和世界上一切的事,
這種貪愛世界的心是個急須對付的大敵人. 另外, 浪費時間在網上電視電玩上是一些弟兄姊妹的敵人,更糟糕的是這些敵人引領我們去看色情暴力的東西.
邪靈惡魔除了藉我們一些常犯的罪來攻擊我們,他們也會以各種手段直接攻擊我們.
今天信息之後, 我們將有執事就職典禮, 而七月份也是不少團契主席及同工開始上任的時候. 不管我們是有頭銜或沒頭銜,
當我們願為神服事時, 邪靈惡魔會因我們服事而攻擊我們.
他可能攻擊我們的健康, 使我們生病, 他可能攻擊我們的工作, 使我們調職或被裁員, 他可能攻擊我們的財務, 使我們經濟上大有損失. 他也可能在我們同工之間製造爭端, 在教會會眾中製造批評論斷或閒言閒語.
但他最多的攻擊是在我們服事當中, 直接地以各種難處攔阻我們.
剛剛結束這季福音探訪的弟兄姊妹一定有些体會.
弟兄姊妹, 邪靈惡魔是不眠不休定意直接或間接攻擊我們. 但感謝神, 他應許要幫你我戰勝我們各自不同的亞蘭敵人.
好, 神如何帶我們滅盡敵人? 首先, 我們認清敵人, 第二, 我們順服神的指示
II. 順服神的指示 Follow God’s instruction
在今天的經文中,
我們看到一個明顯的模式. 神人以利沙每指示一件事,
約阿施王就順服地去行.
以利沙說你取弓箭來,
約阿施就取了弓箭來. 以利沙說你開朝東的窗戶, 約阿施就開窗. 以利沙說你射箭吧, 約阿施就射箭. 以利沙說你再取幾枝箭來,約阿施就再取幾枝箭.
要戰勝我們的仇敵, 我們首先要定意順服神的指示, 按照他的方式一步步地作. 不管神的指示看起來沒太大意義. 新約以弗所書6章保羅在如何屬靈爭戰給了我們更清楚指示.
Eph 6:10-17a 我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。11要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。12因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。13所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。14所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸， 15又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。16此外，又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；17a並戴上
剛才所讀的經文講到要穿上全副屬靈軍裝, 軍裝包括以真理做腰帶, 用公義作護胸鏡,
以福音當鞋子, 以信心當盾牌, 以救恩當頭盔等, 這些是屬靈爭戰防衛性的動作. 而接下來的17-20是屬靈爭戰中攻擊性的, 是能帶來傷害毀滅.
Eph 6:17b-20
拿著聖靈的寶劍，就是神的道； 18靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求， 19也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧秘， 20並使我照著當盡的本分放膽講論。
要攻擊我們敵人, 神給我們兩個清楚指示, 我們一定要順服地去做: 第一, 拿著聖靈的寶劍，就是神的道,
神的道就是聖經, 神的話. 對付不同的敵人,
在聖靈引導下, 在聖經中找到不同指示,然後, 我們就要順服聖經指示, 一步步照著作. 第二, 靠著聖靈，隨時多方禱告祈求, 我們要禱告,
而且要隨時,多方, 警醒不倦地為自己,
為眾聖徒禱告, 也為傳道人禱告.
所以第二點, 神如何帶我們滅盡敵人? 我們要順服神的指示, 照神的話一步步作, 並且多方禱告.
III. 相信神的應許 Have faith in God’s promise
2Ki 13:18 以利沙又說：「取幾枝箭來。」他就取了來。以利沙說：「打地吧！」他打了三次，便止住了。19 神人向他發怒，說：「應當擊打五六次，就能攻打亞蘭人直到滅盡；現在只能打敗亞蘭人三次。
18節 當以利沙叫約阿施把他箭袋中剩下的箭都射在地上, 約阿施僅僅射了三次就停住了,他沒把箭袋中剩下的箭都射在地上.
19節 我們看到神人以利沙大大發怒, 認為約阿施應該將箭射完.
