牧者心懷The Pastor’s Heart
帖前 2:6-12
[Scripture Reading]
1Th 2:6-12 我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀； 7 只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。8 我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。9 弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜做工，傳神的福音給你們，免得叫你們一人受累。10 我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有神作見證。11 你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣， 12 要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神。
[prayer]
[sermon Intro]
從剛才所讀的7節經文中, 一位合神心意的教會领袖, 他對待他的會眾, 應該又像一位慈母又像一位嚴父對待他們的兒女.
接下來我們就從這段經文來深入思想牧者的心懷, 特別在這件計劃改變崇拜時間上我的心路歷程.
首先, 牧者对待教會會眾應該如同母親乳養兒女一般
I. 像母親乳養兒女 Like a mother caring for her children
A. 存心溫柔 Being gentle
1Th 2:6 我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀；1Th 2:7 只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子
保羅說到他這位使徒和其他幾位同工, 從開始建立帖撒羅尼迦教会到後來的短期牧養, 都是存心溫柔, 如同母親乳養自己的孩子. 存心溫柔是什麽意思呢? 我们要從2:6“雖然可以叫人尊重” 的 “尊重” 兩個字來思想, 同一個字, 但有兩種不同翻譯. 我們中文和合本, 以及許多英文版翻譯為 叫人尊重, 這是因為保羅是基督的使徒, 但在通用的英文 NIV 版卻翻譯成 “a burden to you” “成了你们的一個負担,” 成為負担是因為教會有義務和責任在財務上來支助基督的使徒. 不管是對使徒名份上的尊重, 或在物質上之供應, 保羅都没有向教會爭取. 反之, 在第7節, 保羅說我要像母親以奶水餵養小孩一樣地來對待教會弟兄姊妹. 保羅不但不願為教會帶來任何負但壓力, 不但不要教會因他在任何方面受累, 反之, 他願像母親待小孩一樣, 帶著恩慈, 完全的給,
不求回報. 他願像母親一樣, 祇想滿足教會會眾的需要, 祇顧念教會弟兄姊妹的福祉, 祇願意將各樣好處加在教會身上. 保羅這樣的心懷就是他所說的存心溫柔.
這樣的心懷從那裡來呢?
1Th 2:8 我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。
保羅以不同的字眼來講他對教會弟兄姊妹的愛, 特別在 8b, 因你們是我們所疼愛的, 這疼愛, 就是agape, 來自神犧牲的愛. 所以保羅說他對弟兄姊妹的愛, 甚至連自己的性命也願意給你們. 保羅這來自於神的犧牲的愛就生出了他的存心温柔的牧者心懷. 母親對兒女的愛是神给的, 是自然的, 牧者對會眾的愛也是神给的,
但是是超自然的, 神呼召了他的僕人去牧養祂的羊, 他就將那樣的愛及温柔的心賜给這些牧師傳道人. 他們就自然地會處處地為會眾著想, 他們一方面關心会眾屬靈成長, 另一方面他们也謹慎, 避免做一些事, 造成會眾的負担和壓力
大概是在2005年,
我去了北卡看我弟弟. 在那, 我見了曾在我們教会聚会的王天林弟兄. 在交談中, 天林談到他目前在北卡洛麗教会聚会的種種情形. 他告訴我兩個教会在人數, 組成, 教會的歷史, 許多方面都很相像. 接著他对我說, “牧師, 我覺得我們聖路易華人教會的聚會時间應該有所改變.
應該先崇拜, 再主日學. 洛麗教会过去也像聖路易教會一樣,先主日學, 再崇拜. 但後來改变了.
所以每主日, 我們先崇拜, 再主日學.
主日敬拜結束後, 大家就各自参加各自適合的主日學班, 再一起使用中餐. 一個主日早晨有集体的敬拜, 再有主日學的學習, 还有午餐時團契, 非常喜樂滿足.”
我帶回天林的建議, 明牧師是舉双手雙腳贊成,
執事會中原有幾位有些顧慮的, 在思想如此改變所帶给全教會屬靈的益處和增長後,
就一個個地轉向支持贊成. 反到是我, 卻開始猶疑. 我祇為一個原因, 我顧念有小小孩的家庭.
我担心這些小小孩, 他們的睡眠會不會因這時间的改变而受到影響.
我顧念這些父母會不會因這改變而感到厌力. 這因素使我舉棋不定,
我知道這改变会帶來教會在質上的大幅提昇, 但我卻不願這改变成為一些家庭的負担, 不願這樣決定使某些弟兄姐妹在心裡受累. 這一拖就是好幾年.
一直到大概去年, 一位会友在毫不知道我的掙扎之下, 向執事會提出了同樣改時间的建議.
在我與他私下交談, 他拿他家為例,
他開導我. 小小孩其实每天都很早起床, 星期天和星期一对他們是一樣的. 所以倒不必太顧慮小小孩. 要顧慮的是那些大一點的小孩, 他们是需要更多睡眠時间. 但他們所需要的睡眠可以因星期六提早入睡而有所彌補.
從那時, 我原先担心使弟兄姐妹受累的心就大大減輕,
所以同工們就開始積極酬劃調換時间的事. 我剛才祇提到小孩睡眠的事,
我了解, 如此改变也會造成其他不同的難處, 給會眾添加了壓力. 我想說的是谢谢你願包容願嚐試, 無論你如何調整, 我都尊敬.
保羅對教會會眾的愛不是祇是光有温柔的心,他是從他生命生活的不断付出來表現出來.
B. 不断付出 Constantly giving
1Th
2:9 弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜做工，傳神的福音給你們，免得叫你們一人受累。
保羅提醒他們, “你們應該還記得我當年是怎麽一面傳福音,
一面牧養教会, 又一面編織帳蓬打工來维持自己的生活所需, 我們是辛苦勞碌晝夜做工, 免得叫你們受累.
“ 保羅知道當時帖撒羅尼迦教會的經濟狀况很差, 他愛他們, 他不要自己造成他們的经濟負担, 所以他帶職服事. 保羅的提醒會眾他的不断付出, 免得他人受累, 不是自誇. 他秖是表明他不是祇有心卻沒行動的人.
在我還没當牧帥之前, 有幾位牧者的服事態度, 成了我的模範. 李定武牧師講到他剛信主時, 他参加的是個美國人教會, 老牧師教他怎麽学習服事神, 老牧師要他每主日早來一小時, 到各個兒童主日学教室去排小椅子. 不僅排整齊, 而且將椅子一個個翻过來看, 檢查有沒有口香糖黏在椅墊下, 老牧師親手示範怎麽將那口香糖從椅墊下摳下來, 我從這间接的示範, 我学到, 要做牧師, 要愛會眾,
不要會眾受累, 就先學習在別人不願做的事上帶頭做起.
另外一位影響我的牧師是多年前亞特蘭大教会的陳牧師. 他講到他這牧師服事的心態就如同公司的服務員一樣,
是“打电話, 服務就來.”這樣的隨時付出的服事精神, 對我有很大的影響. 因此, 我不願為自己定休假日, 我和谷曄都不在乎24小時的on call.在深更半夜中, 我們為爭吵的夫妻調停輔導,
在天剛亮時, 我和谷曄在醫院裡為即將開刀的病人祷告. 我們深為神能讓我們如此地服事感恩.
牧者的心固然要像母親乳養兒女一樣帶著溫柔恩慈, 無限付出;
牧者的心也要像父親關懷兒女一樣, 常教導勸誡他们.在前面幾節經節, 保羅強調慈母的形象, 接下來10,11兩節, 保羅強調牧者嚴父的角色
II. 像父親關切兒女 Like a father concerning for his children
1Th
2:11 你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣，
父親關切兒女當然免不了常以言語教導指引, 但我們都聽過, 言教不如身教. 一個父親如果在品德上有问題, 他對他兒女在品德上的教導的果效就非常有限. 因此在講到一位牧者要如何教導他的会眾, 保羅先要求牧者要能身教
A. 身教 Leading
by example
保羅說
1Th
2:10 我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有神作見證
聖潔是指在神面前行事為人總是帶著虔誠敬畏的態度. 公義是指对人對神都是努力地按神話語的教導去遵行. 無可指摘不是從不犯罪, 而是指這群教會领袖, 在道德操守上, 在認識他們的人中, 是擁有好的名声.
聖潔公義無可指摘对每個基督徒都是必須, 对一個傳道人更是如此. 一個傳道人如果在生活上缺乏見証,
不僅他的講台缺乏力量, 他也虧缺神的榮耀.