18,19兩節在講什麼? 為何神向約阿施發怒?
約阿施僅僅射了三次就停住,
顯出他對神的戰勝亞蘭的應許缺乏信心. 因為缺乏信心, 以致他的回應是不冷不熱. 神說應當擊打五六次, 神是指望約阿施能帶著必勝信心, 願意不斷爭戰, 直到完全勝利. 但約阿施缺乏那樣信心,
所以他大為憤怒.
五月中旬我們開始了今年第二梯次的傳福音訓練. 這次我們有21位弟兄姊妹分成七組一起參加服事. 每次7組表示每周四之前, 我們要安排七位探訪對象. 不知道為什麼, 這次在安排探訪對象上一開始就特別困難, 幾乎每一次都要到探訪的前一天, 甚至探訪訪當天, 所需要探訪的對象才能完全安排好, 對我這性子急的人成了更大的挑戰.
在5/26的第一次探訪之前, 因為有4,5位組員要參加工人中心的門訓課程, 所以他們不能參加那一周四的探訪, 他們向我建議, 也許可將七組縮減為五組或六組, 那麼在探訪對象上的安排就可少點壓力. 我回答他們說, “雖然少點壓力, 但少一組探訪就少一個人聽到福音, 我相信神會照他信實, 供應我們需要.” 我講得很屬靈, 也顯得很有信心. 感謝神, 那個星期四神是及時供應了所需要的7位探訪對象.
4星期之後, 也就是上上星期四 6/30 的探訪之前, 再次又有 4位組員要出城不能參加, 我又面臨一個選擇, 是像上次憑信心繼續維持7組, 還是縮減為6組, 少些安排探訪對象的壓力? 我想到那過去的四個星期, 雖神都是按時供應了我們探訪對象, 但的確大家安排地很辛苦, 而我也常懷疑神是否仍真會繼續供應. 在這缺乏信心下, 像約阿施衹射了三箭, 我給自己找了理由, 將7組改成6組, 我把以前所說 “少一組探訪就少一個人聽到福音” 的大話都丟到一邊, 我也把神會信實供應到底的信心也丟到一邊. 我看到我這牧師不但沒信心, 也很虛偽.
在準備這篇信息看到神因約阿施的缺乏信心而憤怒時,
我才知道我所作所行是不討他喜悅, 惹他憤怒. 神怎麼在我這事上表示他的不喜悅和警告? 我祇安排了6組, 我祇想有6位探訪對象, 但神卻給了我8位, 他要我明確看到我的小信.
因此, 弟兄姊妹們, 神既然已經應許我們要滅盡我們的亞蘭仇敵, 在這事上, 我們就要有完全的信心.就要向神大大開口, 將不斷的勝利賜給我, 不是像約阿施祇有三次勝利.
剛才提到傳福音, 我不知聖路易到底有多少華人, 也許五萬, 我曾向神求一萬華人信主, 但一萬是否仍是小信? 而祇為華人求是否也不合神心意? 今天經文提醒我們既然神已應許得勝, 我們就應憑信心大大開口. 在傳福音上如此, 在各樣事工中也是一樣憑信心大開口. 神會帶我們打勝一場接一場的戰役.
神如何帶我們滅盡敵人?
他要我們認清敵人, 他要我們順服指示, 他要我們相信應許, 最後他要我們依靠神的力量
IV. 依靠神的力量 Rely on God’s Power
2Ki
13:16 又對以色列王說：「你用手拿弓。」王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上.
神人以利沙吩咐王拿弓, 弓和箭都代表了這國的軍事力量, 當約阿施王用手拿弓時, 以利沙按手在王的手上,
這表示當王與亞蘭人爭戰時, 神會賜力量給他, 好讓他依靠神的力量來滅盡亞蘭人.
今天當我們要對付我們的仇敵時, 我們要明白神一方面會指示我們, 一方面也賜下他的能力, 因此我們除了按步遵守神的指示, 我們還要完全依靠並發揮他所賜的能力.