[上星期天晚上探訪時,
被探訪的一位弟兄在交談中, 忽然談到在教會歷史中, 有不少的教會领袖做了羞恥的事, 被人揩發, 也使人跌倒, 他问我看法如何? 當然我可以回答, “一籃蘋果總有幾個斕的” 來讓他看到教會歷史中仍有許多可歌可泣的美好見証, 但我沒如此, 我祇回答, 這的確是很令人惋惜慚愧的事, 但最傷心的應是我們的父神. 我在說的時候想到自己, 成了傳道人之後,][ 每次看到一些基督徒领袖, 因婚外情或贪污跌倒, 我求主保守, 讓我不要也犯同樣罪, 丟神的臉.]
有一次看十字架在中國, 裡面一個見証, 一位基督徒講到在他沒信主之前, 他瞞著太太到處乱交女朋友, 每次家裡電話铃響, 他都趕緊搶著接, 害怕是那位情婦打來, 卻被太太接個正著. 這小故事讓我想到, 有好幾次我在開車時, 我手機響了. 因我車子是手排擋, 我是没有第三隻手來接电話. 但我會毫不猶疑地把電話交给坐在車旁的人去替我接. 谷曄, 蔡牧師, 明牧師都替我接過電話. 我感謝主, 是他恩典的保守, 讓我能夠生活中透明, 以致我能站在這裡坦然分享主的話.
B. 言教 Exhorting with God’s teaching
1Th
2:11 你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣，
做父親常常不知不覺地就以勸勉,,安慰, 囑咐來教導指引自己的子女. 當子女不清楚方向, 缺乏上進的心, 父親及時在旁勸勉來给予幫助, 提醒, 指引. 當子女在人生过程遇難處, 或遭遇挫折失敗時, 父親在旁安慰鼓勵扶持. 當子女偏行己路不走正道時, 父親就要警告囑咐不走正道未來的结果.
父親不僅以言語來勸誡兒女, 必要時, 父親也以行動改变孩子學習環境,
得到最好成長果效. 像孟母三遷的故事.
同樣地, 一位教會牧師也應不時地以神的話, 聖经的教導來勸勉,安慰, 囑咐他的會眾, 必要時, 牧師也須要以行動來改变會眾們作息的方式, 得到最好成長果效.
我们明白, 一位父親勸勉,,安慰, 囑咐他的兒女, 或以行動改变孩子學習環境, 目的是使他們長大成熟, 将來做個規矩, 有用的人.
那牧師勸勉,安慰, 囑咐他的會眾,目的是什麽呢? 一起來讀:
1Th 2:12 要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神。
牧師勸勉,安慰, 囑咐他的會眾, 甚至以行動來改变會眾們作息的方式,目的就是使會眾行事对得起呼召他們的神.
回到更改主日敬拜時間的事. 牧師们怎麽在這事上使會眾行事更对得起呼召他們的神?
讓我們先看聖經中是怎麽提到在聚会中要有學習和敬拜的事?
Act 2:42 都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。
初代教會聚會中, 他们有學習使徒的教訓, ie就是神的話語. 他们也有團契彼此交接; 他有还有崇拜, 包括了主餐的擘餅和祈禱讚美.
根据這段教導, 我和明牧師的心願一直是盼望会眾把主日的整個早晨分別出來, 完全屬神. 願意在主日來到教會, 不祇参加敬拜,
也参加主日学.
不但大人能参加中文的敬拜與主日学兩項, 孩子們也能参加英文的敬拜與主日学兩項. 在过去許多年, 我和明牧師也多次和大家談到這樣的心願. 我们感谢主, 有像官浩, 曾勤的弟兄姐妹陸續回應, 但大多數弟兄姊妹仍是祇参加現在11點開始的祟拜. 所以我們覺得除了口頭勸勉, 囑咐,我們也該以行動來為大家在主日的聚會時間上, 在大家作息的方式上做些改变, 來幫助弟兄姐妹更对得起那呼召你們的神.
剛才文彪已報告, 未來的改變主日聚會時间,
的確能使全教会有更多的大人小孩, 能來敬拜, 能上主日學來學習神的話語. 這樣的結果的確是榮神益人, 我們盼望, 因著改變聚會時间, 我們聖路易華人教會就更對得起那位呼召我們的神.
在今天信息中, 我把我在這次改变聚会時间的牧者心路歷程向大家表明. 其中有像母親不願兒女受累的心,
也有像父親諄諄勸誡的行動. 目的祇有一個, 就是要使教会更配得起那位呼召我們, 使我們得榮耀的神. 願弟兄体會牧者之心, 更体會父神的心. 阿們.