這樣依靠神的能力的聖經經文在新舊約中彼彼皆是. 例如
Psa 20:7 有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名
Eph 3:20 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。
上星期四7/7號, 傳福音最後一周, 又有3位不能參加, 但這次我學了功課, 我要憑信心堅持7組, 也堅持安排7個探訪對象. 在弟兄姊妹努力安排下, 在星期二中午時, 我們有了6個對象. 但這第7位卻遲遲不來. 我每隔一陣上網去看, 但每次失望. 我聽到有小聲音說, 反正你現在祇有六組的人手, 就接受6組6對象這樣的安排吧, 不但省事, 你也可專心準備講道. 弟兄姊妹這叫誘惑. 但我有衝動想就如此接受, 反正也沒人知道我的這段心路歷程. 但神真是憐憫我, 我這星期講道的經文不是叫我們要有信心, 要靠他能力嗎? 我耍會眾靠神能力, 我自己不靠嗎? 神的話真是鏡子, 約阿施失敗, 我也失敗過, 難道我還要再失敗嗎?
於是我跪下禱告, 我知道我沒有能力能使人願意接受探訪,
探訪的隊友也沒有能力, 祇有神能, 也祇有神能使更多組員為此禱告,
為此邀請. 星期三, 探訪前一天下午2點, 第7位終於被安排了,
這一位完全不是我原來預想的可能人選. 當然我充滿感恩.
但撤旦對此甘心嗎?
星期四下午2點在教會辨公室接到楊默電郵, 有一位探訪對象因她小孩發燒下午3點要看醫生, 楊默要我們為小孩禱告也為晚上是否能繼續探訪禱告. 他在電郵中提到要為萬一對方取消探訪準備.
我回了電郵, 我要大家暫時不想萬一之後的事, 而專一禱告. 5
:15 楊默告訴我,小孩雖仍軟弱, 但探訪並沒取消. 我喘口氣,
心中感謝主. 剛掛電話,
琬君打來, 她晚上要探訪的對象生病發燒, 已取消了探訪. 那時已是 5:25PM 她問我是否改為6組算了? 我立即發出 e-mail
請大家帶著神必勝利的信心一面禱告, 一面再去邀約第7位. 弟兄姊妹,
在我辨公室中, 我真是感覺到那惡者冷冷地在我辨公桌另一端看著我.
我立即想到今早所唱 “上主是我堅固保障.”特別第一節的歌詞
上主是我堅固保障﹐是我山寨和避難所﹐苦海汪洋主為救星﹐似無生路我仍有望﹐雖有兇惡仇敵﹐攻擊不留余地﹐對我仇恨刺骨﹐常用狡猾引誘﹐但我救主將我保障。
我拿起歌本滿懷喜悅唱起這歌來讚美神.讚美他的大能和保守.
5:50 PM
湯姊妹說她電話給一個可能對象, 但沒人接.
6 PM我要準備從教會開車趕到
Hanley教會去帶領晚上探訪, 才知外面正在傾盆大雨.
也許我臭美, 我真認為這場大雨是惡者對我們晚上探訪的另一攻擊.
6:40 PM到了教會,
一些弟兄姊妹意識到我們還差一位, 就分別拿起手機.
我可以感受他們的為難,
他們在要求他們的非基徒朋友, 在一小時內要放下自己本來晚上的安排, 來接受三個陌生人對他的宗教宣傳? 誰會願意打這樣電話呢? 誰又會願意接受探訪呢? 只有神能使人願意. 我們衹要一位,7:05PM, 神同時給了我們兩位. 這是 e training
開始後, 第一次有一組一晚探訪兩次. 二十餘位組員, 我們同心跪在Hanley教會中向得勝的神發出讚美感恩.
弟兄姊妹們,
神已將得勝箭賜給我們, 我們要認清敵人,
順服指示, 相信應許, 並且依靠神的力量. 這四樣缺一不可.